Прослушка, провокации, компромат и «клубничка» на службе у команд кандидатов

В идеале в политической рекламе все должно быть прекрасно: и картинка, и слоган, и их сочетание. Но на практике ни одна кампания не обходится, увы, без забрасывания камнями огородов оппонентов. Причем, глядя на некоторые «шедевры» штабов, остается только отшучиваться: «О времена, о нравы!». «Главред» с помощью специалистов оценил масштабы использования «черного пиара» на местных выборах.

1. Одной из первых жертв «творчества» конкурентов стал оппозиционный мэр Черкасс Сергей Одарич.

Сначала билбордами завесил город сам Одарич. Но потом появился кандидат от Партии регионов с многозначительной фамилией Влизло, и в одно мгновение его фото «влезло» поверх мэрского на билбордах.

Потом листовками с фамилией Одарич, обмазанными толстым-толстым слоем клея, конкуренты оклеили все лифты в городе, придав им вид мрачного мусоросборника. Но на этом они не успокоились и начали кричать «за Одарича!» после 23:00. Примерно в то же время они ходили по домам, представляясь его агитаторами. В другое время граждане, быть может, и заслушались бы обещаниями построить на их просторах «Нью-Васюки», но в полночь возмущению общественности не было предела.

А потом «черный» пиар приобрел и вовсе неприличные формы – в городе начали раздавать газету «Семейный гламур» с карикатурными материалами против жены мэра.

2. А вот в Кременчуге, напротив, решили, что стесняться «клубнички» не надо, и рядом со слоганом одной известной в городе партии («Рідне місто») поместили девушку, вызывающую у мужчин еще какие восторги!

3. Все, на что способен оскорбленный предприниматель, продемонстрировали штабы Сумщины. Там распространяли анонимные листовки с призывом «Присоединяйся к уничтожению малого и среднего бизнеса» за подписью «Сильной Украины» и Сергея Тигипко.

4. В Николаеве креативщики из партии «Третья сила» и организации «Наш город» вошли во вкус в борьбе с горсоветом и с помощью лозунга «Нашу землю воруют!» призвали пикетировать его сессии.

5. Немногие выборы обходятся без «секс-скандала». На этот раз личную жизнь кандидатов вывернули в Одессе.

В частности, сайт «Народная правда» информирует о том, как глава партии «Родина» Игорь Марков и известная телеведущая одесского канала «АТВ» Наталья Перевалова окунулись в ночную жизнь Москвы.

Как Марков организовывает партийную работу в Крыму с помощью женщин «не слишком тяжелого поведения», рассказал сайт «Свободная Одесса» (контролируется мэром Одессы Эдуардом Гурвицем), разместивший якобы распечатку телефонного разговора:

Сутенерша Света: «Але».

Марков: «Да, Света».

Сутенерша Света: «Скажи, когда ты едешь туда?».

Марков: «Я уже».

Сутенерша Света: «Ты уже в Ялте?»

Марков: «Да».

Сутенерша Света: «Там есть девочка хорошая в Симферополе».

Марков: «Пускай сядет на такси и приедет. Красивая?»

Сутенерша Света: «Да, очень красивая. Все! Ну, это уже не моя подружка и там понимаешь, ей надо будет…»

Марков: «Хорошо. Все, все нормально! Да, давай. Организуй все».

Сутенерша Света: «Так, что тебе нужно выслать ее телефон, правильно?».

Марков: «Ты ей позвони. Дай мой, пускай позвонит, и я ей скажу, куда ехать».

Сутенерше, по рассказам, герой публикации даже предложил возглавить список своей партии в один из советов. Хотя уверенности в том, что распечатки подлинные, нет, а может ли уважающая себя пресса публиковать подобное – вопрос в наше время риторический.

В свою очередь желающие узнать леденящие кровь подробности о жизни Гурвица и его окружения могут заглянуть на сайт Маркова. Кроме того, одесситы собственными глазами могли увидеть наклейки «За Одессу без Гурвица» без исходящих данных. По данным наблюдателей общественной организации «Опора», их распространял штаб Регионов. Но самый гуманный одесский суд не усмотрел в этом никаких нарушений.

Помимо наклеек, оппоненты Гурвица «наскребли по сусекам» на издание 250-тысячным тиражом газеты «Свободная Одесса» - клона одноименной газеты, которая поддерживает действующего мэра:

6. В Чернигове задержали машину с газетой, содержащей критику и комиксы против основных кандидатов в мэры: 25-летней Анны Романовой и действующего мэра Александра Соколова (дескать, он ездит на машине, арендованной у бизнес-структуры за 1 грн.). Но в данном случае действовали профессионалы: газета была официально зарегистрирована, факты были известными, и придраться, в общем-то, было не к чему. Тем не менее тираж конфисковали, а Партия регионов почему-то возмутилась тем, что этот «черный» PR против нее. Хотя о Регионах в газете не было ни слова.

При этом в общественной организации «Опора», осуществляющей мониторинг выборов, задались резонным вопросом: если напечатать «левую» газету – не проблема, то где гарантия, что с таким же успехом не напечатают и «липовые» бюллетени? Тем более что из-за отсутствия денег степень их защиты будет минимальной, говорит председатель правления «Опоры» Ольга Айвазовская.

7. В политической рекламе «нашли отражение» и подробности о кандидатах в мэры Херсона: у одного «хатынка» на 1000 «квадратов», у другого фамилия созвучна с «гирей», которую можно кинуть, третий «купит каждого». Судя по слогану на листовке против Алены Ротовой «хороший херсонец – мертвый херсонец», ничего хорошего после выборов горожанам «не светит».

8. В Днепропетровске машину с листовками против депутата Загида Краснова подогнали к местному коммунальному телеканалу. Когда люди Краснова об этом узнали и приехали за вещдоками, «люди в погонах» отбивались от них, как умели.

