Сюжет детской сказки "Мороженое без названия", опубликованной в  №11(114) за 2008 год газете "Арраид" внешне незамысловат. Мама нежно будит Алину и тем временем готовит в духовку пирог. Позавтракав, Алина  с подружками Светой и Ясминой идёт за мороженым.Первой  лакомство покупает Ясмина, за ней- Света, третья, Алина ,медлит с выбором. Продавщтцу зовут к телефону и та машинально вручает девочку пару упакововок , а деньги берёт за одну. По дороге домой компания садится на скамейку. Второе мороженое из рук Алины внезапно падает на тротуар и тает.

Отец девочки  не присутствует в сюжете . его замещает невидимый "аллах". Видимый же, ласковый, строго толкующий сбывшееся наказание за проступок "аллах"- мать девочки. Алина- "любимая дочь"( Алие- букв "высшая", Алина- "ещё ненастоящая высшая", как см.ниже: "мороженое в серебрИСТОЙ упаковке"), поскольку матери её подружек не фигурируют в персонажах  сказки. Собственно, "дочкой" девочка названа трижды, после проступка:" Дочка, что с тобою? Что случилось? "- спрашивала мама, пытаясь успокоить девочку...."Послушай,дочка......сегодня ты получила хороший урок"

Алина, которая "никогда не могла съесть больше одного(рожка-Терджиман)- самая благочестивая из троицы "прихожанок". Света(чьё имя- "светское", не имеющее ни религиозных,ни "идеологических" корней, а оттого какое-то бесцветное, появившееся и ставшее популярным в советское время ) употребила двойную порцию сласти. Ясмина( цвет жасмина-  на Востоке символ невинной добродетели) торопя подружек,  уверенно выбрала, отметим это ,"шоколадное".

Магазин-"храм", где "за прилавком стояла стройная высокая женщина" символизирует мести дозировки запретного "харам"("ахрам"- пирамиды; на снимке ,иллюстрирующем публикацию, изображён именно вафельный рожок в шоколадно глазури, политый кремом и присыпанный орешками), Продавщица, в отличие от матери, не "начинает любое дело с именем Аллаха"(их, имён, сотня- и все мужские, н-да...-Терджиман). Коллективному слизыванию рожков на скамье-мастурбаторе предществуют муки совети Алины "перебравшей дозу" и весёлый щебет не столь мнительных подружек.

Ласковая, но настойчиваю матушкина побудка и "чистый"("элял") завтрак с матерью символизируют начало жизни, раннее детство; сцена на скамье-  неизбежное , даже отчасти дозволенное "домашним аллахом", грехопадение( в подростковом возрасте, юности или после примерно 28 лет, когда женщина обычно испытывает большее сексуальную жажду, чем её супруг-ровесник); обед "чистым" пирогом- "законное" насышение перед явным (визит с матерью в "храм", который в сказке никак не описан) и "душевным" , во сне(?) покаянием.

Ни нежность матери, ни наслаждение мороженым, ни милая болтовня подружек, ни даже пирог не приносят Алине разрядки. "Ближе к ночи, проходя мимо комнаты дочки, мама услышала, как та бормотала во сне (или, если откровенне, засыпая?- Терджиман):"Аллах, прости меня пожалуйста, я больше никогда не буду так делать(что "так": ловчить, лакомиться?-Терджиман),никогда-никогда!"

И всё-таки, почему "...без названия"? Напомню: Ясмина остановила выбор на "шоколадном": неужто анус "чище" клитора? Один из "ахрамов" Светы -"в серебристой упаковке". Серебро -лунный ("Ай"-Луна, автор сказки Айгуль Фархутдинова. На Востоке составляющая "ай" чаще всего входит в состав женских имён,мужские имена с "ай" воспринимаются ригористами с насмешкой.В Иране, кроме того "айдын" значит "тёмный(ая)", а у тюрок- "светлый(ая)": свидетельство "тихой" лингвистической войны Ирана с Тураном. "Айып"- значит "постыдный"(серебрИСТЫЙ- "фальшивый", не серебряный).Неназываемое- значит очень неприличное. Ведь "аллаху" достались все(?) имена. Да-а ,не только в русском "любовь лишена глагола".

