Обращение Всемирного русского народного собора
- 11.08.13, 20:37
Всемирный русский народный собор: Мы призываем всех мыслящих людей России поверить в самоценность на-шей цивилизации
Дискуссионный клуб Всемирного русского народного собора принял Обращение к мыслящим людям России. В документе, в частности, говорится:
«Сегодня наступает момент принципиального цивилизационного выбора… Приближается историческая развилка, на которой возможно как утверждение России в качестве самостоятельного субъекта мировой истории, так и превращение нашей страны в глобальные задворки, чреватое бесповоротной духовной и национальной ассимиляцией.
Осознавая себя естественным носителем цивилизационной идентичности России, Всемирный Русский Народный Собор обращается ко всем, кому небезразлична её судьба:
- Расхожее отождествление Западной цивилизации с общемировой, а её ценностей с общечеловеческими является очевидным заблуждением… Попытки «пересадить» духовные ценности и социальные отношения от одной цивилизации к другой либо заканчиваются неудачей, либо приносят результаты, неадекватные результатам «материнского» общества.
Мы считаем необходимым сохранить на нашей планете культурное и социальное разнообразие, являющееся залогом её дальнейшего поступательного развития. Лучшим вкладом в сохранение этого разнообразия является утверждение независимого и творческого пути нашей родной Российской цивилизации как одного из ведущих полюсов многополярного мира.
Налицо наиболее очевидные, исторически сложившиеся особенности нашей цивилизации: — основополагающая роль Православного христианства в формировании духовных идеалов и системы ценностей;
— изначальный принцип национального равноправия и неприятие колониальных моделей государственного строительства;
— сочетание высокого социального и технического динамизма с неизменностью духовной традиции;
— особое значение государственных механизмов и консолидирующих идей в жизни общества;
— преимущественное территориальное расположение в области холодного континентального климата, «зоне рискованного хозяйствования»;
— использование кириллической письменности как уникального графического кода.
Нашей цивилизации принадлежит внушительный ряд заслуг, имеющих всемирное значение, в частности:
— неоднократный разгром агрессоров, претендовавших на глобальное доминирование;
— создание общепризнанной художественной культуры;
— выдающийся вклад в мировую науку;
«Сегодня наступает момент принципиального цивилизационного выбора… Приближается историческая развилка, на которой возможно как утверждение России в качестве самостоятельного субъекта мировой истории, так и превращение нашей страны в глобальные задворки, чреватое бесповоротной духовной и национальной ассимиляцией.
Осознавая себя естественным носителем цивилизационной идентичности России, Всемирный Русский Народный Собор обращается ко всем, кому небезразлична её судьба:
- Расхожее отождествление Западной цивилизации с общемировой, а её ценностей с общечеловеческими является очевидным заблуждением… Попытки «пересадить» духовные ценности и социальные отношения от одной цивилизации к другой либо заканчиваются неудачей, либо приносят результаты, неадекватные результатам «материнского» общества.
Мы считаем необходимым сохранить на нашей планете культурное и социальное разнообразие, являющееся залогом её дальнейшего поступательного развития. Лучшим вкладом в сохранение этого разнообразия является утверждение независимого и творческого пути нашей родной Российской цивилизации как одного из ведущих полюсов многополярного мира.
Налицо наиболее очевидные, исторически сложившиеся особенности нашей цивилизации: — основополагающая роль Православного христианства в формировании духовных идеалов и системы ценностей;
— изначальный принцип национального равноправия и неприятие колониальных моделей государственного строительства;
— сочетание высокого социального и технического динамизма с неизменностью духовной традиции;
— особое значение государственных механизмов и консолидирующих идей в жизни общества;
— преимущественное территориальное расположение в области холодного континентального климата, «зоне рискованного хозяйствования»;
— использование кириллической письменности как уникального графического кода.
Нашей цивилизации принадлежит внушительный ряд заслуг, имеющих всемирное значение, в частности:
— неоднократный разгром агрессоров, претендовавших на глобальное доминирование;
— создание общепризнанной художественной культуры;
— выдающийся вклад в мировую науку;
— приоритет в освоении космоса.
