Азбучное Послание: Азъ буки веде. Глаголъ добро есте. Живите зело, земля, и, иже како люди, мыслите нашъ онъ покои. Рцы слово твердо - укъ фъретъ херъ. Цы, черве, шта ъра юсъ яти!
Я знаю буквы: Письмо – это достояние.Трудитесь усердно, земляне, как подобает разумным людям - постигайте мироздание! Несите слово убежденно – Знание – дар Божий! Дерзайте, вникайте, чтобы Сущего свет постичь!
Славянская Азбука - совершенно уникальное явление среди всех известных способов буквенного письма. Наша Азбука отличается от других алфавитов не только практически совершенным воплощением принципа однозначности графического отображения: один звук - одна буква. В Азбуке, и только в ней, есть содержание.Для начала вспомним фразу "Каждый охотник желает знать, где сидит фазан". Она известна каждому с детства и служит для запоминания последовательности цветов радуги. Это так называемый акрофонический способ запоминания: каждое слово фразы
начинается с той же буквы, что и название цвета: каждый = красный, охотник = оранжевый и т.д.
Акрофония обеспечивает удобство запоминания азбуки и, тем самым, максимально быстрое ее распространение.
Среди основных европейских алфавитов три в той или иной мере обладают акрофоничностью: греческий, иврит и кириллица (= глаголица) Сопоставление праславянской азбуки (из которой исключены добавленные Кириллом позднее в церковнославянскую азбуку греческие кси, пси, ижица и пр.) с другими алфавитами приведено в таблице. Как следует из таблицы, греческий алфавит и иврит в совокупности дают практически ту же Азбуку - т.е. являются производными от нее. Это означает, что письменный язык и культура этих народов развивалась на почве уже существовавшей праславянской письменности.
Ясно видно, что в греческом алфавите буквы кси и пси появились для передачи на письме нехарактерных для этого языка славянских шипящих - ш, ч, ж и т. п. Добавим, что в иврите буква "шин", передающая звук "ш", начертанием практически тождественна как русской "ш", так и греческой "пси". Поэтому, например, греческое псалом (= привет),
оно же еврейское шалом, оно же арабское и тюркское салам - эквивалент русского "бью челом". А приветствие салам
алейкум прямо восходит к византийскому мирному приветствию с открыванием лица - т.е. по-русски, "челом и ликом".
Позвольте, воскликнет Читатель - это же противоречит истории! Да, противоречит, но не реальной, а ныне принятой истории.
Традиционно считается, что древнейшим буквенным письмом было "древнееврейское" - современный иврит, затем на его основе возникло греческое письмо, и уже после этого из греческого письма образовались латиница, кириллица и другие европейские алфавиты. Такая последовательность развития письменности целиком определяется принятой ныне исторической хронологией развития современной цивилизации: сначала культуру развивали якобы "древние" евреи и египтяне, затем "древние" греки", далее "древние" римляне, и только потом славяне. Затем "мрачные века
Средневековья", западноевропейское "Возрождение" … а "варварская" Россия якобы отстала от Европы на двести
лет из-за "татаро-монголького ига".
Сравнительный анализ (см. Таблицу) позволяет убедиться что традиционное знание не всегда верное.
Сравнительный анализ праславянской азбуки, греческого алфавита, иврита и латиницы.В скобки взяты буквы, стоящие
не на своих алфавитных порядковых местах. Курсивом отмечены буквы, передающие и другие звуки, либо вовсе
не передающие звуков. Приведены также числовые значения церковнославянских и греческих букв.
Таблица.
№ |
Азбука |
Греческий |
Иврит |
Латынь |
Примечание |
1 |
А-азъ |
Альфа 1 |
Алеф |
A |
|
2 |
<Б-буки |
------ |
Бет |
B |
колебание
б-в-у |
3 |
В-веди |
Вита* 2 |
(Вав) |
(V,W) |
* Бета,
см.выше |
4 |
Г-глаголъ |
Гамма 3 |
Гимель |
<(G) * |
* из С |
5 |
Д-добро |
Дельта* 4 |
Далет |
D |
*звонкое
англ. th |
6 |
Е-есте |
Эпсилон 5 |
Хе |
E |
|
7 |
Ж-живите |
(Стигма)*6 |
------ |
(J) |
* начертание
Ж |
8 |
S-(д)зело |
(Тита) *9 |
(Тет) |
------ |
* Тета,
глухое th |
9 |
З-земля |
Зита*7 |
Зайн |
(Z) |
*Дзета,
итал.
