Замітки великий пост

Замітки з міткою «великий пост»

Сортувати:: нові; популярні

Вид:: короткий; повний

Прощеное воскресенье: когда и как просить прощения, а также чего

25.02.17, 06:51
великий пост

Прощеное воскресенье: когда и как просить прощения, а также чего нельзя делать

Эта церковная традиция имеет древнейшие корни. В древности в Египте и Палестине монахи уходили на время Великого Поста в пустыню по одному и, не зная увидят ли друг друга, просили прощения. Немного позднее в Церкви появился чин прощения.

Подробнее..

Коментарі: 0

Mari6737

4 неделя великого поста. Преподобного Иоанна Лествичника.

10.04.16, 17:11
Торжество православия
великий пост, икона, иоанн лествичник, поучения

Память и личность святого Иоанна Лествичника предлагаются нам сейчас, когда мы восходим к страстным дням, в пример того, как благодать Божия может обыкновенного, простого человека претворить в светильник миру.
Научимся от него, станем следовать его примеру, станем радоваться о том, что Бог может Своей силой сделать с человеком; и с уверенностью, с надеждой, с ликующей и вместе с этим тихой, невозмутимой радостью последуем этому совету прислушаться к Богу, умоляющему нас найти путь жизни и говорящему нам, что с Ним, в Нем мы будем живы, потому что Он есть Истина, но так же и Путь, и Жизнь вечная.
Митрополит Антоний Сурожский

Преп. Иоанне, моли Бога о нас! С праздником!

Коментарі: 2

dedyscka

Лазарева суббота

04.04.15, 07:44
великий пост

Лазарева суббота занимает исключительное место в церковном календаре. Этот праздник выбивается из сорока покаянных дней Великого поста, равно как и из скорбных дней Страстной недели, начинающейся Страстным понедельником и заканчивающейся Страстной пятницей.

Лазарева суббота и Вербное воскресенье знаменуют собой некую радостную прелюдию перед последующими, исполненными скорби днями. Два важных события связаны с Вифанией: здесь Иисус воскресил Лазаря и начал Свой путь в Иерусалим.

Воскресение Лазаря – событие, обладающее исключительно важным смыслом. Оно таинственным образом связано с Воскресением Нашего Господа и играет роль его живого пророчества. Можно сказать, что Лазарь, воскресение которого произошло в преддверье Страстной недели, является предвестником победы Христа над смертью, равно как и святой Иоанн Предтеча накануне Богоявления предвещает Явившегося Христа. Однако помимо этого основного его значения, воскресение Лазаря обладает и другими смысловыми оттенками, которые нам полезно будет рассмотреть.

Воскресение Лазаря предвещает воскресение мертвых, являющееся последствием Воскресения Христа: “Лазаря умерша четверодневнаго воскресил еси из ада Христе, прежде Твоея смерти, потряс смертную державу, и единым любимым всех человек провозвещаяй из тли свобождение”. Лазарева суббота в некотором смысле представляет собой праздник всех мертвых. Он дает нам возможность подтвердить нашу веру в Воскресение. Господь наш, желая укрепить веру Марфы, говорит важные слова, касающиеся усопших. Он сказал Марфе: “Воскреснет брат твой”. Марфа ответила: “Знаю, что воскреснет в воскресение, в последний день” (Ин. 11:24). На что Христос сказал: “Я есмь воскресение и жизнь”. Вера Марфы оказалась слаба в двух отношениях. Во-первых, она считала, что воскресение брата случится исключительно в будущем, и, во-вторых, связывала его воскресение только с всеобщим воскресением. Иисус, тем не менее, показывает, что воскресение имеет место в настоящем, поскольку Он является не просто посредником, но самим воскресением и жизнью. Усопшие живут при помощи Христа и во Христе. Их жизнь связана с личным присутствием Христа и выражается в нем. Если мы хотим духовно объединиться с нашим умершим братом, которого мы очень любили, следует не пытаться воскресить его в своей памяти, но войти в общение с Иисусом и в Нем найти своего брата.

Воскресение Лазаря – удивительное разъяснение христологической догмы. Оно показывает нам, как в лице Христа Божественная и человеческая природы соединяются, не смешиваясь: “Воскресение и жизнь человеком сый Христе, гробу Лазареву предстал еси, уверяя нам два существа Твоя”.

С одной стороны, Иисус-человек может уступить скорби в потере друга: “Иисус прослезился. Тогда Иудеи говорили: смотри, как любил Он его” (Ин. 11:35-36). С другой стороны, Иисус-Бог, имея власть, приказывает смерти: “Он воззвал громким голосом: Лазарь! иди вон. И вышел умерший” (Ин. 11:43-44).