9. Драматично началась кампания в Житомире. Пресс-служба мэра Веры Шелудченко и губернатора Рыжука, ничего не подозревая, выдали сообщения о том, что тепло в дома подадут 5 октября. Но не тут-то было. Городам области тепло включили, а Житомиру – нет. Якобы из-за задолженности, хотя долги есть абсолютно у всех городов.

Как уже писал «Главред», граждане Житомира мерзли из-за сложного клубка противоречий между кандидатами и их «патронами». Одним из оппонентов Шелудченко является бывший замдиректора «Газ Украины» Михаил Заславский. Его поддерживает депутат-регионал Присяжнюк и «гнобит» губернатор-регионал Рыжук (как поговаривают, «за тайное посещение синагоги»). Рыжук, который пуще всего хочет сохранить кресло после выборов, говорит, что его устраивает Шелудченко. Хотя у Партии регионов в городе есть свой кандидат в мэры – Владимир Дебой, заместитель Рыжука, директор компании «Житомирпиво».

Когда абсурд происходящего между кандидатами начал переходить все мыслимые пределы, наступила развязка: «посиневшим» в своих квартирах горожанам включили отопление, несмотря на задолженность.

Но за это время Вера Тимофеевна успела хорошенько подумать о многих вещах. О том, как плохо влияют на рейтинг холодные трубы. О том, возбудят ли против нее уголовное дело якобы по факту неуплаты ГП «Газ Украины» 20 млн. грн. Наконец о том, каким обозленным, несмотря на довольно лояльное отношение, может быть губернатор Рыжук, которому досталось за «холодомор».

Провокаций с геями и лесбиянками тоже хватало. Хотя в Житомире до сих пор мало кто знает, как выглядит кандидат в мэры от «Фронта перемен» Геннадий Зубко, зато любая бабушка точно знает, что его поддерживают наследники Содома и Гоморры. Зато Зубко, чтобы поднять рейтинг, теперь судится с каждым, кто рядом с его фамилией напишет слово «гей».

10. «Доброта» к избирателям во всей красе проявилась в Кременчуге. Поскольку слухами о якобы испорченных пайках уже никого не удивишь, оппоненты кандидата в мэры Олега Бабаева, президента футбольного клуба «Ворскла» и главы наблюдательного совета «Кременчугмясо», распустили слухи о том, что якобы на его заводе колбасу делают не то из собак и кошек, не то из «хвостиков аргентинских коней». Некоторые особо доверчивые граждане пришли в ужас.

11. С целью дискредитации кандидата в мэры Полтавы Александра Мамая штаб конкурентов пригласил в его офис чуть ли не всех пенсионеров города якобы за пайками. Хотя там их не ждали, тем более в таком количестве. Понятное дело, не все избиратели поняли, что против них применили «грязную» технологию. Но это было и неважно – многие затаили обиду на «жадного» кандидата.

12. Кандидату в мэры Ужгорода Владимиру Погорелову городской теризбирком выписал первый «горчичник» за то, что он якобы без предупреждения теризбиркома встречался с избирателями. К слову, городскую ТИК контролирует его оппонент Сергей Ратушняк. Но провокации не прекратились, и сегодня в Ужгороде средь бела дня предлагают деньги якобы от Погорелова. А два «горчичника», по закону о местных выборах, влекут за собой отмену регистрации кандидата.

Словом, вариантов, как «убить» рейтинг соперника и снять его с дистанции, – масса. Но «черный пиар» только тогда будет эффективным, говорит специалист по региональным выборам, координатор проекта MESTNYE.сом Павел Карайченцев, когда он легко «накладывается» на ожидания людей и соответствует их представлениям о жизни. Например, продукты в пайках испорчены, детские площадки не сертифицированы, кандидат имеет паспорт Израиля и так далее. Для пущей убедительности можно рассыпать, как в Житомире, гвозди на детской площадке, установленной одним из кандидатов, а потом по ТВ «прокрутить» сюжет о том, как когда-то давно ребенка убило качелей.

Хотя если в целом оценивать работу штабов, то нынче преобладает филигранный «черный пиар», а не топорная работа, говорит эксперт.

Рассказ о «грязных» технологиях на местных выборах был бы, конечно, неполным без упоминания админресурса на службе у «черного пиара». Арест, открытие уголовных дел, проверки КРУ и налоговой, манипуляции с «нарезкой» округов, угрозы в адрес руководителей бюджетных учреждений позволяют в условиях короткой кампании эффективно бороться с конкурентами.

Так мэр Каменец-Подольского физически не смог зарегистрироваться кандидатом, поскольку находился в СИЗО. В Черкассах КРУ заблокировала счета исполкома. А уж как избиратели настороженно относятся к кандидатам, против которых возбуждены уголовные дела, и рассказывать не надо. И никого этот «черный арсенал» не смущает и не «коробит». Кандидаты и их политтехнологи словно забыли, что «мегачернуха» грозит потерей уважения народа, которым, как известно, сильна любая власть.

http://glavred.info/archive/2010/10/15/135611-6.html

- 2,98 - объявил кассир.

Женщина вытащила пакетик с серебристой мелочью и высыпала на тарелку пригоршню КОПЕЕК. Забрав из кучки две монеты, она сказала: «Вот. Здесь 2, 98».

 

Кассир – простоватый парень, с нервными руками, тоже оказался принципиальным, - стал методично, но неумело пересчитывать монеты.

 

            Я понял, что быстрого обслуживания здесь не будет. Собственно, я и пристроился в очередь за этой женщиной только потому, что у неё была одна покупка. Пока кассир вручную вбивал код, я успел выставить на ленту свою корзинку, а за мной выставляла трофеи шоппинга еще покупательница. Она как раз сбросила синюю пластиковую корзинку под прилавок, когда на кассу посыпался серебряный дождь.