Россия оказалась единственной цивилизацией планеты, устоявшей перед западной колониальной экспансией. И впредь мы намерены отстаивать свой самобытный путь развития, не допуская превращения в чью бы то ни было духов-ную, культурную, политическую или экономическую колонию.
Хотя в личном, индивидуальном поведении множество русских зачастую проявляло себя худшими христианами, нежели западные европейцы, но коллективное сознание народа и культурный код нашей цивилизации, раскрывшиеся в исторических деяниях, зримо подтверждают неоспоримую преимущественную близость России к первозданному учению Христа… Мы не создавали грабительских колониальных империй, не торговали побеждёнными рабами, не превращали народы окраин в «унтерменшей»… Наше национальное богатство создано не путём финансовых манипуляций и разбойного грабежа, а честным трудом на родной земле. Христианская жертвенность нашего народа помогла выстоять в самых жестоких и кровопролитных войнах мировой истории.
Наша цивилизация различает разные виды терпимостей. Она не может уравнять с одной стороны,- оправданную терпимость к инакомыслящим людям, по-своему ищущим путь к добру, терпимость к «добрым самарянам», и, с другой стороны — ничем не оправданную терпимость к пороку, терпимость к распространению греха. Традиционное братолюбие православного христианства в сочетании с нашим цивилизационным пониманием терпимости, позволяют православию выступить в качестве лидера, формирующего совместный фронт традиционных конфессий в защиту всечеловеческих нравственных ценностей от разрушительной аморальной агрессии.
Становым хребтом нашей многонациональной цивилизации является русский народ. Разделившись на три ветви — собственно русских, украинцев и белорусов — русский национальный мир сохраняет выдающуюся языковую, культурную и духовную близость. Стратегическим условием сохранения динамичного и самостоятельного развития нашей цивилизации является эффективная и последовательная поддержка её системообразующего народа, его творческих и духовных энергий.
В настоящее время критическим препятствием для полноценной самореализации русского народа является почти полное отсутствие культурно-цивилизационной инфраструктуры. Первостепенной жизненной необходимостью является поддержка культурных, экологических, досуговых, бытовых, потребительских, спортивных, туристических, семейных, образовательных проектов и общественных инициатив, направленных на сохранение цивилизационной идентичности.
Полнота и культурное богатство цивилизации достигается при условии поддержки и развития всех ее этнокультурных начал. Неиссякаемым источником развития нашей цивилизации стало ее этническое разнообразие, вобравшее в себя национальный потенциал северной и восточной Европы, Кавказа и Причерноморья, центральной и северной Азии. Угро-финские, тюркские и кавказские народы, народы Севера и Сибири, объединенные с русскими общностью исторической судьбы, стали полноправными участниками цивилизационного строительства.
Суровый континентальный климат северной и центральной Евразии снижает не только рентабельность сельского хозяйства, но и всякой иной хозяйственной деятельности (за счёт дополнительных издержек на отопление, строительство, транспорт и т. д.). В таких обстоятельствах открытость национального рынка влечёт перманентный отрицательный баланс инвестиций, так как капитал стремится в более благоприятные климатические зоны, сулящие более высокую прибыльность вложений… Особенности нашего географического положения затрудняют равноценную конкуренцию на мировом рынке, такое положение требует от народов континентальной Евразии взаимной поддержки и координации. Настоятельной потребностью для наших народов является создание относительно автономного рыночного пространства, с согласованной тарифной, ценовой, эмиссионной политикой. Чтобы выстоять в мировой конкуренции и достичь необходимой пороговой величины экономического потенциала для формирования суверенного рыночного пространства, нам необходимо взаимовыгодное объединение наших ресурсов и возможностей с ресурсами и возможностями близких народов в рамках Евразийского Союза. Государство должно отказаться от либертарианского принципа «laissez faire» и вернуться к активной социальной и инвестиционной политике. Бюджетные ресурсы государства должны направляться не на поддержку финансовых институтов, а на осуществление конкретных инвестиционных проектов на ключевых направлениях технического и социального прогресса.
