Замітки мудрость

Замітки з міткою «мудрость»

Сортувати:: нові; популярні

Вид:: короткий; повний

Alvo

Мудрость (сезон 2) 27-12-11

27.12.11, 21:58
библия, мудрость, псалмы

Книга Псалмов.

Псалом Давида.

Щедр и милостив Господь, долготерпелив и многомилостив.

Благ Господь ко всем, и щедроты Его на всех делах Его.

Да славят Тебя, Господи, все дела Твои,

и да благословляют Тебя святые Твои;

да проповедуют славу царства Твоего,

и да повествуют о могуществе Твоем,

чтобы дать знать сынам человеческим о могуществе Твоем

и о славном величии царства Твоего.

Праведен Господь во всех путях Своих

и благ во всех делах Своих.

Близок Господь ко всем призывающим Его,

ко всем призывающим Его в истине.

(Псалом 144:1...21).

27 декабря 2011

Коментарі: 7

е н г

В большинстве вопросов, связанных с китайской или индийской философией, трудно понять логику. Их мудрость нашей логике практически не поддается. Иначе она не была бы восточной мудростью. (Александр Друзь, магистр игры «Что? Где? Когда?» )

Коментарі: 14

Alvo

Мудрость (сезон 2) 26-12-11

26.12.11, 23:33
библия, мудрость, псалмы

Книга Псалмов.

Псалом Давида.

Избавь меня, Господи, от человека злого;

сохрани меня от притеснителя:

они злое мыслят в сердце, всякий день ополчаются на брань,

изощряют язык свой, как змея; яд аспида под устами их.

Не дай, Господи, желаемого нечестивому;

не дай успеха злому замыслу его: они возгордятся.

...

Человек злоязычный не утвердится на земле;

зло увлечет притеснителя в погибель.

Знаю, что Господь сотворит суд угнетенным и справедливость бедным.

Так! праведные будут славить имя Твое;

непорочные будут обитать пред лицем Твоим.

(Псалом 139:2...14).

26 декабря 2011

Коментарі: 4

Alvo

Мудрость (сезон 2) 25-12-11

25.12.11, 22:25
библия, мудрость, псалмы

Книга Псалмов.

Псалом Давида.

Господи! Ты испытал меня и знаешь.

Ты знаешь, когда я сажусь и когда встаю;

Ты разумеешь помышления мои издали.

Иду ли я, отдыхаю ли - Ты окружаешь меня,

и все пути мои известны Тебе.

Еще нет слова на языке моем, -

Ты, Господи, уже знаешь его совершенно.

Сзади и спереди Ты объемлешь меня,

и полагаешь на мне руку Твою.

Дивно для меня ведение [Твое], -

высоко, не могу постигнуть его!

Куда пойду от Духа Твоего, и от лица Твоего куда убегу?

Взойду ли на небо - Ты там; сойду ли в преисподнюю - и там Ты.

Возьму ли крылья зари и переселюсь на край моря, -

и там рука Твоя поведет меня, и удержит меня десница Твоя.

Скажу ли: `может быть, тьма скроет меня,

и свет вокруг меня сделается ночью';

но и тьма не затмит от Тебя,

и ночь светла, как день: как тьма, так и свет.

Ибо Ты устроил внутренности мои

и соткал меня во чреве матери моей.

Славлю Тебя, потому что я дивно устроен.

Дивны дела Твои, и душа моя вполне сознает это.

Не сокрыты были от Тебя кости мои, когда я

созидаем был в тайне, образуем был во глубине утробы.

Зародыш мой видели очи Твои;

в Твоей книге записаны все дни, для меня назначенные,

когда ни одного из них еще не было.

...

Испытай меня, Боже, и узнай сердце мое;

испытай меня и узнай помышления мои;

и зри, не на опасном ли я пути,

и направь меня на путь вечный.

(Псалом 138:1...24).

25 декабря 2011

Коментарі: 6

Mari6737

Крупицы духовной мудрости

Смертный грех — неверие: он отвергает единственное средство к спасению — веру во Христа.
Смертный грех — отречение от Христа: он лишает отрекающегося живой веры во Христа, являемой и содержимой исповеданием уст.
Смертный грех — ересь: она содержит в себе богохульство, и делает зараженного ею чуждым истинной веры во Христа.
Смертный грех — отчаяние: он — отвержение деятельной, живой веры во Христа.
Исцеление от всех этих смертных грехов: святая, истинная, живая вера во Христа.

Святитель Игнатий Брянчанинов

**************************

'Вера моя – единственное серьезное дело жизни моей. Воистину, все остальное – комедия чувств'. Святитель Николай Сербский (Велимирович)

*****************************

А теперь вы отложите все: гнев, ярость, злобу, злоречие, сквернословие уст ваших; не говорите лжи друг другу, совлекшись ветхого человека с делами его и облекшись в нового, который обновляется в познании по образу Создавшего его, где нет ни Еллина, ни Иудея, ни обрезания, ни необрезания, варвара, Скифа, раба, свободного, но все и во всем Христос. (Апостол Павел)