В течение более 2000 лет правительственная прерогатива, или исключительное право на обеспечение общества деньгами означало на практике всего лишь монополию на чеканку монеты - золотой, серебряной или медной. Именно в течение этого периода такая прерогатива начала приниматься безоговорочно, как существенный атрибут 

суверенитета, окутанный покровом тайны, с которой обычно связывалась священная власть правителей. 

Быть может, это представление возникло даже раньше шестого столетия до Р. X., когда лидийский царь Крез отчеканил первые монеты, - еще в те времена, когда было заведено ставить клейма просто на металлических слитках, чтобы удостоверить пробу металла.Во всяком случае, при римских императорах прерогатива правителя на чеканку монеты была твердо установлена. (W.Endemann [15],Vol.2,p.l71) Когда на заре 

Нового времени Жан Боден разработал концепцию суверенитета, он рассматривал право на чеканку монет как один из самых важных и существенных ее элементов. (J. Bodin [5], р. 176. 

Боден, который разбирался в проблеме денег лучше, чем большинство его современников, вполне мог надеяться на то, что правительства больших государств будут вести себя более ответственно, чем тысячи мелких князьков и городов, которые получили в эпоху позднего Средневековья привилегию чеканить монеты и иногда злоупотребляли ею даже сильнее, чем богатые князья крупных территории.) Regalia, как назывались по-латыни эти королевские прерогативы, среди которых чеканка монеты, разработка руд и сбор таможенных пошлин считались самыми важными, в течение Средних Веков были главным источником дохода князей и рассматривались только под этим углом. 

Очевидно, что по мере распространения чеканки монеты, правительства повсюду вскоре обнаружили, что исключительное право на чеканку было не только заманчивым источником барыша, но 

и важным орудием власти. Эту прерогативу никогда не отнимали и не уступали, говоря, что она необходима для общего блага: она существовала просто как неотъемлемый атрибут правительственной власти. (То же относится и к почтовой монополии; качество почтовых услуг повсюду неуклонно ухудшается. Как сказал об этом недавно Генеральный секретарь Союза почтовых работников Великобритании, "Правительства обеих политических партий низвели некогда великую государственную 

службу до уровня дешевой шутки" (Таймс, 25.5.1976) Политически монополия на радио и ТВ может оказаться еще опаснее, но я сомневаюсь, что экономически какая-нибудь монополия причинила больше вреда, чем монополия на эмиссию денег.) 

Монеты, подобно флагу, служили символами могущества, при помощи которых правитель утверждал свой суверенитет и сообщал своему народу о том, кто его повелитель. Его лик монеты доносили до самых отдаленных частей королевства.Правительственная сертификация веса и чистоты металла

Задача, решение которой правительство взяло на себя, состояла первоначально не столько в изготовлении денег, сколько в удостоверении веса и качества материалов, повсеместно служивших деньгами. (См. Адам Смит [54] стр. 40 эти "...государственные учреждения называющиеся монетными дворами. Они имеют совершенно такой же характер, как и учреждения, созданные для надзора за правильностью мер и клеймения сукон и полотен".) С древнейших времен эту функцию 

сохраняли за собой только металлы: золото, серебро и медь. 

Предполагалось, что эта задача скорее должна быть схожа с созданием и поддержанием единой системы мер и весов.Кусочки металла считались собственно деньгами только в том случае, если они имели клеймо соответствующего органа власти, в обязанность которого входило, как полагали, удостоверить, что монеты действительно имеют установленный вес и содержат металл. должной пробы, что и придавало им их стоимость.

В эпоху Средневековья, однако, возникло суеверие, согласно которому само это действие правительства наделяет деньги ценностью. Хотя опыт всегда доказывал обратное, доктрина valor impositus (навязанная ценность, лат.) рассматривалась по большей части как имеющая силу закона и служила отчасти причиной постоянных, но тщетных попыток князей навязать ту же самую ценность монетам, содержавшим меньше драгоценного металла. (В начале нашего столетия средневековая доктрина была возрождена германским профессором Г. Ф. Кнаппом; его "Государственная 

теория денег", кажется, все еще оказывает некоторое влияние на современную теорию права (Endemann [15], р. 172. Knapp [36], ср.: Mann [4l].)).Нет причин сомневаться в том, что частные предприятия могли бы, если бы им было позволено, выпускать столь же хорошие или, по меньшей мере, столь же достойные доверия монеты. Иногда частное предприятие действительно это делало само или же уполномочивалось на это правительством. 