Наконец, настоятельной потребностью социальной политики государства является преодоление недопустимого разрыва в уровне жизни. Духовные ценности нашей цивилизации с её архетипическим стремлением к справедливости находятся сегодня в вопиющем противоречии с фактическим распределением доходов…
Главной задачей текущего исторического периода должно стать формирование ответственной национальной элиты, способной преодолеть кризис и обеспечить цивилизационное возрождение. На это должны быть нацелены усилия государства и гражданского общества. Стремление внести свой вклад в становление подлинной национальной элиты, обеспечивающей стратегический успех Российской цивилизации, должно считаться высшим достоинством для молодого поколения соотечественников.
Наши соотечественники в малой степени готовы жертвовать индивидуальной свободой ради групповых интересов, но значительно чаще демонстрируют готовность отказываться от личных амбиций во имя более высоких целей — патриотических или духовных идеалов. Поэтому потребность в национальной идее у русских выражена гораздо острее, нежели у народов других культурно-исторических типов. В Российской цивилизации ключевую роль в определении вектора развития играет интеллектуальный класс, вырабатывающий общественно-политические идеи. Несмотря на расхожее представление, наибольшую угрозу для Российской цивилизации представляют отнюдь не зарубежные геополитические конкуренты. В ответ на серьёзное иностранное вторжение или вмешательство русские традиционно демонстрируют пробуждение необычайно мощного потенциала сопротивления. Гораздо более опасным для развития страны оказывается внутреннее духовное капитулянтство, выражающееся в добровольном отказе от ценностей собственной цивилизации. Ослабление национального самосознания, размывание национальной элиты, выдвижение слоя лидеров, ориентированных на идеалы других цивилизаций — вот регулярно повторяющаяся в истории первопричина российских катастроф. Все попытки радикально реформировать Российскую цивилизацию по заимствованному образцу заканчиваются неизменной неудачей, которая сопровождается бедствиями нашего народа, утратой нашего геополитического влияния и усиливающейся иностранной эксплуатацией наших ресурсов: как в материальной, так и в гуманитарной сфере.
В нашем обществе снижение доверия к важнейшим интегрирующим институтам выступает бльшим дестабилизирующим фактором, чем снижение уровня жизни, и не может быть компенсировано никаким ростом материального благосостояния.
Очевидно, что подлинный прогресс не может сопровождаться этическим регрессом, отказом от фундаментальных нравственных норм. Всем, кто не утратил ориентиры добра и зла, необходимо противостоять духовному одичанию наших современников. Не может получить общественного и юридического одобрения право на грех. Научно-технический прогресс обязан не противоречить, а содействовать раскрытию духовного потенциала людей. Историческим призванием нашей цивилизации является cоздание условий для полноценной культурной, творческой, религиозной, политической и материальной жизни наших народов на основе общенациональных базисных ценностей. Этот принцип мы должны использовать также и в международных отношениях.
На протяжении всей своей истории Россия вдохновлялась идеалом общества-семьи, объединённой братскими отношениями согласия и взаимовыручки. Такое общество способно избежать несправедливости кастового строя (когда социальные слои разделены материальной и духовной пропастью) и модернистского атомизированного социума (когда общественные связи упраздняются и каждый живёт только для себя). Солидарность отличается от тоталитаризма ненасильственным, сознательным характером общественного единения, сохранением широкой личной свободы наряду с императивом общенационального и общецивилизационного долга. Она также предполагает широкое и регулярное участие граждан в управлении государством, максимально задействуя прямые рычаги управления (референдумы, самоуправление малых пространств) и сводя к минимуму уровень отчуждения простых граждан от принятия политических решений. Принципу солидарности соответствует общегражданская собственность на природные ресурсы и инфраструктуру, всенародное участие в получении прибыли от их эксплуатации и общенациональная ответственность за состояние окружающей среды.
Мы убеждены, что поиск оптимальных форм общества, в основе которого лежит ценностный идеал солидарности, является глобальной тенденцией. Новые, современные формы экономической, коммуникативной и социальной солидарности возникают и развиваются во многих странах Востока и Запада. Россия имеет бесспорные основания, вытекающие из её цивилизационного опыта, чтобы стать мировым лидером на этом пути.
Мы призываем всех мыслящих людей России поверить в самоценность на-шей цивилизации, осознать свою личную роль в судьбе нашей страны и принять на себя ответственность за её будущее. Наступает время выбора в пользу нашей цивилизации». http://regions.ru/news/2471635/
Россия оказалась единственной цивилизацией планеты, устоявшей перед западной колониальной экспансией. И впредь мы намерены отстаивать свой самобытный путь развития, не допуская превращения в чью бы то ни было духов-ную, культурную, политическую или экономическую колонию.