            Коротко вздохнув, она оценила попандос. Сделав попытку взлаять, всё же смирилась. Я тоже экономил эмоциональные силы. Был холодный будний вечер, время – уж за 21 час, впереди еще дорога.

            Кассир продолжал склевывать монеты с блюдца. На каждую копейку уходило в среднем 1,5 секунды; подсчет занял минуты 4-ре.

- Здесь 2,89! – обозначил итоги казначей.

- Молодой человек! Мы на работе пересчитывали! Здесь три гривни. Две копейки я назад забрала. Значит – 2,98!

- Женсщина!, я только что при Вас пересчитал – здесь 2,89!

- Молодой че…

- …вот здесь все…

- Пересчитайте ещё раз!

 

Не хотелось разменивать настроение на 9 копеек, но перспектива повторного пересчета напрягала. Царапнув пальцем в кармашке брюк, мелочи не обнаружил. Под ногами, не белом кафеле серебрилось две монетки; нагнувшись, доложил в сокровищницу 3 копейки. Очередница за мной, извернувшись, добавила в банк свой взнос: 20 копеек.

            - Пересчитывайте! Я буду ждать! – смиренно настаивала отпускаемая.

            - Пробивайте! Там деньги вам положила! – кипела дама сзади.

            - Пробивайте. Она богатая, пусть платит, раз не жалко, - согласилась причина затора и оставив чек на кассе, удалилась к камерам хранения.

            Расплачиваясь 100 гривневой купюрой (и получая при этом сдачу) я почувствовал себя вполне обеспеченным гражданином. Мне -то что - я БО-ГА-ТЫЙ. У меня 2 000 зарплата...

 

            Выражая уверенную надежду на ненужность секонд- хенда для народа Украины, знает ли действительные потребности обслуживаемого народа депутат М.Бродский?

Рядовая жительница зажиточного мегаполиса, пересчитывающая личные КОПЕЙКИ на РАБОТЕ (человек РАБОТАЕТ!) может ли купить себе новую вешь украинского легпрома?

Вообще, есть ли дно у финансовой пропасти?

 

Как всё-таки это мило.

СтОит только написать,что мне не понравилось или я не согласна с автором,и в ответ можно запросто прочитать такое :

" Все потому, что вы злобная неудовлетворенная женщина,вы ненавидите всех у кого, все хорошо, или просто налаживается, так как у вас давно уже этого нету в жизни и уже даже и не предвидится."(с)

(не буду ссылить ник и заметку)

Да-да-да.Всё именно так.Вот сижу и ненавижу прям.Извелась ужо от ненависти к чужому счастию.От зависти слюной изошла.

Товарисчи.Ставьте внизу своих поразительно талантливых опусов сноску: "приветствуются_комментарии_только_от_восторгающихся".

Это оградит меня и таких как я от очередных разочарований в людях,а вам,авторам,поднимет самооценку ввиду отсутствия неприятных камментов.

И не нужно играть в психологов по одному комментарию.Эта так смешно,что аж грустно за вас.))

С избирательной любовью ко всему человечеству,vialera.:)

Интересное исследование, давно вертелось в голове.

 Себестоимость нашей продукции обременена высокой материалоемкостью, энергоемкостью, трудоемкостью, сверхбольшой коррупционной составляющей и большими хищениями на производстве. Если к этой себестоимости добавить еще и сверхвысокие нормы прибыли для собственников и посредников, то получаем цены выше европейских, несмотря на то, что зарплаты работающих сведены до прожиточных минимумов.  Посмотрите на подноготную наших 95% производств – это же страх и ужас, отсталые, пещерные технологии, бардак, хаос, повсеместное нарушение технологии производства, нарушение всевозможных норм и правил. Во что этот хаос и нарушения выливаются? – Правильно, в снижение качества и в увеличение себестоимости нашей отечественной продукции! Когда наши «патриоты» кричат перед выборами «Купуй українське», так и хочется накормить эти самодовольные физиономии в дорогих импортных костюмах чем-то украинским, типа колбасой без мяса или йогуртом без содержания натурального молока.
 
      Как для естествознания основным законом является закон сохранения энергии, так для наших «бизнесюков»( бизнесменами их трудно назвать) основным законом является закон сохранения сверхприбылей. В условиях олигархически-мафиозной экономики и  перевернутого общества, классический закон стоимости не работает, точнее, он работает весьма специфическим образом. Наши  цены ориентируются не на покупательную способность населения, не на себестоимость товара, а на норму сверхприбыли. Нашим бизнесменам наплевать на рационализацию производства, на режим экономии материальных и трудовых ресурсов. Зачем погрязать в производственных проблемах: чем глубже туда опускаешься, тем больше неразрешимых проблем в рамках существующей системы встречаешь! Поэтому гораздо проще поймать конъюнктуру или придумать, организовать специально повод, чтобы поднять цены на свою продукцию. Все эти гречаные, сахарные», молочные» кризисы суть бизнес-информационные провокации, для которых объективная составляющая колебания спроса и предложения лишь повод для проведения масштабных спекуляций, согласованных с представителями власти.
 
      Вот почему у нас внутренние цены превысили европейский уровень при азиатском уровне зарплат, вот почему даже  в мировой кризис, в отличие от всех нормальных стран, у нас продолжалась активная инфляция. Это небрежное отношение к себестоимости продукции, эта варварская энерго- и материалоемкость производства объясняются действием закона сохранения сверхприбыли. «Можно и так, можно и эдак, но два (200%) своих процента для жизни я должен получить!» Наценка только в супермаркетах 60-120% - запросто! Нам европейские рыночные законы не писаны! Например, наши цены не умеют расти вниз. Наши государственные органы работают не на стороне населения, а на стороне бизнесюков.
 