Однако пока техническая задача 

изготовления одинаковых и легко распознаваемых монет еще представляла серьезные трудности, выполнение этой работы правительством представлялось, по крайней мере, полезным. К несчастью, правительства вскоре обнаружили, что решение этой задачи не только полезно для общества, но может быть и очень прибыльным - по крайней мере, пока у людей нет альтернативы тем деньгам, которые им предлагают. 

"Сеньораж", или пошлина, предназначенная для покрытия издержек чеканки монет, оказалась весьма привлекательным источником дохода и вскоре увеличилась настолько, что ее размеры намного превысили действительные издержки изготовления монет. 

А от присвоения избыточной части металла, привозимого на правительственный монетный двор для чеканки новых монет, оставался только один шаг к практике, все шире распространявшейся в Средние Века: изъятию монет из обращения для последующей перечеканки в различные номиналы с пониженным содержанием золота или серебра. Мы рассмотрим результат такой порчи монеты в следующем разделе.

В области развития местной экономики  есть три традиционные цели:

• создание новых рабочих мест

• содействие созданию более благоприятной деловой среды

• увеличение стоимости местной налоговой базы

Предположения, поддерживающие эти цели, такие:

• Всякая работа - хорошая работа

• для развития бизнеса и расширения бизнес стратегии необходимо

создание новых рабочих мест

• единственная форма стоимости, что важно, так это то, что может быть выражено в денежном выражении.

Вопрос истинной экономической безопасности и создания реального богатства  почти никогда не рассматривался с точки зрения  видов местных предприятий, которые могут производить реальные богатства.

Что такое - реальное богатство? 

Как оно создается на местном уровне? 

Что могут местные общества сделать, чтобы построить эффективные бизнесы для местных резидентов? 

Если бы  местное экономическое развитие и инициативы начались бы с этих вопросов, а не с традиционные предположений,

стратегии, то результаты были бы гораздо более выгодными для всех заинтересованных сторон.

Слово  “wealth”«богатство» в английском языке происходит от того же корня, что и слово “well” "хорошо" - благо, то есть благополучие. В старом английском языке, "е" в конце означает "состояние", так что богатство значит иметь состояние благополучия. Реальное богатство возможностей может обеспечить благополучие. Мы все знаем, что деньги не равны богатству, но если деньги не весь ответ, то, что означает богатство?  

Этот основной вопрос, связан с любой стратегий устойчивого экономического обновления, которое на самом деле способствуют благополучию нашего 

сообщества

Мы все слышали о людях, которые имеют много денег и еще не имеют

высокого качества жизни. Они могут иметь внешнее богатство, но иметь внутреннюю бедность. Реальное богатство включает в себя получение достаточных ресурсов, чтобы оставаться здоровым, в том числе иметь высокого качества питание, одежду и жилье, а также обладать чувством долгосрочной безопасности.

Реальное богатство означает, что с течением времени, есть достаточный доступ к образованию, услугам здравоохранения, и всех тех вещей, которые делают жизнь лучше - культурные мероприятия, духовное развитие, отдых и досуг. Люди, которые пользуются реальным богатством также верят

 в свою судьбу, и в правительство.

 Если Вы преследуете цель создание реального богатства для людей вашей общины, вы будете заинтересованы в наращивании ее потенциала, чтобы все могли иметь высокое качество жизни и полностью раскрыть свой потенциал как человеческих существ. Это потребует полного понимания

их потребностей, способности сообщества идти навстречу, и глобальные тенденции, которые повлияют на ваши усилия.