Z |
10 |
И* - и |
Эта 8 |
Хет |
H |
* ранее звонкое
h
|
11 |
I - иже |
Иота 10 |
Йод |
I* (J) ** |
* из Иже ** из
Йод |
12 |
К-како |
Каппа 20 |
Каф |
K (C,Q) |
|
13 |
Л-люди |
Ламбда 30 |
Ламед |
L |
|
14 |
М-мыслите |
Ми 40 |
Мем |
M |
|
15 |
Н-нашъ |
Ни 50 |
Нун |
N |
|
16 |
О-онъ |
Омикро 70 |
Ойн |
O |
|
17 |
П-покои |
Пи 80 |
Пе |
P |
|
18 |
Р-рцы |
Ро 100 |
Реш |
R |
|
19 |
С-слово |
Сигма 200 |
(Самех) |
S* (C) |
* из Зело |
20 |
Т-твердо |
Тау 300 |
(Тав) |
T |
|
21 |
У-укъ |
Ипсилон 400 |
------ |
U,(Y) |
также фр. u,
нем.y |
22 |
Ф-фърътъ |
Фи* 500 |
Фэй** |
(F) |
* ph **
с XX века |
23 |
Х-херъ |
Хи 600 |
(Кхаф)* |
------ |
* греч. Коппа
– 90 |
24 |
Ц- цы |
(Сампи)
900 |
(Цадэ) |
(C,Z) |
|
25 |
Ч- черве(90) |
(Пси) 700 |
------ |
(Q) * |
* вместо ч
из ki- ky-
kw |
26 |
Ш,Щ –ш(т)а |
(Кси) 60 |
(Шин) |
X |
|
27 |
Ъ,Ь –еръ* |
(Омега) 800 |
------ |
------ |
* болг.Ъ,
близко к Ы |
28 |
Юсъ |
------ |
------ |
------ |
польск. ,
фр. in |
29 |
Яти (ять) |
------ |
------ |
------ |
польск.
,
фр. оn |
Праславянская Азбука – это первый в истории современной цивилизации учебник. Человек, прочитавший и понявший азбучное Послание,овладевает не только универсальным методом хранения информации, но и приобретает способность передачи накопленного знания – т.е. становится Учителем. Для передачи грамотности достаточно выбрать подходящий набор знаков, отображающих начальные звуки слов Послания.
Рассмотрим
три первые буквы азбуки – Аз, Буки, Веди
Азъ
– |
“я” |
Буки
(букы) – |
“буквы,
письмена” |
Веди
(веде) – |
“познал”,
совершенное прошедшее время от
“ведити” - знать, ведать |
Объединяя акрофонические названия первых трех
букв Азбуки, получаем следующую фразу:
Азъ буки веде – Я знаю буквы.
Глаголъ
– |
“слово”,
причем не только изреченное,
но и написанное |
Добро
– |
“достояние,
нажитое богатство” |
Есть
(есте) – |
3-е
л. ед. ч. от глагола “быть” |
Глаголъ добро есте – Слово – это достояние.
Живите
(живйте)
– |
повелительное
наклонение, множественное число от
“жить” - “жить в труде, а не прозябать” |
Зело
(дз
= звонкое ц)
– |
“усердно,
со рвением”, ср. англ. zeal
(упорный,
ревностный), jealous
(ревнивый),
а также библейское имя Зелот
- “ревнитель” |
Земля
– |
“планета
Земля и ее обитатели, земляне |
И
– |
союз
“и” |
Иже
– |
“те,
которые, они же” |
Како
– |
“как
”, “подобно” |
Люди
– |
“существа
разумные” |
Живите зело, земля, и иже како люди – Живите, трудясь усердно, земляне, и, как подобает людям.