Хотя в личном, индивидуальном поведении множество русских зачастую проявляло себя худшими христианами, нежели западные европейцы, но коллективное сознание народа и культурный код нашей цивилизации, раскрывшиеся в исторических деяниях, зримо подтверждают неоспоримую преимущественную близость России к первозданному учению Христа… Мы не создавали грабительских колониальных империй, не торговали побеждёнными рабами, не превращали народы окраин в «унтерменшей»… Наше национальное богатство создано не путём финансовых манипуляций и разбойного грабежа, а честным трудом на родной земле. Христианская жертвенность нашего народа помогла выстоять в самых жестоких и кровопролитных войнах мировой истории.
Наша цивилизация различает разные виды терпимостей. Она не может уравнять с одной стороны,- оправданную терпимость к инакомыслящим людям, по-своему ищущим путь к добру, терпимость к «добрым самарянам», и, с другой стороны — ничем не оправданную терпимость к пороку, терпимость к распространению греха. Традиционное братолюбие православного христианства в сочетании с нашим цивилизационным пониманием терпимости, позволяют православию выступить в качестве лидера, формирующего совместный фронт традиционных конфессий в защиту всечеловеческих нравственных ценностей от разрушительной аморальной агрессии.
Становым хребтом нашей многонациональной цивилизации является русский народ. Разделившись на три ветви — собственно русских, украинцев и белорусов — русский национальный мир сохраняет выдающуюся языковую, культурную и духовную близость. Стратегическим условием сохранения динамичного и самостоятельного развития нашей цивилизации является эффективная и последовательная поддержка её системообразующего народа, его творческих и духовных энергий.
В настоящее время критическим препятствием для полноценной самореализации русского народа является почти полное отсутствие культурно-цивилизационной инфраструктуры. Первостепенной жизненной необходимостью является поддержка культурных, экологических, досуговых, бытовых, потребительских, спортивных, туристических, семейных, образовательных проектов и общественных инициатив, направленных на сохранение цивилизационной идентичности.
Полнота и культурное богатство цивилизации достигается при условии поддержки и развития всех ее этнокультурных начал. Неиссякаемым источником развития нашей цивилизации стало ее этническое разнообразие, вобравшее в себя национальный потенциал северной и восточной Европы, Кавказа и Причерноморья, центральной и северной Азии. Угро-финские, тюркские и кавказские народы, народы Севера и Сибири, объединенные с русскими общностью исторической судьбы, стали полноправными участниками цивилизационного строительства.
Суровый континентальный климат северной и центральной Евразии снижает не только рентабельность сельского хозяйства, но и всякой иной хозяйственной деятельности (за счёт дополнительных издержек на отопление, строительство, транспорт и т. д.). В таких обстоятельствах открытость национального рынка влечёт перманентный отрицательный баланс инвестиций, так как капитал стремится в более благоприятные климатические зоны, сулящие более высокую прибыльность вложений… Особенности нашего географического положения затрудняют равноценную конкуренцию на мировом рынке, такое положение требует от народов континентальной Евразии взаимной поддержки и координации. Настоятельной потребностью для наших народов является создание относительно автономного рыночного пространства, с согласованной тарифной, ценовой, эмиссионной политикой. Чтобы выстоять в мировой конкуренции и достичь необходимой пороговой величины экономического потенциала для формирования суверенного рыночного пространства, нам необходимо взаимовыгодное объединение наших ресурсов и возможностей с ресурсами и возможностями близких народов в рамках Евразийского Союза. Государство должно отказаться от либертарианского принципа «laissez faire» и вернуться к активной социальной и инвестиционной политике. Бюджетные ресурсы государства должны направляться не на поддержку финансовых институтов, а на осуществление конкретных инвестиционных проектов на ключевых направлениях технического и социального прогресса.