Глобальные тенденции и местное развитие

На усилия сообщества увеличить подлинные богатства своих граждан 

воздействиет ряд тенденций в настоящее время характерных для мира.

Глобальное потепление и изменения климата, неизбежный переход к возобновляемому топливу, старение населения,

внедрение новых технологии, которые вытесняет рабочих, повышение нестабильности мировых валют - все эти факторы находятся за пределами местного управления, но есть способы, которые

влияют на  решения, которые вы можете сделать на местном уровне.

После публикации топика «И опять краудфандинг: сегодня по-американски»содержащего аналитику проекта Kickstarter, немало читателей заинтересовалось положением дел аналогичных Российских проектов и причинами их довольно медленного развития.

Чтобы разобраться я решил спросить об этом напрямую у работающих на российском рынке краудфандинговых проектов.

И первая статья из цикла – интервью с руководителем проекта «С миру по нитке».

«С миру по нитке» — это платформа для совместного финансирования креативных проектов в бизнесе, творчестве, образовании и экологии.



– Добрый день, представьтесь, пожалуйста.
Андрей Дунаев, руководитель «С миру по нитке».

– Андрей, расскажите немного о проекте.
Наша цель или задача — дать возможность организаторам проектов собирать деньги удобно и надёжно. Сегодня в оффлайне сбором денег занимаются очень много людей, но возить деньги в руках, обзванивать людей, вести бухгалтерию очень сложно и часто отнимает кучу времени. Наша площадка даёт все необходимые инструменты для сбора денег, плюс позволяет эффективно заниматься продвижением вашего проекта. Когда по всей стране начнут реализовываться десятки, сотни и тысячи свежих интересных проектов, предприятий, бизнесов, идей, в которых люди скинулись и сделали общее дело — мы поймём, что всё сделали правильно :)

– Сейчас распространенность метода коллективного финансирования набирает обороты в США, немного уступает в Европе. Несмотря на то, что в России первые проекты стали появляться еще в 2008 году, у нас они все же развиваются медленно и тяжело. Как Вы считаете, с чем это связано?
Люди запуганы наследием развала великой нации. Они всё ещё боятся доверять друг другу, очень боятся платить через интернет, боятся, что их снова обманут, кинут. С другой стороны, организаторы проектов редко ещё могут доходчиво, понятно, открыто и вкусно описать свой проект. Так, чтобы люди захотели, именно пожелали его поддержать. Мы занимаемся тем, что знакомим этих людей и показываем, что они могут доверять друг другу. И даём им удобные инструменты для взаимодействия.

– В рунете бытует мнение, что наш менталитет просто не позволит по-настоящему развиться краудфандинговым проектам, что Вы считаете по этому поводу?
Сознание (менталитет) — штука очень пластичная. 5 лет назад боялись, что в России не будут работать интернет-магазины (что люди не будут покупать в интернете), сегодня посмотрите на обороты KupiVIP или Утконоса (сотни миллионов долларов). Объёмы благотворительности (близкой по сути краудфандингу) в России огромны, но мало кто об этом знает. Последние несколько лет боятся, что никто не будет вкладывать деньги в стартапы, но дело движется и количество сделок растёт. Мы ничем не отличаемся от американцев и европейцев в этом плане — пора признаться себе в этом.

– Часто отсутствие хороших результатов проектов объясняют недоверием людей, это может быть как недоверие к самой площадке (все деньги воруют), самому методу финансированию (все равно так не получится собрать сколь-нибудь значительную сумму, поэтому и я не буду вкладывать). Как Вы считаете, насколько это актуально и как Вы боретесь с недоверием пользователей?
Здесь нет ничего необычного. Снова работают те же принципы, что и в других странах. Вы доверяете тому, кого знаете. Если не знаете, узнавайте и проверяйте — позвоните автору проекта, поговорите с ним, не бойтесь знакомиться и пробовать. Социальные сети, мобильный телефон и скайп очень помогают ;)

