хочу сюди!
 

Ирина

48 років, риби, познайомиться з хлопцем у віці 25-45 років

Замітки з міткою «притчи»

Пловец

.
Человек, не умеющий плавать, в панике барахтался в реке. Он поднял тучу брызг и по реке побежали волны, которые человек в страхе принял за опасное течение. Он начал бороться с речными волнами. Наконец утопающий сообразил, как нужно держаться на воде и понемногу доплыл до берега. Выбравшись из воды, пловец оглянулся и увидел, что на реке полная тишина, а он все время боролся с волнами и брызгами, которые сам же и создавал.
***
Все несчастья начинаются с нас самих. Но если ты наведешь порядок в мыслях, в тебе эти несчастья и закончатся.
*
Автор притчи: Монах Симеон Афонский

Женщина-водитель

.
По улице города, переполненного автомобилями, ехала женщина-водитель. Она часто раздражалась на безтолковость водителей-мужчин и каждому кричала из окна своей машины: «Вы что? Сумасшедший?» Неожиданно она сама нарушила правила движения и образовалась пробка. Не успев понять, что произошло, она услышала множество мужских голосов: «Вы что, сумасшедшая?»
***
Что мы скажем людям, то и услышим в ответ, но этот ответ будет подобен многократному эхо.
***
Автор притчи: Монах Симеон Афонский

О простеце и наследстве

.
Один простец получил наследство — несколько сот золотых монет. Об этом узнал ловкач и сказал простецу, что тот может удвоить наследство. «Неужели? А как?» - поразился простец неожиданной удаче. «Есть в скале, неподалеку, отверстие, — начал рассказывать ловкач. — Если бросить туда одну золотую монету, то оттуда выскакивают две золотые монеты!» — «Не может быть!» — усомнился простец. «Что ж, иди, проверь сам! — сделав вид что обиделся, сказал ловкач. — Говорю тебе, это чистая правда!» Простец взял свои золотые монеты и отправился к заветной скале. Но ловкач добрался туда быстрее, пролез в скалу по узкому лазу, и спрятался внутри. Вскоре пришел простец и кинул в отверстие золотую монету. И тут, к своей великой радости, он увидел, как обратно, одна за другой, выскочили две золотые монеты. «Верно! - обрадовался простец. - Чистую правду сказал мне тот добрый человек!» Он высыпал из мешка все золотые монеты, быстренько побросал их в чудесное отверстие и с нетерпением подставил мешок. Но, увы! Обратно их он уже не дождался.
***
К погоне за богатством неизбежно присоединяется жадность, а плод жадности — потеря и того, что имеешь.
***
Автор притчи: Монах Симеон Афонский

Муравьиный король

.
Муравьи встретились на полянке и начали делиться новостями: «Вы слышали, нашему муравьиному королю министры поднесли новую золотую корону!» - «Да, да, а первому министру король вручил новые награды!» - «А еще новость, - главному генералу наш муравьиный король вручил новый орден за неслыханные победы над соседним муравейником! Кстати, на этих муравьиных войнах казна еще больше разбогатела!» - «Да, великие события произошли в нашем могущественном и славном царстве!» — заключили собравшиеся муравьи. В этот момент они увидели бегущего короля со свитой испуганных министров, которые кричали во весь голос: «На помощь, подданные! Слон завалил навозом все наше великое муравьиное царство!»
***
Избегай тщеславия, помни, что оно подобно навозу на дороге, присыпанному пылью
*
Автор притчи: Монах Симеон Афонский

Праздное королевство

.
Существовало когда-то на земле королевство, в котором было много богатых и праздных людей. Они только и делали, что развлекались: пили, ели, пели и плясали, а чтобы помнили о них потомки, эти люди воздвигли памятник, на котором высекли надпись - «Танцуй и пой, танцуй и пой! Пусть смерть проходит стороной!» Прошло время, богатства этого королевства постепенно истощились, силы его поубавились и напали на него пришлые люди из дальних краев. Всех жителей они взяли в плен, заняли их дома и завладели их землями. Память о бывшем веселом королевстве стала забываться. Только на сохранившемся памятнике оставались надписи от тех веселых времен. Завоеватели захотели уничтожить его, но один старый человек посоветовал: «Пусть прежняя надпись останется как память другим поколениям! Только добавьте еще несколько слов: «Кто танцевал здесь и кто пел, давным-давно в земле истлел!»
***
Чем больше гоняешься за удовольствиями, тем быстрее растратишь жизнь
 *
Автор притчи: Монах Симеон Афонский.

Что-то кусает

.
Начал один человек чесаться. Чешется и чешется, извелся весь! И люди стали замечать — отчего это он так сильно чешется? Встретил беднягу его друг и руками развел: «Что это с тобой? Зачем ты всего себя исцарапал?» — «Сам не знаю! — говорит страдалец. — Чешусь и чешусь! Как будто что-то кусает, а что — не видно!» — «Действительно непонятно! — воскликнул друг. - Послушай, а днем ты где работаешь?» — «Днем старый хлев свой чищу, хочу корову купить». — «Так это блохи тебя кусают!» — догадался друг. «Вот как! — ответил искусанный приятель. — Хотя бы одну увидеть! Никак не пойму, как же это они так сильно кусаются, а их самих не видно?» — «Ты вот что сделай! — посоветовал друг. — Сними рубашку, сиди тихонечко и смотри внимательно: как увидишь на теле маленькое такое и черненькое, быстро-быстро прыгает - это блохи и есть!» — «Всего-то? — удивился приятель. — А кусаются больно!» — «Дорогой мой, есть еще лучше совет: чем блох разглядывать, ты лучше хорошенько стирай одежду после грязной работы, тогда и блох не будет, так-то!» — ответил друг.
***
Сказал старый монах: «Полюби чистоту ума — увидишь, как через помыслы тебя борют бесы, и научишься давать им отпор»
 *
Автор притчи: Монах Симеон Афонский