И наконец, воскресение Лазаря побуждает грешника надеяться на то, что даже если духовно он мертв, он имеет возможность вернуться к жизни: “И мене Человеколюбче мертва страстьми, яко Сострадателен воскреси, молюся”. Иногда кажется, что подобное духовное воскресение невозможно, равно как и воскресение Лазаря: “Господи! уже смердит; ибо четыре дня, как он во гробе” (Ин. 11:39). Но все возможно для Христа: и обращение самого жестокосердного грешника, и воскресение мертвого: “Иисус говорит: отнимите камень” (Ин. 11:39).

Вот что откроется нам, если мы в субботу пойдем в Вифанию на могилу Лазаря. Но мы не ждем встречи с Лазарем. В Вифании мы хотим встретить Иисуса, и вместе с Ним начать в нынешнем году Страстную неделю. Он Сам призывает нас к этому и ждет. Марфа тайно пришла к своей сестре и сказала: “Учитель здесь и зовет тебя”. И Мария, “как скоро услышала, поспешно встала и пошла к Нему”. Господь зовет меня, желая, чтобы в дни Его страданий я не оставил Его. Именно в эти дни Он хочет открыться мне, пусть уже тлеющему, новым удивительным образом. Господи, я иду.

Лев Жилле, “Пасхальное благоговение”, изд-во “Акрита”, стр. 51-55

Перевод с новогреческого: редакция интернет-издания “Пемптусия”.

Воскрешение Лазаря. По житиям Филарета Черниговского

Проповедь протоиерея Александра Глебова в Лазареву субботу

Перенесение мощей праведного Лазаря Четверодневного, епископа Китийского

Поученіе въ день воскрешенія Лазаря. Прот. Леонидъ Колчевъ († 1944 г.)

Слово въ субботу Лазареву. Свт. Иннокентій, архіеп. Херсонскій

Поучение. В Лазареву субботу. Протоиерей Родион Путятин

Поученіе. Въ Лазареву субботу. Еп. Іустинъ Полянскій († 1903 г.)

Видео:

Воскрешение Лазаря. Закон Божий

Воскрешение Лазаря. М.Достоевский

Воскресение Лазаря. Евгения Смольянинова

Воскресение Лазаря праведного

Картины:

Лазарь из Вифании. Воскрешение праведного Лазаря

Жувенэ, Жан-Батист

1064

Коментарі: 0

Mari6737

15 марта - Неделя 3-я Великого поста, Крестопоклонная

15.03.15, 08:36
Торжество православия
великий пост, икона, крестопоклонная неделя, поучение, проповедь

Радость, исходящая от Креста

15 марта - Неделя 3-я Великого поста, Крестопоклонная
В середине Поста Церковь ставит нас перед Крестом Христовым, чтобы мы увидели, как велик наш грех и каким должно быть наше покаяние. И что есть только одно – любовь Божия. Тогда мы сможем продолжить Пост и продолжить наш жизненный путь, ведомые этой любовью, так чтобы ничто на свете не могло отвлечь нас от Господа и ничто другое не могло бы стать целью для нас.

Христос – на Кресте. Бог Живой вошёл в глубину человеческого
страдания, в смерть, в грех, во все наши искажения и нашу
незавершённость. Бог вошёл в нашу жизнь, чтобы всё сделать
совершенно другим, чтобы грех больше не был грехом и смерть
не была больше смертью. Чтобы человеческая судьба перестала
быть безысходной. Человек в лице Иисуса из Назарета, Праведник,
ответил на зов Бога Живого. Он взял на Себя грех мира. Это
значит – Он абсолютно отделил Себя от греха мира, от всего, что
есть злоупотребление властью, идолопоклонство, неверие,
нечистота, материализм, ложь. Сказал «нет» всему греху мира,
всему, что связано со смертью.