Наконец, настоятельной потребностью социальной политики государства является преодоление недопустимого разрыва в уровне жизни. Духовные ценности нашей цивилизации с её архетипическим стремлением к справедливости находятся сегодня в вопиющем противоречии с фактическим распределением доходов…
Главной задачей текущего исторического периода должно стать формирование ответственной национальной элиты, способной преодолеть кризис и обеспечить цивилизационное возрождение. На это должны быть нацелены усилия государства и гражданского общества. Стремление внести свой вклад в становление подлинной национальной элиты, обеспечивающей стратегический успех Российской цивилизации, должно считаться высшим достоинством для молодого поколения соотечественников.
Наши соотечественники в малой степени готовы жертвовать индивидуальной свободой ради групповых интересов, но значительно чаще демонстрируют готовность отказываться от личных амбиций во имя более высоких целей — патриотических или духовных идеалов. Поэтому потребность в национальной идее у русских выражена гораздо острее, нежели у народов других культурно-исторических типов. В Российской цивилизации ключевую роль в определении вектора развития играет интеллектуальный класс, вырабатывающий общественно-политические идеи. Несмотря на расхожее представление, наибольшую угрозу для Российской цивилизации представляют отнюдь не зарубежные геополитические конкуренты. В ответ на серьёзное иностранное вторжение или вмешательство русские традиционно демонстрируют пробуждение необычайно мощного потенциала сопротивления. Гораздо более опасным для развития страны оказывается внутреннее духовное капитулянтство, выражающееся в добровольном отказе от ценностей собственной цивилизации. Ослабление национального самосознания, размывание национальной элиты, выдвижение слоя лидеров, ориентированных на идеалы других цивилизаций — вот регулярно повторяющаяся в истории первопричина российских катастроф. Все попытки радикально реформировать Российскую цивилизацию по заимствованному образцу заканчиваются неизменной неудачей, которая сопровождается бедствиями нашего народа, утратой нашего геополитического влияния и усиливающейся иностранной эксплуатацией наших ресурсов: как в материальной, так и в гуманитарной сфере.
В нашем обществе снижение доверия к важнейшим интегрирующим институтам выступает бльшим дестабилизирующим фактором, чем снижение уровня жизни, и не может быть компенсировано никаким ростом материального благосостояния.
Очевидно, что подлинный прогресс не может сопровождаться этическим регрессом, отказом от фундаментальных нравственных норм. Всем, кто не утратил ориентиры добра и зла, необходимо противостоять духовному одичанию наших современников. Не может получить общественного и юридического одобрения право на грех. Научно-технический прогресс обязан не противоречить, а содействовать раскрытию духовного потенциала людей. Историческим призванием нашей цивилизации является cоздание условий для полноценной культурной, творческой, религиозной, политической и материальной жизни наших народов на основе общенациональных базисных ценностей. Этот принцип мы должны использовать также и в международных отношениях.
На протяжении всей своей истории Россия вдохновлялась идеалом общества-семьи, объединённой братскими отношениями согласия и взаимовыручки. Такое общество способно избежать несправедливости кастового строя (когда социальные слои разделены материальной и духовной пропастью) и модернистского атомизированного социума (когда общественные связи упраздняются и каждый живёт только для себя). Солидарность отличается от тоталитаризма ненасильственным, сознательным характером общественного единения, сохранением широкой личной свободы наряду с императивом общенационального и общецивилизационного долга. Она также предполагает широкое и регулярное участие граждан в управлении государством, максимально задействуя прямые рычаги управления (референдумы, самоуправление малых пространств) и сводя к минимуму уровень отчуждения простых граждан от принятия политических решений. Принципу солидарности соответствует общегражданская собственность на природные ресурсы и инфраструктуру, всенародное участие в получении прибыли от их эксплуатации и общенациональная ответственность за состояние окружающей среды.
Мы убеждены, что поиск оптимальных форм общества, в основе которого лежит ценностный идеал солидарности, является глобальной тенденцией. Новые, современные формы экономической, коммуникативной и социальной солидарности возникают и развиваются во многих странах Востока и Запада. Россия имеет бесспорные основания, вытекающие из её цивилизационного опыта, чтобы стать мировым лидером на этом пути.
Мы призываем всех мыслящих людей России поверить в самоценность на-шей цивилизации, осознать свою личную роль в судьбе нашей страны и принять на себя ответственность за её будущее. Наступает время выбора в пользу нашей цивилизации». http://regions.ru/news/2471635/
10