    Если поднимать цены по каких-то причинах не получается, включают механизм контрафакции продукции, т.е. замены более дорогостоящего сырья на более дешевые заменители, но норма сверхприбыли должна быть сохранена! Наша колбаса или молокопродукты – яркие примеры такой необузданной контрафакции, фальсификации продукции. По факту, наши бизнесы делятся на:
- бизнесы «крутые», т.е. где принята норма сверхприбыли и которые находятся под охраной государственно-мафиозной системы;
- бизнесы «рядовые», которыми занимаются те, кому не нашлось места в крутых бизнесах и которые ведут его на свой страх и риск;
- бизнесы «доходячие», обреченно малоприбыльные, поэтому и малоконкурентные, например, наше мелкотоварное сельское хозяйство.
 
     Почему у нас не падают заоблачные цены на недвижимость? Просто наша элита свои коррупционные сверхприбыли в значительной мере вложила в недвижимость (привет 30-ти квартирам экс-судьи С.Станик!) и теперь она держит цены, хоть трава не расти! Кого интересует, что миллионы наших молодых семей мучаются без жилья, сотни тысяч  квартир пустуют и ждут дураков, которые заплатят за них «золотую» цену, - вот и весь закон формирования цены в наших условиях!
 
    Мы уже дошли в своей экономике до такой степени абсурда, что наш отечественный картофель, другие овощи и фрукты стали неконкурентноспособны на нашем внутреннем рынке!  Причины этого тезисно:
- государство давно бросило на произвол судьбы наших селян и их мелкотоварное производство;
- в цивилизированных странах государство осуществляет агрохимическое, зооветеринарное, субсидарное сопровождение своих сельскохозяйственных производителей. Там государства давно поняли, что сельское хозяйство –слишком сложное и слишком важное, чтобы оставлять его в стихии свободного рынка. Сортообновление, борьба с вредителями и болезнями, содержание вредных веществ в продукции – сотни таких вопросов фермеры самостоятельно решить не в силах. Поэтому десятки государственных и научных организаций взаимодействуют с сельским хозяйством на постоянной основе.
- у нас же взаимодействие бизнеса с бедными селянами осуществляется дважды в год: весной подороже им продать топливо, гербициды и запчасти к технике,  а осенью подешевле скупить оптом продукцию;
- в условиях использования кустарных полуручных технологий, старых сортов, недостаточное и неточное использование удобрений и средств защиты растений, отсутствие надлежащих условий хранения продукции приводит к тому, что себестоимость производимой нашими селянами продукции выше их заграничных аналогов, и это при нижайших зарплатах(доходах) самих селян. Качество  этой продукции и пригодность к хранению также проигрывает зарубежным аналогам.
 
    Резюме: наше бедное, озлобленное, брошенное на произвол судьбы своими властями общество не может быть конкурентноспособным в современном мире, оно не может производить конкурентноспособную продукцию. Нация, занятая преимущественно обворовыванием и обманом друг друга, стремительно отстает в развитии от наций работающих и консолидированных. Все проблемы экономики списываются у нас на счет конечного потребителя, т.е. населения.
 
П.С.  И запричинали комментаторы «Шо делать? Шо делать?».  -Да ничего не делать! Локальные акции не помогут. Перечитайте мою статью о перевернутом обществе – пока общество не будет перевернуто еще раз и не поставлено вверх головой и вниз ногами, ничего принципиально не изменится.
      Двадцать лет назад, со старта независимости, наше общество начало движение в неправильном направлении. Чем дальше продвигается этот вектор вперед, тем больше становится расстояние между реальной точкой местонахождения нашего общества и  правильной, нормальной точкой местонахождения общества. Это как космический аппарат, который из-за ошибки в несколько градусов через год отклоняется от плановой траектории на миллиарды километров. И вот эти миллиарды километров отклонения давят на нас все больше и больше.
         Я все думаю, почему тогда, на старте независимости, был сформирован неправильный вектор развития и почему не было серьезных попыток его потом исправить?  Причину вижу в том, что среди национал-демократической элиты тогда не оказалось настоящих патриотов, здравомыслящих и компетентных. Должен был найтись хотя бы один патриот-государственный деятель, который повел бы и элиту и народ на решение принципиальных , глобальных задач обустройства страны, поднялся бы над хуторянскими интригами наших гетьманчиков, над мелкой грызней с коммуняками и прочим тяжелым наследием. К сожалению, олимп патриотизма заняли у нас мелкие, хуторянские душонки, не достойные представлять великий народ. Двадцать лет без живого патриотизма в обществе – это то же самое, что и приговор «двадцать лет без переписки».  Живой патриотизм, это как отеческая забота о своей семье, а мы двадцать лет уже сироты на своей земле, поэтому и положение у нас такое сиротское. На завершение даю созвучный комментарий к статье
Ори-ана:
Знайшла цікаву цитату. Прямого відношення до теми статті вона не має, але, як на мене, проливає світло на всі наші негаразди в країні:
 
"Здоровая нация так же не замечает своей национальности, как здоровый человек - позвоночника. Но если вы подорвете ее национальное достоинство, нация не будет думать ни о чем другом, кроме того, чтобы восстановить его. Она не станет слушать никаких реформаторов, никаких философов, никаких проповедников, пока не будут удовлетворены требования националистов. Она не будет заниматься никакими делами, сколь неотложными они ни были бы, кроме дела воссоединения и освобождения"
( Б. Шоу)

Больше добавить нечего, однако академические экономисты могут привести все в цифрах.

Народ, нація, людство в цілому ізоморфні, тобто схожі на окрему людину структурно і функціонально. Ідея такої схожості обстоювалася багатьма відомими вченими. Своє яскраве відображення вона знайшла в платонівській концепції взаємозв'язку Людини великої (соціального Логоса) і Людини маленької (особистості), а також в теорії суспільства як великої «соборної особистості» О. Конта (Conte О. Cours de philosophie positive. Paris, 1908.). Ця ідея пронизує також древні вчення Сходу і Античності про єдність макро- імікрокосму.

