Очень часто плохо бывает хорошо
- 02.08.08, 22:45
- Украина-Четвертый Рим
Готовлюсь к очередному марш-броску на Ближний Восток - в турецкий Курдистан (Арарат посмотрю), возможно в Ливан и Сирию (если друг уболтает), так вот,читаю всякие дорожные заметки автостопщиков и наткнулся на такой эпизод, который очень хорошо показывает, как нужно философовски подходить к проблемам, которые часто оказываются на нашем пути. Пишу эту заметку всем тем, кто скулит тут по поводу и без (любимый бросил и все такое)
Проехали Кагызман и оказалось, что машина идет дальше, в некую деревню. И мы проехали почти половину расстояния до Карса, а деревни все не было. Трасса взбиралась в горы, холодало. Машина остановилась у воинской части. Из разговора с солдатами выяснилось, что нужная деревня неизвестно где, так что водитель с напарником устроились спать, а я вышел. Было поздно, темно и холодно. Я подумал, уж не занесло ли меня на перевал, что было бы совсем некстати. Поговорил с солдатами. Они пустили в свой домик. Там была скамья, но спать было не положено. Света не было, и я зажег свечу. В процессе общения солдаты смягчились и разрешили расстелить на полу пенку и спальник. Я немедленно заснул, но события еще не завершились. В два часа ночи пришла, как я понимаю, новая смена. Незнакомые люди разбудили меня и стали строго требовать чего-то. Я не очень понял. В ответ на моё “anlamadm”(Не понял) солдат поступил с изумительной логикой: набрал номер на телефоне, сказал что-то в трубку и передал её мне. Трубка объяснила мне что-то строгое и категоричное. “Anladm”(Понятно), - сказал я, ничего не поняв. Они явно хотели, чтобы я ушел, и я стал собираться.
_____ Я оказался на дороге в два часа ночи, и это совсем меня не обрадовало. Я пошел на ближайший свет. Он горел над дверями коровника; меня встретил истошный лай собак, а потом подозрительный окрик проснувшегося хозяина. Спать здесь не разрешили и я пошел дальше по дороге. Появился еще свет и еще дома. Работал комбайн. Я появился в свете фонарей и, наверное, выглядело это своеобразно. Представляю удивление обитателей этой дикой и малообитаемой местности, когда среди ночи вдруг появляется иностранный турист в шляпе с рюкзаком… Людей было трое – мужчина и две женщины молотили пшеницу. Я спросил, нельзя ли тут где заснуть. Крестьянин повел меня к ближайшему строению, пригласил внутрь, зажег свет, и я вдруг оказался среди ковров и сервантов. Странный контраст после пропахшего навозом двора и штабелей кизяка. Я без разговоров расстелил спальник в уголку и принял горизонтальное положение. Все ж интересно – я мог бы ночевать на каменном полу армейской сторожки, но меня выгнали оттуда и теперь я сплю в цивильном доме на коврах. А ведь могли бы и не выгнать. Но – повезло, и выгнали. И кто знает, как часто в нашей жизни везение заключается именно в том, что нас куда-то выгоняют, или не разрешают чего-то, а мы жалуемся, впадаем в депрессии и делаем грустные выводы о смысле жизни. И как теперь с уверенностью сказать, что человеку хорошо, а что плохо?
Проехали Кагызман и оказалось, что машина идет дальше, в некую деревню. И мы проехали почти половину расстояния до Карса, а деревни все не было. Трасса взбиралась в горы, холодало. Машина остановилась у воинской части. Из разговора с солдатами выяснилось, что нужная деревня неизвестно где, так что водитель с напарником устроились спать, а я вышел. Было поздно, темно и холодно. Я подумал, уж не занесло ли меня на перевал, что было бы совсем некстати. Поговорил с солдатами. Они пустили в свой домик. Там была скамья, но спать было не положено. Света не было, и я зажег свечу. В процессе общения солдаты смягчились и разрешили расстелить на полу пенку и спальник. Я немедленно заснул, но события еще не завершились. В два часа ночи пришла, как я понимаю, новая смена. Незнакомые люди разбудили меня и стали строго требовать чего-то. Я не очень понял. В ответ на моё “anlamadm”(Не понял) солдат поступил с изумительной логикой: набрал номер на телефоне, сказал что-то в трубку и передал её мне. Трубка объяснила мне что-то строгое и категоричное. “Anladm”(Понятно), - сказал я, ничего не поняв. Они явно хотели, чтобы я ушел, и я стал собираться.
_____ Я оказался на дороге в два часа ночи, и это совсем меня не обрадовало. Я пошел на ближайший свет. Он горел над дверями коровника; меня встретил истошный лай собак, а потом подозрительный окрик проснувшегося хозяина. Спать здесь не разрешили и я пошел дальше по дороге. Появился еще свет и еще дома. Работал комбайн. Я появился в свете фонарей и, наверное, выглядело это своеобразно. Представляю удивление обитателей этой дикой и малообитаемой местности, когда среди ночи вдруг появляется иностранный турист в шляпе с рюкзаком… Людей было трое – мужчина и две женщины молотили пшеницу. Я спросил, нельзя ли тут где заснуть. Крестьянин повел меня к ближайшему строению, пригласил внутрь, зажег свет, и я вдруг оказался среди ковров и сервантов. Странный контраст после пропахшего навозом двора и штабелей кизяка. Я без разговоров расстелил спальник в уголку и принял горизонтальное положение. Все ж интересно – я мог бы ночевать на каменном полу армейской сторожки, но меня выгнали оттуда и теперь я сплю в цивильном доме на коврах. А ведь могли бы и не выгнать. Но – повезло, и выгнали. И кто знает, как часто в нашей жизни везение заключается именно в том, что нас куда-то выгоняют, или не разрешают чего-то, а мы жалуемся, впадаем в депрессии и делаем грустные выводы о смысле жизни. И как теперь с уверенностью сказать, что человеку хорошо, а что плохо?
11