Общее есть не только пресущая Сущность, которая абсолютно безымянна,
неявляема и непричащчема, яко превыше всякого имени и явления и
причастия, нго тоже благодать и сила и энергия и блеск и царствие
и нетленность и, одним словом, все, чем Бог причащается и соединяется
по благодати со святыми ангелами и человеками, без лишения своей
простоты, ни частностью и разнообразием сил и энергий. Итак, есть
у на один всемогущий Бог во едином Божестве. Ибо от совершенных
Ипостасей никогда не...
Читати далі...