Керуючись антропним принципом, такі характеристики окремого індивіда як свідомість, розум, інтелект, дух, пам'ять, почуття, воля, душа, характер, менталітет можна перенести на соціум або етнос, до того ж не метафорично, а цілком реально говорити про свідомість, розум, дух, інтелект, волю, пам'ять, характер, душу, енергію суспільства чи народу.

Матеріалістична ідеологія, яка тривалий.час була панівною у нас, не дозволяла суспільним наукам належним чином вивчати етногенетичні процеси: виникнення, розвиток, старіння тих чи інших народів, їх зв'язки з іншими етносами і расами. Адже саме це і є історією, крізь призму якої проглядається становлення і розвиток, вдосконалення людини, її тернистий «шлях до Храму».

Як відомо, в основі біблійної генеалогії народів лежить єврейська традиція. Тому вибудувана вона по чоловічій (батьківській) лінії. За таким же принципом побудовані генеалогії європейських народів.

На зразок того, як окремий індивід намагається знайти відповідь на питання, якого він роду-племені, хто його батьки, із якої він сім'ї, так і цілі етноси, нації прагнуть розібратися у своїй історії. Зауважу, це досить важливий (принциповий) момент для кожної людини, кожного народу. Лише з'ясувавши своє походження, своє минуле, свій родовід, ми зможемо розібратися у тому, звідки ми, хто ми є насправді, для чого живемо сьогодні на цьому світі.

Серед основних понять етногенетики провідне місце займає термін «чоловіче і жіноче начало в етногенезі». Він відіграє важливу роль у дослідженні рас і суперетносів. Насамперед таких як германський конгломерат народів, Велика Скіфія, Русь-Україна. Цією проблемою опікувалися переважно етнологи расистської орієнтації. Взяти хоча б дослідження французького вченого Ж. Гобіно або вже згадуваного англійця X. Чемберлена.

Незважаючи на свої симпатії до расизму, згадані дослідники зробили вагомий внесок у розвиток етнології. (Принципи чоловічого і жіночого начала в етногенезі детально досліджуються у пpaцi Chemberlend H. Grundlagen des neunzehnten Jahrhunderes. Цій же проблематиці присвячена книга Гобіно Ж. А. Нерівність людських рас.)

До основних категорій етногенетики належать і такі поняття, як «асиміляція», «дисиміляція», «метисація». Офіційні історики досить часто вживають ці терміни, бездумно, не враховуючи їх глибинного змісту.

Асиміляція (з латини перекладається як уподібнення) – це злиття одного народу (або його частини) з іншим шляхом засвоєння його мови, культури, звичаїв, елементів побуту тощо. Вона буває насильною або природною.

Дисиміляція – процес, протилежний асиміляції. Обидва ці процеси не дають нової якості, не народжують принципово нового етносу, і все через те, що здійснюються «одностатевими» народами. Тому у них і не може бути потомків – «синів» і «дочок».

Звичайно, потрібно відрізняти асиміляцію від насильницького поглинання сильним (і агресивним) народом слабшого, яке, зазвичай, вироджується в справжній геноцид. У даному контексті можна було б вживати навіть такий термін, як «кастрація», коли сам народ начебто і не винищується, на перший погляд, не утискується, але руйнуються його елітні структури – носії інтелекту, високої духовності. Іншими словами, «вибивають» кращих людей нації, нищать духовні підвалини, «стирають» історичну пам'ять народу, організовуючи відповідним чином пропаганду, навчальний процес, роботу наукових установ. І все це може творитися під галасливими лозунгами про розквіт справжньої національної культури.

Метисація – це злиття (злягання) різностатевих народів, у результаті якого народжуються принципово нові етноси – «сини», «дочки», «внуки» і «правнуки». Як правило, це міжрасові «шлюби». Розрізняти народи чоловічої і жіночої орієнтації досить складно. Цe питання можна вирішити лише на рівні релігії, архетипу, «колективної підсвідомості».

Варто звернути увагу і на таке поняття етногенетики як «етнодомінанта» (за аналогією з домінантою в біології і психології). Важливість цього терміну для розуміння людської історії в образній формі продекларував апостол Павло: «Мала закваска заквашує все тісто» (Гал V.9). Міра впливу одного народу на інший зовсім не залежить від співвідношення їх «величин». У даному випадку домінантну роль скоріше відіграє культурний, особливо, духовний «перепад», а точніше відмінності культурно-духовно-етнічних потенціалів. Батьківський або материнський домінуючий вплив на той чи інший етнос більшою мірою стохастичний.

Домінанта досить часто виявляє себе несподівано, проте саме вона завжди формує (визначає) основний трек в історичному поступі і повсякденному житті того чи іншого народу. В біблійній Таблиці народів все вибудовано за батьківською домінантою. В символах Гомера, Магога, Мадая, Явана, Тувала, Мешеха, Тираса закладена глибинна суть менталітету і духовності кельтів, сарматів, греків, русів-українців доби Київської Русі, московітян, слов'янського етносу в цілому.

Слід відзначити, що і в біогенезі, і етногенезі природа потурбувалася про механізми, які не уможливлюють багатобатьківство. Про мономатеринство не йдеться. Тут все очевидно. В суто генетичному плані народ, як і окрема людина, може мати лише одного батька, тобто одну домінанту, яка визначає його ментальність і головний трек його поведінки на історичній арені.