– Какие преграды развитию проекта Вы видите со стороны государства (налоговая, юридическая сторона и другое)? Возможно, есть какие-либо другие трудности на пути развития проекта?
Государство не мешает. Оно не помогает. Оно не успевает реагировать на изменения жизни людей, не даёт правового основания для новых процессов, которые приходят в нашу жизнь. Что такое краудфандинг в российском праве? Дарение — нет. Пожертвование — нет. Заработок организатора проекта? Снова нет! Так что же это?! Государство не знает (нам так и отвечает оно). То же самое и в людях: интернет пользователи не помогают проектам, которые сейчас ждут их участия на нашем сайте. Нравится вам проект? Уберите скепсис! Позвоните организатору, поговорите с ним, почитайте описание и дайте ему денег. 200-300 рублей, вместо того, чтобы купить килограмм сыра, или пару банок прохладного напитка на пляж. И проследите за тем, чтобы он сделал, что обещал.

– Как Вы считаете, почему в США и Европе краудфандинг развит лучше?
У них краудфандингу уже как 10 лет. В современной интернет-форме. А сборы денег происходят постоянно и повсеместно. Они умеют следить за тем, чтобы их деньги шли на заявленные цели и знают, каких результатов можно добиться таким способом. Нам это только предстоит узнать. И мы будем приятно удивлены, когда увидим, что и в России так можно. Краудфандинг так устроен, что в нём очень трудно смухлевать. Он воспитывает культуру траты денег.

– Могли бы Вы раскрыть какие-нибудь количественные показатели, достигнутые проектом?
Да, это всё можно увидеть на нашей уже ставшей знаменитой в рунетеинфографике :) Цифры немного успели устареть, но масштаб виден. Это ещё раз подтверждает, что люди по всей России пробуют новый для себя способ денег, но пока ещё не очень научились доверять ему. Это поправимо.

–И на последок, если Вам не сложно, расскажите, пожалуйста, с чего начинался проект? Кто входил в команду проекта и есть ли сейчас изменения в ней?
Начался проект спонтанно, когда мы поняли, что не можем собрать денег на свой собственный проект, в то время как в США такой же проект собрал нужную сумму, да ещё и с большим запасом. Начинали мы проект втроём: программист, финансист, организатор. С тех пор команда постоянно меняется. Сейчас даже трудно сказать, сколько в команде людей: кто-то наш постоянный наставник, кто-то занимается проектом в свободное от работы время. Есть три человека, которые работают над проектом, отдавая ему всё своё время и все свои силы — наши контакты и роли вы можете посмотреть на сайте в разделе контактов. Мы будем рады помощи идейных, инициативных людей, готовых продвигать этот проект вместе с нами, так что если есть желающие, то милости просим: журналисты, переводчики, программисты, дизайнеры — для вас на «С миру по нитке» полно самой интересной в рунете работы.

– Вы не могли бы рассказать о технической составляющей проекта?
Технически краудфандинг похож на интернет-магазин. Тут вряд ли можно назвать какие-то особенные технические детали. И судя по тому, что в рунете уже порядка 10 проектов, скопировавших кикстартер, тут нет никаких секретов.

I work all night,   я работала всю ночь

I work all day,     я работала весь день
to pay the bills    платить по счетам

I have to pay       я должна платить

Ain't it sad               это печально
And still there never  и все же никогда

seems to be             мне кажется

a single penny          у меня не 

left for me                 будет ни копейки

That's too bad           это очень печально

In my dreams           в моих мечтах

I have a plan             я имею планы
If it got me                если бы я нашла

a wealthy man          богатого мужчину

I wouldn't have          я бы не 

to work at all,           работала как все
I'd fool around           я бы валяла дурака

and have a ball...      и играла бы в мяч

Money, money, money 

must be funny  деньги   должны быть смешными  
In the rich man's world   в мире богачей