Мыслите
(произносили
мыслйте)
– |
повелительное
наклонение, мн. ч. от “мыслить, постигать
разумом” |
Нашъ
– |
“наш”
в обычном значении |
Онъ
– |
“оный”
в значении “единственный, единый” |
Покои
– |
“основа
(мироздания)”. Ср. “покоиться” -
“основываться на...” |
Мыслите нашъ онъ покои – Постигайте наше мироздание.
Рцы
(рци) – |
повелительное
наклонение: “говори, изрекай, читай
вслух”. Ср. “речь” |
Слово
– |
“передающее
знание” |
Твердо
– |
“уверенно,
убежденно” |
Рцы слово твердо – Неси знание убежденно.
Укъ
– |
основа
знания, доктрина. Ср. наука, учить,
навык, обычай |
Фертъ,ф(ъ)
ретъ* – |
“оплодотворяет” |
Херъ
– |
“божественный,
данный свыше” |
Укъ фъретъ Херъ – Знание оплодотворяет Всевышний, знание – дар Божий.
Цы
(ци, цти) – |
“точи,
проникай, вникай, дерзай” |
Червь
– |
“тот,
кто точит, проникает” |
Ш(т)а
– |
“что”
в значении “чтобы” |
Ъ,
Ь (еръ/ерь,
ъръ)
** – |
представляют
собой варианты одной буквы,
означавшей неопределенный краткий
гласный, близкий к э |
Юсъ
– |
“свет”,
старорусское “яс” |
Ять
(яти)*** – |
“постичь,
иметь” |
Цы, черве, шта Ъра юсъ яти! – Дерзай, точи, червь, чтобы Сущего свет постичь!
Совокупность приведенных выше фраз и составляет
азбучное Послание:
Азъ буки веде. Глаголъ добро есте. Живите зело, земля, и, иже како люди, мыслите нашъ онъ покои. Рцы слово твердо - укъ фъретъ херъ. Цы, черве, шта ъра юсъ яти!
Я знаю буквы: Письмо – это достояние.Трудитесь усердно, земляне, как подобает разумным людям - постигайте мироздание! Несите слово убежденно – Знание – дарБожий! Дерзайте, вникайте, чтобы Сущего свет постичь!
____________________
*
Азбука зафиксировала различие звуков “п” и “ф”, также как их звонких аналогов “б” и “в”. В средние века южноевропейцев, произносивших “ф” вместо “п”, на Руси звали фрягами именно из-за особенностей
речи: этим, например, отличали южных франков от северных пруссов, фракийцев от персов и т. д.
В иудеоэллинском же произношении эти звуки не различались, поскольку в “новогреческом” языке колебания и в произношении, и в написании слов с этими звуками существуют до сих пор. В иврите буква “фэй” для звука “ф” вообще появилась только в XX (!) веке. Присутствие буквы “Ф” в Азбуке связано
с необходимостью передачи ослабленного “п”, причем не только в германских или романских языках, но и в славянских: ср. уповать, болг. уфам, серб. уфати, англ. hope, нем. hoffen, а отнюдь не с “древнегреческой” , которая в латинице передается именно как ph, а не f.
Праславянский корень пър в форме “fer-” присутствует, например, в англ., ит., фр. fertile “плодородный”, в
нем. fertig “готовый, годный”. Показательно, что в этих языках это прилагательные, причем отсутствуют как имена существительное, так и глаголы, от которых они могли бы быть образованы. Это указывает на латинизированный характер корневой основы в этих языках, ср. однокоренное фрукт, при русском спорый,h чешском и польском spory “зрелый”, литовском sperus. Кстати, возможно, что в таком случае прозвище египетской царицы Нефертити просто означает “бесплодная”, каковой она и была.
**
В Азбуке, по всей вероятности, слово “Ър(а)” стоит в родительном падеже со значением “Сущего”.
***
“Ять”, по-видимому, и есть изначальная буква праславянской азбуки, обозначавшая носовой звук, из которой выделилась кириллическая буква того же названия, обозначившая мягкое е, а прежнее ее
начертание в кириллице получило название юс большой, при этом изначальный юс стал по контрасту называться юсом малым.
По материалам
http://malech.narod.ru/rusich2.html