В процесі аналізу етносу (нації) нам не обійтися без такого поняття як сім'я. Вона є клітиною народу, його первинною структурою. Та й сам народ нагадує собою велику сім'ю. Він є не стільки єдиним генетично пов'язаним організмом, скільки соціальним утворенням, колективом, в якому можуть бути зведені і всиновлені діти, різні батьки, різні покоління. Крім того, у сім'ї, як кажуть, не без виродка, і таке трапляється. Однак, всіх у такій сім'ї об'єднує соціальна домінанта: одна держава, один закон, одна батьківщина. Тобто, нація має не тільки генетичний, а й політичний зріз. Останній аспект набуває особливої актуальності, коли до неї входять генетично різнорідні представники (національні меншини) з різними батьками.

Якщо у котрогось з народів і проглядається кілька предків (на емпіричному рівні так часто буває), то їх потрібно не відкидати беззастережно, а вибудовувати в систему: жіноча, чоловіча лінії, безпосередні предки (батьки) і опосередковані (діди, прадіди, предки рідні і названі тощо).

Такий підхід вкрай важливий для вивчення генезису української нації. Чого численні спроби ідентифікації українців не дають результату? Справа в тому, що вчені не відмежовують сам народ як об'єкт дослідження від його предків.

Скажімо, мають відношення до українців анти, роксолани, тиверці? Так, звичайно. Але ж це не українці як такі, це їх «батьки» і «матері». А скіфи-сколоти (кельти)? Цe також лише діди українців. А трипільці? І їх кров тече в жилах українця, але ж це всього-навсього наші прадіди.

Ми виходимо з того, що приблизно 13 тис. років тому назад відбувся всесвітній потоп, який поглинув більшу частину людства, зокрема процвітаючу цивілізацію Атлантида. Безперервний розвиток людства було перервано і багато в чому людям довелося розпочинати спочатку.

   Итак произошло первое удаление материала на сайте И.ЮА. Объясните причину удаления - в моём материале были лишь статистические факты Держкомстата Украины и личные наблюдения произведённые мной на спортивном зрелище.   Сегодня общество ещё разделено - сегодня ещё чувствуется волна противостояния "Восток-Запад". С одной стороны это делит Украину, с другой делает её сильной - любое соперничество, любая конкуренция - это шанс найти лучшую альтернативу в свете иной мысли. Наиболее правильным и наиболее эффективным решением станет национализм, украинский национализм - который приведёт страну к эре небывалого процветания. Конечно ещё много вопросов - в какой именно роли ему предстоит воплотится - экономической, идеологической или военной.

 

   Основателями украинского национализма можно назвать троих великих людей - харьковчанина Михновского, донеччанина Донцова и галичанина Бандеру.

   Михновский впервые высвободил идею единой, национальной Украины - от Волги до Карпат.

   Донцов основал саму идеологию, вдохнул силу в идеи которые живут и поныне. Сам Донцов был свидетелем реализации планов Михновского - свободная Украина, объединение Востока и Запада, воссоединение украинской Кубани с Великой Украиной. Но к сожалению после реализации национального проекта прошли считанные дни к его краху. Донцов сделал национализм не просто пустой мыслью - он наполнил её смыслом, он сделал его наукой с конкретными цифрами и аксиомами.

   Бандера стал первым кто попробовал реализовать идею на практике - и ему это удалось. Нет, не стоит утверждать что он сделал что-то великое тогда, он не мог ничего сделать, сидя в концлагере. Он просто стал легендой - легендой, которая на самом деле реализовывает идею сегодня, он стал бандерой (двухцветный флаг) победы украинского национализма на украинской земле, он стал символом.

   На сегодняшний момент население 5 восточных областей, которые являются главными опонентами украинского национализма (хотя Днепропетровская область весьма условно, но давайте придерживатся шаблона) составляет чуть менее 15 млн, население 7 Западных областей составляет около 10 млн.

   Но если взять вразрез по возрастным группам население, то получим интересную картину:

Восток: Работоспособное население - 9млн 40 тысяч. До 18-ти лет - 1 млн 979 тыс. Пенсионеры - 3 млн 752 тыс.

Итого на Востоке количество молодёжи в 2 раза меньше от количества пенсионеров.

Запад: Работоспособное - 5млн 845 тыс. Молодёжь - 1 млн 829 тыс. Пенсионеры - 2 млн. 143 тыс.

Итого количество молодежи равно количеству молодёжи Востока, а количество пенсионеров на 40% меньше, нежели на Востоке.

   В Украине всего три региона показывают позитивную демографию - Киев, Закарпатье, Ровненская область. 2 из 3-х растущих по населению региона находятся на Западе.

   За период с 2006-го по 2009-й годы население пяти Восточных областей упало на 490 тысяч, а население семи Западных упало на 108 тысяч. Итого в Украине стаёт ежегодно на 35 тысяч меньше людей, которые поддерживаби идею украинского национализма и на 160 тысяч меньше поддерживающих идеи интернационализма (или просто напросто русского фашизма). Конечно всё весьма условно - но всё-таки я придерживаюсь шаблонов и стереотипов.

   Восток всё больше депрессирует - чего только стоят заброшенные города Донбасса, угорающие предприятия с продукцией, которая всё меньше и меньше востребована в мире, постоянное ухудшение экологии, запах гари в воздухе городов Востока, красный асфальт на улицах металлургических городов, повальная бедность и пьянство. И всё это в контрасте с ситуацией на Западе страны. Да там нет всеобщео процветания (как нет и повального пьянства), но там есть идея способная сделать эту страну сильной и процветающей и имя идее - украинский национализм.

   Четверг, вечер, жара. Вырвался на футбол поболеть за Днепр на Еврокубке. Начинается матч и в накале страстей на игровом поле над стадионом раздаётся крик "Слава Україні!", который гулом катится по огромной чаше спортивного сооружения и находит отклик в тысячах голосах поддерживающих этот оклик, этот отклик повторяется несколько раз и я смотрю кто на него откликается - это молодёжь, именно те кто завтра будет строить Украину. И я понимаю - национализм непобедим.