Money, money, money 

always sunny                всегда солнечно

in the rich man's world    в мире богачей 

Aha-ahaaa 

all the things I could do  все, что я могу сделать
If I had a little money,     если бы имела немного денег

it's a rich man's world     находился в мире богачей

A man like that              но такого мужчину 

is hard to find                 трудно найти
But I can't get                но я не могу 

him off my mind             выкинуть его из головы

Ain't it sad                     это печально
And if he happens          и если это произойдет

 to be free                     он должен быть свободным
I bet he wouldn't             я держу пари

fancy me                       но свободным он не будет

That's too bad                это плохо

So I must leave,             так что мне делать

I'll have to go                  я еду 

to Las Vegas or Monaco  в Лас Вегас или Монако
And win a fortune            мне повезет

in a game,                      я выиграю состояние

my life will                      моя жизнь

never be the same...       изменится

Money, money, money must be funny
In the rich man's world
Money, money, money always sunny in the rich man's world
Aha-ahaaa all the things I could do
If I had a little money, it's a rich man's world (2 times)

Деньги (перевод Елена Васильева из Костромы )

Работал ночь, работал день,
Чтоб оплатить счета.
Но денег нет. Совсем беда.
Где искать?
Вот в чем тоска!

Я разработал план.
Неплох он сам,
И приведет к деньгам.
И можно будет дурака валять и тут, и там.

Вот деньги. С ними веселей
Остаться в мире богачей.
И снова деньги! Ах!
Как много мог бы сделать я,
Будь куча денег у меня.

Прожить с деньгами хорошо.
Но где бы их достать?
Быть может, в Вегас добывать
Поеду их опять.
Еще в Монако загляну.
Но деньги все равно найду.
И жизнь изменится моя.
В игре найду удачу я.

Вот деньги. С ними веселей
Остаться в мире богачей.
И снова деньги! Ах!
Как много мог бы сделать я,
Будь куча денег у меня (2 раза)

 Не смотря на то, что создание потребительского общества наиболее простой и доступный способ на сегодняшний момент для экономической социализации, вопросы по этой теме  есть.

Меня и моих знакомых не очень зажигает постановка вопроса о самом кооперативе. Не особенно понятно, что собственно должно привлечь людей в кооператив? Учитывая, что экономическую корысть отвергаем сразу, то хватит ли интереса заниматься трудоёмким и времяёмким на первых порах делом только за тем, чтобы потом иметь возможность давить на поставщиков и проводить лабораторный анализ продукции. Вменяемые люди и так знают: где купить относительно недорого качественную пищу. Создание информационных баз нужное дело, но не настолько актуальное, чтобы из-за этого разворачивать весь сыр-бор. И тем более не понятна заявка на появление новых товаров, которые и так есть уже на рынке – только плати деньги. Сложно говорить и взаимопомощи, если нет общего понимание экономического фона предпринимаемого дела. Это всего лишь туманная перспектива. В итоге получается, что кооператив должен существовать ради кооператива. Это не зажигает, при общей правильной постановке вопроса.

Наверно, нужно изменить постановку вопроса, сделав её более понятной и актуальной.

Во-первых, можно отвергать корысть, но нельзя отвергать экономическую целесообразность кооперативной деятельности: она должна обеспечивать со временем стабильное существование всем своим членам. Иначе это дорогое и непонятное хобби. Обеспечение экономической целесообразности будет происходить по мере роста количества членов кооператива через решение последовательных задач. И будущие члены кооператива должны понимать эту последовательность.

Второе, это идейное обоснование такого рода экономической деятельности. Уверенность, что некоторым людям свойственен коллективизм, имеет под собой основание, но хватит ли только одного коллективизма для решения поставленных задач. Коллективизм, как правило, обусловлен пониманием текущих задач, которые можно решить только в коллективном порядке. Соответственно, кооперативная деятельность это один из экономических путей для решения этих задач. Их нужно грамотно сформулировать. 

В результате мы получим экономическую целесообразность с идейным обоснованием.

При чём мне проще говорить сначала об идейном обосновании проекта, которое указывает на то, что современная экономическая формация подвергнется существенной ломке, а выжить и продолжить свою деятельность смогут только коллективные организации граждан, которые сумеют структурировать вокруг себя общественно-экономическое пространство. По этому работа над кооперативом – это работа для будущего, плоды которого мы пожнём далеко не сразу.