Муха

.
Жила на свете муха. Летала она, летала, и долеталась — попала на липкую ленту. Прилипла и испугалась: «Вот попалась, так попалась! Как выбраться отсюда?» Начала она рваться и метаться, но крепко прилипла, ножки не вытащить из хитро придуманного клея — не отпускает! Бьется, жужжит, а толку нет! Огляделась, а вокруг на липкой ленте мух полным-полно, счета нет! И все в клею застряли. И говорит ей другая муха, неподалеку: «Ну что ты жужжишь и жужжишь, что других тревожишь?» — «Как же не тревожиться? — отвечает ей испуганная муха. — Ужас какой, так влипнуть!» — «Да какой там ужас! — говорит ей та муха. — Это для тебя ужас, а мы здесь вот так и живем!»
***
Не дай своему сердцу прилипнуть к этому миру
 *
Автор притчи: Монах Симеон Афонский

Ничего не можем сделать

Был некоторый игумен, отец общежительного монастыря, святой по жизни, украшенный всеми добродетелями, милостивый к нищим. Он молился Богу, говоря: Господи! знаю, что я грешен, но, надеясь на Твою благость, уповаю спастись ею. Умоляю эту благость Твою, Владыко, не разлучи меня с духовною семьею моею и в будущий век, но сподоби чад моих со мною вечной жизни! Часто повторял святой эту молитву. На эту молитву Господь даровал решение следующим образом: в другом монастыре, находившемся не в дальнем расстоянии от их монастыря, был праздник. Приглашен был на праздник игумен с монахами его. Он не хотел было идти; но пошел, услышав во сне глас, сказавший ему: поди на праздник; только пошли учеников твоих вперед себя, а сам иди один сзади их. Когда настало время, монахи его пошли на обед; дорогою они увидели посреди ее лежащего нищего, расслабленного и в ранах. Они спросили о болезни его; он со слезами отвечал им: я был болен, а здесь напал на меня зверь; изломав меня, он ушел, и некому взять меня и отнести в село. Они сказали: мы пеши, ничего не можем сделать тебе, потому что с нами нет осла. Сказав это, они оставили его и ушли. По прошествии короткого времени пришел игумен, увидел нищего, который лежал и стонал. Узнав о причине такого положения его, он спросил: не проходили ли здесь монахи незадолго предо мною и не видали ли тебя? Нищий отвечал: и стояли надо мною и расспросили о случившемся со мною, и ушли, сказав: мы пеши, - ничего не можем сделать тебе. Игумен сказал: если возможно тебе, то пойдем вместе потихоньку. Нищий отвечал: не могу идти. Игумен сказал: в таком случае я возьму тебя на плеча мои, и с Божиею помощию донесу до селения. Нищий начал отговаривать его: отец! как тебе одному нести меня? путь далекий, но поди туда и пошли за мною. Игумен отвечал: жив Господь Бог мой! не оставлю тебя! С этими словами он возложил нищего на плеча и понес. Сперва он чувствовал тяжесть ноши по обыкновенному весу человека; потом тяжесть уменьшилась, а потом и еще уменьшилась, почти сделалась нечувствительною. Игумен недоумевал, что делается, как вдруг тот, кого он нес, сделался невидим. И последовал глас к игумену: ты постоянно молишься о учениках твоих, чтоб они сподобились жизни вечной, но дела у тебя одни, а у них - другие. Если хочешь, чтоб прошение твое было исполнено, убеди их поступать так, как поступаешь ты. Я - судия праведный: воздаю каждому по делам его".

(Повести из жития старцев, преимущественно египетских,которых имена не дошли до нас. Отечник)

Способы посева

.
Один зажиточный крестьянин имел много полей с хорошей землей. Он работал усердно, но зерно все же не росло так хорошо, как на поле бедного крестьянина, находившегося рядом с его полем. Богатый крестьянин дивился этому и спросил у своего бедного соседа, что тот делает, чтобы на его песчаной земле все так хорошо росло, каким способом он обрабатывает землю? Бедный крестьянин ответил:
— Любезный сосед, разница только в том, что вы иначе сеете, чем я.
— А как вы делаете?
— С молитвой, — ответил набожный крестьянин, — в моем амбаре я склоняюсь на колени и молю, чтобы Бог, Творец всей Вселенной, многократно умножил мой посев. Поэтому земля, удобренная молитвой, самая лучшая.

Шарманщик

.
Жил да был один шарманщик. Вышел он на улицу, завел шарманку и запел песенку: «Жил-был монашек бедный, он был худой и бледный, и часто простужался и болел...» - «Эта песенка нам не нравится, она очень грустная, давай другую, шарманщик!» — закричал собравшийся народ. Шарманщик быстро перестроил шарманку, заиграл новый мотив и запел: «Жил-был монах ужасный, он толстый был и красный, и сладко пил и ел...» - «Вот это другое дело, это веселая песенка, то, что надо!» - обрадовался народ.
***
Сказал старый монах: «То, что нужно миру, всегда противоположно тому, что нужно душе»
 *
Автор притчи: Монах Симеон Афонский