Сказка "Мороженое без названия" содержит достаточно явную для подсознания ребёнка угрозу наказания за мастурбацию, развивает мистическое мышление и сексуальное торможение.

Данная статья,является развернутым комментарием на мою статью «Они доfuckались»,которая была размещена на «Главреде» и «Политэ». Мне кажется, что данный материал содержит много справедливых и адекватных замечаний относительно политического момента. Сохраняю стилистику анонимного автора, с минимальными правками.

Вот здесь хотелось бы остановиться и подискутировать с вами поподробнее. Не только оранжизм, как вы заметили, но появившийся средний класс, является детищем Кучмы (насколько эта фраза применима к несамостоятельной фигуре).

Так вот, здесь нужно остановится, и спросить себя «кто он – средний класс?». И с какой целью он интересуется политикой? Пролетариат интересуется политикой с целью развлечения, для него и создается шустер-шоу. Пролетариат не имеет собственного интереса, он продажен по своей сути, он покупается за гречку на выборах. Именно от него мы и слышим слово «Нужен порядок!». Именно пролетарий – жаждет порядка и ясности. Потому что он успел натерпеться за 17 лет от беспорядка. Именно с упорядоченность пролетарий связывает надежду на улучшение жизни.

Средний же класс интересуется политикой с прагматической точки зрения. Поскольку перемены в политике могут отразиться на его имущественном положении. И средний класс порядка не жаждет. Вернее жаждет, но несколько иного. Надеюсь, вы читали книгу «Ненасильственное сопротивление». Задумывались ли Вы, почему описанные технологии прошли в Украине и не прошли в Иране? Мы видим, что устремления пролетариата и среднего класса диаметрально противоположны. Тогда как пролетариат жаждет упорядоченного структурированного общества, то средний класс жаждет продолжения кучмизма. Потому что средний класс зародился, поднялся в условиях кучмизма и он функционирует по правилам кучмизма.

Средний класс, кто он? Это авто владельцы (вы не задумывались, кто и почему назвал автобусы паровозами и быдло возами? Кто и кого хотел этим унизить?).

Это чиновничество среднего звена всех мастей, которое сосет кровь из пролетариата. Наконец, это работодатели всех мастей. Я проанализировал много статей относительно проблематики отношений работодателя и наемного рабочего. Проблема оказалась проста. Просто работодатель в Украине воспринимает рабочего как раба, который должен пахать за копейки. Причем сам работодатель меняем машины и кутит в ресторанах. Он (работодатель) не сопоставляет даже эти две вещи в своем мозгу. Он считает рабочего существом низшего порядка. И ему нужен «кучмистский» порядок, который бы позволил прессовать невозбранно наемного рабочего, ему нужна жандармерия, которая бы принуждала рабочего вкалывать за копейки. Существует разница в психологии т.н. «среднего класса» и пролетария. Вот вам простой факт: почему в Европе мне уступала дорогу любая машина на зебре, а на Украине меня не пропускают даже на зеленый свет? Неужели в этом виноват Кучма или Ющенко или подразделение «Кобра»? нет. Виноват водила-хам, который не считает меня за ровню себе. Поэтому в принципе я не пойду бороться за эту страну. Потому что в том числе я не хочу бороться за благополучие этих хамов.

Еще простой пример: электронный карточки на бензин в Иране – чтоб не воровали бензин и не везли контрабандой в Пакистан. Вот тебе карточка, лимит 100 литров топлива в месяц. Вам нужен такой порядок? Или массовое переоборудование авто под газ в том же Иране – чтоб людей травили меньше. Вы же первый против этого запротестуете.