Слава Україні!

КОМУ ПРАВДА РЕЖЕТ ГЛАЗА?

И вот их молитва до бога дошла ;
под утро телега с деньгами пришла.

Сбежалис министры ;
разинули рты
"теперь зажируем как в марте коты"

Теперь расстегнем мы вовсю ремешки.
Набьем мы капустой тугие мешки.
А
там через время еще подвезут .
И им уготован великий
"капут".
Улыбки.Веселье;и шутки и смех.
Братва этих бабок нам хватит на
всех.
А если не хватит ;мы выход найдем.
 Любимый народ как всегда
тряхонем.
А с миру по нитке и есть миллион;
народ промолчит ;оболваненный
он.
И Крым промолчит и Донбас промолчит
 "Даешь государственный!" - русский
кричит
Министр улыбаясь "Мы врать не хотим;
вот бабки разделим И сразу
дадим .

   Я пишу все про політику і про політику... Трохи набридло, отож вирішив написати про суспільство без політики.

   В 30-х роках випускники Стенфордського університету Хьюлет і Паккард заснували компанію НР, що є сьогодні світовим лідером у продажі комп"ютерної техніки. Перша майстерня і офіс знаходилися в гаражі Хьюлета.

   Генрі Форд - засновник "Дженерал Моторс" і великий інженер, не вмів навіть грамотно писати.

   Біл Гейтс отримав диплом випускника коледжа лише в 2009-му році, при статках в майже 60 млрд доларів. Перший мільйон він заробив в 20 років, створивши (перекупивши) унікальне програмне забезпечення.

   Стів Джобс (засновник Епл і її діючий генеральний директор) - отримав свою першу роботу у відомій на той час фірмі Atari, через наполегливість. Він прийшов у єдиному вбранні, що мав на той час - у рваних штанях і брудній футболці, коли після співбесіди йому сказали, що їх не влаштовує кандидатура Джобса - то він пред"явив ультиматум ("Я не уйду, поки не приймете мене на роботу") і залишився сидіти на місці більше доби - не витримавши "пахощів" (Джобсу доводилося ночувати на помийниках) і бачачи наполегливість, роботодавець взяв Стіва на роботу. Сьогодні "Епл" - безперечно кращі компи у світі.

   
   
   Економічний успіх США одні пов"язують із вдалим розташуванням, інші із єврейським лоббі, треті через наявність ресурсів. Не треба виключати усі ці фактори, але поміж тим вони лише козирі в руках держави - та направляє ці козирі зовсім не везіння - а цілеспрямована всепроникаюча ідея. І ім"я цій ідеї American dream (більш докладно по гіперпосиланню).

   А чи існує Ukrainian dream, та як вона може виглядати - саме таке питання я задав собі сьогодні і цілий день уважно придивлявся до життя інших людей навколо.

   Людина йде до школи де дізнається багато цікавих речей, які шокують дитину і роблять її іншою. В школі вона вперше зтикається з соціальною нерівністю, з можливостями і неможливостями, а також із обов"язками. Весь цей час особистості кладуть в голову необхідність навчання, без якого подальший успішний життєвий шлях неможливий.

   Людина вчиться (чи не вчиться) з метою чогось досягти і вступає до ВУЗу, де при вступі знову зтикається з нерівністю. Особистість вчиться у ВУЗі сподіваючись отримати "золоті гори", намагаючись чогось досягти шляхом накопичення знань.

   Знову проходять роки і особистість закінчує ВУЗ (якщо звичайно є знання, або трохи "вільних" грошей). Перед нею стоїть питання в пошуку роботи. І тут знову відкривається нерівність. Працювати інженером (чи доктором, чи бухгалтером, чи будь-ким ще) на ту зарплатню, яку надає роботодавець до якого надсилає ВУЗ - фактично означає працювати задарма. Особистість шукає іншу роботу - хтось йде у продавці, хтось у водії, хтось у будівники, хтось намагається суміщати основну роботу з підробітком.

   Іде час і вантажник (припустимо) "доростає" до комірника. В цей час в  нього вже є плани по створенню сім"ї.

   Через кілька років особистість створює сім"ю. Заощадивши трохи коштів , продавши стару "копійку", оформивши кредит молода сім"я купує "Lanos" - що стає надійним помічником у житті. На роботі платять недостатньо коштів і родина постійно на чомусь економить.

   Проходять роки і у особистості з"являються діти, такі-ж як і він особистості. З часом їм скажуть, що головне у житті гарно вчитися, а про нерівність промовчать... І нічого не зміниться?..

  

  

   Цікава стаття, пропоную ознайомитися.   

Пол жизни, чверть века я не был в России, со времён студенческих стройотрядов. И вот поехал в гости к другу. Наилучшие впечатления оставили и наши и русские таможенники. Ни малейших намёков на взятки, никаких придирок. Правда, русские попросили очень чётко назвать имеющиеся лекарства.

- Да нет у меня лекарств, окромя двух бутылок водки. И вообще, я в вашу территорию не намерен углубляться. Я тут, с краешку (Я, действительно, шёл в ближайшее к границе село).

Тактичные ребята не поинтересовались ёмкостью стеклотары:

- Проходите.

Кстати, границу лучше всего проходить, как я, пешком. Машины и автобусы стоят по 3,5 – 4 часа.

Село оказалось красивое, крепкое, трудовое и чистое. Бурьянов и мусора нет. Понравилась чёткая планировка. Улицы с переулками пересекаются, как авеню и стриты. Везде асфальт. Люди работают, отбивают копеечку. Вольно шатающихся не было, кроме нас с другом. Кто работает в бывшем сухопутном колхозе, кто в бывшем рыбколхозе, кто ездит в Таганрог, а кто и браконьерствует. Хотя тут нужно разобраться. Браконьеры ловят не хищнически, только на прожитьё. Я бы такой лов разрешил. Много ловить просто ресурсы моря не позволяют. Поэтому они живут очень скромно.