Что касается экономической эффективности, то этот процесс, который будет разворачиваться по мере развития кооператива. Это, во-первых, стабильный спрос, который позволит не только манипулировать поставщиками, но и создавать на базе потребительского кооператива уже производственные мощности. А это и дополнительные рабочие места, и замкнутые и полузамкнутые производственные цепочки, и возможность безденежного бартера внутри общества. В результате должна появиться такая система, которая на базе своего спроса и своего предложения может уверенно маневрировать своими финансовыми, производственными, человеческими и творческими возможностями, обеспечивая своим членам стабильное экономическое существование на базе коллективного сотрудничества и общих моральных ценностей. 

Только совместно с идейным наполнением нужно стремиться к реализации экономической эффективности кооперативного движения.

В Стране Восходящего Солнца экобум. Давно и прочно. Судя по всему, отсутствие ресурсов заставило этих ребят взяться за дело на государственном уровне, то есть reduce, reuse, recycle устанавливается сверху в качестве общественного стандарта. Куча народу там пересело на велосипеды, чтобы не опаздывать на работу, не толкаться в мегапереполненном метро, не стоять в пробках. Им за "здоровый образ жизни" еще и приплачивают на работе, так получается, потому, что там оплачивают проезд. В префектуре Ханагава действует система "общественных велосипедов": система станций, на которых можно взять в аренду, доехать до нужной станции(велосипедной), сдать велик и здоровым, бодрым и с сэкономленным баблом пойти дальше=)

Японцы повсеместно внедряют(опять-таки с помощью государства) использование солнечной энергии. Установка,обеспечивающая дом электричеством стоит примерно 25К долларов. Государство субсидирует покупателя на 5К. Экономия электроэнергии за год составляет 1К. Таким образом, установка окупается за 20 лет. Не очень-то быстро, но технологии не стоят на месте.

В школах преподают предмет "Окружающая среда" на котором детям говорят, что мусорить нехорошо, дети это легко усваивают (и не позволяют мусорить своим родителям!).

Разумеется, раздельный сбор мусора. В доме у каждого два пакета - сжигаемый и несжигаемый мусор. Приняты законы, носящие, правда рекомендательный характер о том, как сортировать мусор, что и куда идет.

Японская кока-кола изобрела пет-бутылку, которая выглядит совсем, как обычная, но при этом легко скручивается руками в трубочку( не хотят они возить воздух, в отличие от нашего спецтранса)

Чтобы в Японии твоя старая бытовая техника сто процентов ушла на переработку, нужно просто оставить её рядом с мусоркой. Муниципалы, которые, кстати, бесплатно увозят и утилизируют весь мусор, приедут и отвезут её на переработку. Так же, если хочется избавиться от старой мебели, можно позвонить в муниципалитет и её вывезут за 50 йен(короче, очень дешево). Они разбираю всё и всё норовят использовать еще раз(а лучше несколько). Ниссан Ноут, если что, состоит на 95% из перерабатываемых и вторично используемых частей.

Штрафы за то, что человек выбрасывает мусор не туда(не в тот бак) достигают чудовищных размеров! Мусорщики приезжают и ставят на этом баке черную метку! 

Как вы наверное знаете, японцы жгут. Мусор в особенности. Энергия от сожжонного мусора идет на обогрефф бесплатных общественных бассейнов.

Еще один пример того, как они жгут. Собрали мусор токийский и сделали из него остров. А на нем площадку для гольфа. Очень мило, только вот популярностью он как-то не пользуется)) Наверное, это не очень престижно играть на мусорном острове))

На тему черной метки на баке - это не шутка. Граждане действительно мало ответсвенности несут за нарушение сортировки мусора. С предприятиями дело обстоит совсем иначе - их могут ждать серьезные санкции вплоть до закрытия и исключения из реестра компаний.

Я одним глазком заглянул в Японию и её отношения с окружающей средой. Надеюсь, наше будущее в том же - в бережном отношении к природе, к ресурсам, к отношениям и собственным мыслям.