Вы сказали, что нужен Вождь. А быть вождем подразумевает личную скромность. Серый френч и стоптаные ботинки Сталина. И великий Аятолла, который прожил до конца жизни в съемной квартире на окраине Тегерана. В то время, как на Украине, которая является исторически страной мелкобуржуазной, скромность или же откровенная незаинтересованность в приобретении бытовых благ считается признаком глупости и непрактичности. Для вождя, вставшего у кормила страны, необходимо самоотречение. А на Украине скромность и самоотречение считается синонимом глупости. Не может понять скромности человек, который кладет жизнь на покупку нового телевизора, мобилки или авто. Поэтому Вождь на Украине не появится. У нас принципиально антивождистское общество. Мелкобуржуазное.

Хотя такое общество в принципе может быть очень тоталитарным. Это будет тоталитария горизонтального типа. Жесточайший гнет мелкого работодателя, мелкого чиновника, врача, школьного учителя и завуча, профессора в вузе. У нас процветает тоталитарный гнет мелкой буржуазии. Ведь именно у нас возникла поговорка «мелкий начальник – страшней сатаны». И диктатура мелкобуржуазного мировоззрения не менее тоталитарна, чем фашистская. Это не кортеж Кучмы или Ющенко устраивает каждое утро пробки на трассе. Это мелкая буржуазия, которая самодовольно прет на своих авто, с удовольствием дыша выхлопными газами. Могу сказать, что, по моему мнению, именно мелкая буржуазия грабит бедняков. Вследствие этого, порядок как таковой на Украину приходил исключительно извне. Литовцы, поляки, русские войска, кайзеровские войска. Мелкой буржуазии сейчас нужен порядок по типу гетмана Скоропадского. Чтоб был гетман, была еда в Киеве и немецкие войско, которые бы поддерживали порядок. Отсюда это стремление в НАТО. Жажда порядка, который никак не навести своими силами. Вот когда будут ездить ночные патрули, и комендантский час, и продразверстка деревень и расправы над непокорным нерыночным быдлом – тогда наступит ожидаемый мелкой буржуазией порядок.

И возвращаясь к оранжизму, мы видим, что собрать воедино пролетариат и средний класс невозможно из-за кардинально противоположных устремлений. И их собрали воедино на отрицании. Людям внушили, что Кучма у них отобрал. Проклятый, отобрал свободу выбора. Что это такое и зачем оно нужно, никто не понимал. Но отобрать у украинца что-либо невозможно! Все кинулись возвращать отобранное. Плюс всем пообещали, что всем станет лучше. Как? А станет и все! Под «лучше» каждый понимал свое: рабочие – социализм, работодатели – неолиберализм и возможность прессовать рабочих. Все вместе боролись, но каждый за свое. И возвращаясь к борьбе. Борьба крупного масштаба также не возможна без жертвы и самоотречения. Кто пожертвует хоть гривну, не говоря о более весомо вкладе? Думаете вру? Читал в документах, что Киев с десятками тысяч офицеров дал около 2000 тысяч добровольцев в Белую армию. Это закономерный результат мелкобуржуазного украинского общества. И очевидно, здесь ответ на мой вопрос. Никому не нужна политическая мысль сегодня в Украине!

Каждый имеет в своей голове мысли о том, какая политика ему нужна. Мысли эти простые, житейские, больше похожие на набор программных лозунгов. Но только пока неудобно их озвучить в голос. Неудобно и опасно сказать владельцу крутого джипа «придет время и тебя раскулачим, буржуй!», зато владелец может сказать уже сейчас «Будете пахать на нас быдло, работяги и не пикнете!». Вот вам и вся политическая мысль.

P.S. Вас уже в комментариях на "Политэ" некто Киянин к стенке ставить и расстреливать собрался. Примите к сведению.

P.P.S. От Романенко, если автор желает подписаться псевдо или реальной фамилией, вставлю в статью по первому требованию.