Сказать, что все понимают украинский язык, это ничего не сказать. На нём почти все разговаривают. Например, ведро называют цеберкою, но понимают и слово «ведро». Это не литературный украинский, но и не суржик. Это живой язык Полтавской или Черкасской области. А литературным языком и русские в своих сёлах не разговаривают. Вот типичная фраза, подслушанная в магазине:

- Та оце ж, утром картопля, в обид картопля, в вечери картопля. Побалую свого дида – зварю ёму борщю.

Я даже спросил:

-         А школа у вас русская или украинская?

-         Русская.

-         А украинская мова как предмет преподаётся?

-         Нет, не преподаётся.

-         А почему?

-         А для кого преподавать?

-         Та для вас же!

-         А мы не украинцы, мы русские.

-         А может вы казаки? – я пытаюсь объяснить себе украинскость местных аборигенов.

-         Нет, мы не казаки. У казаков совсем другой говор.

-         А кто же вы?

-         Да кто его знает? Просто крестьяне.

-         Ну, а как ваша фамилия?

-         Устименко.

Этот диалог вёлся на чистейшем украинском, за исключением слова «русские». Чтобы так обукраинить русских, их нужно лет триста украинизировать. Скорее всего, ещё царские чиновники записали украинцев русскими, чтоб не париться.

Все в курсе наших событий, до мелочей. 24 августа как только люди узнавали, что я с Украины, тут же поздравляли меня с незалежнистю. Правда ехидно спрашивали: вид кого вы сталы незалежни? У кого нет тарелок, у того по две антены. Одна направлена на Таганрог, другая на Украину. Благо, граница рядом. Любят наши передачи, особенно «95 квартал».

Ещё одно благо приграничия – сотовая связь. Фирма Киевстар, дай бог ей здоровья, позволяет звонить по всей Украине без всяких роумингов. У многих жителей в Украине родственники, а кто-то отправил детей в наши дома отдыха. Ну, а друзья в Украине почти во всех есть. А карточек пополнения счёта купить негде. Поэтому такая карточка является хорошим презентом.

У нас много общего. Те же самые нарикання на отсутствие дождей, на дороговизну газа, на чуть ли не еженедельное подорожание бензина. Но есть и радикальное отличие. Трудности жизни воспринимаются как временное явление, в котором виноваты местные чиновники. В целом же страна идёт правильным  путём, хоть и медленнее чем хотелось. Они уважают свою высшую власть:

- Наш Путин хороший. Не то, что ваш Ющенко. Медведьев тоже ничего, тем более, что работают они в паре.

В центре села стоит памятник атаману Платову – герою войны 1812 года. Казаки под его руководством чуть Наполеона не словили. И во все последующие войны жители села очень хорошо себя проявляли защищая Империю. До революции село так и называлось – Платово. На сельсовете рядом с государственным флагом висит казачий.

Голодомор. С очевидцами Великого Голода я не разговаривал, а вот их дети рассказывали со слов родителей жуткие вещи. Берег моря был усеян трупами. С окрестных сёл люди шли к морю и умирали, съевши дохлую рыбу. В остальном картина голода не отличалась от картины в украинской глубинке. Не ясно, почему русская власть странно или отстранённо себя ведёт в этом вопросе. А между тем жители настроены очень патриотично.

Мне посчастливилось быть на Дне села, то есть на дне освобождения от фашистов. С далёкого детства такого единения людей не видел. Клуб в селе хороший, даже не клуб, а дом культуры. Площадь перед ним была обставлена богатыми столами. А на самой площади концерт. Сначала хотели пригласить заезжих артистов, но передумали. Своими силами сделали великолепный концерт. Молодёжь всех возрастов показывала танцы. Ну, а песни пели все, и исполнители, и зрители. А песни были русские, украинские и почему-то белорусские, были народные и совремённые, но все были душевные, лирические. Не было ура-патриотических. Чувствовалось, что село имеет свои традиции и свой репертуар. Этот концерт не стыдно показать и по центральному телевиденью. Голоса такие, до которых профессиональным певицам далеко.

Было видно, что люди уважают себя. Они год честно трудились и заработали, заслужили праздник. И сами себе его сделали. Люди пришли добрые, светлые. Пьяных не было, кроме нас с другом.

Не было плакатного, вульгарного патриотизма, но казалось, сам воздух пропитан не броским, истинно народным патриотизмом. Люди чувствовали свою силу и были добры, как все действительно сильные люди. Они как бы говорили: Мы любим свою маленькую, но симпатичную Родину и через неё любим Родину большую. Мы не боимся ни внешних, ни внутренних басаевых. Всегда стояли за Россию-матушку и ещё постоим. Но если нам будет плохо, то Россия нас не оставит, не бросит.

Никому и в голову не приходит отделяться от России и присоединяться к Украине, никакого сепаратизма. Вот бы и русским, живущим в Украине так себя вести!

Такое доверие к своей стране дорогого стоит. Надеюсь, русская власть это понимает. Я говорю это к тому, что если исчезнет в селе украинский язык, то исчезнет и этот патриотизм. А такая опасность есть. Всё меньше молодёжи говорит на нём. В отличие от русских в Украине русские украинцы не муссируют языковой вопрос. Считается, что украинцы в России не хотят изучать украинский язык. А как только они захотят, то русское государство тут же введёт уроки украинского языка.

Я думаю, что если Путин обронит, что-то типа: почему у нас украинцы есть, а украинская мова им не преподаётся? – то украинцы тут же захотят изучать родной язык.

                                                                                                                        http://politiko.com.ua/blogpost18056