Распятие Иисуса Христа. В. А. Голынский

.
Крест Христов – встреча Бога, входящего в человеческую смерть, и человека, страждущего Слуги Господня. Это не просто переворачивающая душу смерть, какой бы она ни была. Смерть Христова – событие столь же значительное, как творение мира. Мы призываемся увидеть глазами веры, что произошло между Богом и людьми в этот день. Повествование Евангелия о Страстях Христовых даёт нам ключ к этой тайне. Оно касается наших глубин, нашей свободы, самого главного в нашей жизни. Того, что делает нас осмысленными существами, открытыми истине, ищущими Христовой любви. Как можем мы воспринять это слово?Недостаточно его услышать, надо его исполнить. Глубоко войти во встречу Бога, взявшего на Себя наши страдания, и Человека, отделившего Себя от греха мира. Прежде всего надо увидеть в Кресте Христовом точку опоры, с помощью которой мы можем перевернуть свой мир и решиться встать у Креста Христова. Так далеко пойти в доверии Богу Живому, как только открывает нам Крест. Чтобы среди бурь этого мира он стоял якорем нашей жизни. И затем, день за днём, следуя за Господом, говорить «нет» (не одними устами) всем попыткам строительства жизни без Бога. Всему, что опирается на подтасовки, на ложь, на материализм, на идолопоклонство. Потому что у человека всегда есть возможность поклонения не Кресту Христову, а идолам. Христос оставил их до времени в мире, чтобы многими скорбями мы приобщились Его Кресту.
.

Голгофа (Распятие). И. Е. Репин. Эскиз. 1869 г.
.
Каждый человек без исключения стоит перед Крестом Христовым. Тем, кто воспринимает его с сомнением или безразличием, кто смотрит на Крест Христов, не видя его, Церковь говорит: «Может быть, это ваш решающий час, возможность выйти из состояния сна». Тем, кто уже вместе со всеми приносит поклонение Кресту, но боится слишком глубоко войти в его тайну, потому что это потребует такого разрыва с грехом, такой жертвенной отдачи, на которую страшно отважиться, – Церковь говорит: «Пришло время явить мужество. Если блеснула вам хоть капля благодати, идите туда, куда зовёт вас свет, не колеблитесь, сбросьте с себя греховные узы». Тем, кто верует в Крест Христов и тем не менее мучим неверием в своё спасение из-за постоянных поражений, кто думает: «Слишком велика моя вина, нет мне прощения», – Церковь говорит: «Крест Христов, перед которым мы предстоим, – благовестие Божия долготерпения. Сколько бы ты ни падал, снова вставай и начинай сначала. Ты знаешь, где свет, иди к нему. Крест Христов — свет, в котором нет никакой тьмы. Где покаяние, всегда рядом прощение – даром Креста». Тем, кто сокрушён скорбями, кто побеждаем унынием, Церковь говорит: «Крест Христов может дать утешение среди самых тяжких бед. Он один может освободить от пустоты и безсмыслицы жизни. Среди безсердечия и ненависти он может помочь узнать возможность новой любви. И понять, почему “прииде Крестом радость всему миру”».
.

Виктор Михайлович Васнецов. Роспись барабана (основания) главного купола Владимирского собора в Киеве. Фрагмент

.

Среди крушения всего Крест укрепляет нашу надежду, возвращает нам мужество быть христианами. Как бы ни безумствовал мир, мы знаем, что Крестом Христовым повернулось однажды течение истории. И мы знаем – благодатью Креста и Воскресения, – что Христос спас людей.
.

Радость, исходящая от Креста Христова, переполняет Церковь. Но и печаль – оттого что столь многие не решаются идти за Господом путём совершенного отделения себя от всякого греха, не зная неисследимой глубины Креста. Для них Крест Христов символизирует любовь к скорбям и презрение к жизни. В то время как Крест Христов – торжество жизни и то, что придаёт смысл скорбям. Сам Христос говорит о соблазне Креста. Но это путь, избранный Богом.Поражение Христа – Его победа. Свет воссиявает среди самого чёрного мрака.
.
Протоиерей
Александр ШАРГУНОВ

Коментарі: 1

Iberry

Постное меню в GOODMAN

25.02.15, 18:08
goodman, великий пост, пост, постное меню

Постное меню в GOODMAN

С 23 февраля и вплоть до Пасхи православные люди соблюдают Великий пост.

Пост в стейк-хаусе – дело тонкое. Заказываете вы сочный стейк или легкий овощной салат в GOODMAN, результат всегда будет один - отличный вкус блюда и превосходное настроение.

Мы в GOODMAN уверены: пост - это не повод отказывать себе в разнообразии. Мы добавим красок в ваш рацион! Встречайте постное меню от нашего Шеф-повара:

- Борщ белый с грибами (96,00 грн)

- Овощной суп-пюре (96,00 грн)

- Лингвини с овощами (119,00 грн)

- Овощное рагу (119,00 грн)

- Медовая груша с вишневым конфитюром (119,00 грн)

Но и это еще не все! В будние дни с 12:00 до 16:00 постные блюда будут представлены не только в основном меню, но и в меню бизнес-ланчей!

Постное меню действует до 11 апреля.

г. Киев, ул. Жилянская, 75

(044) 596 00 00

www.ua.goodman.ru

Коментарі: 0

е н г

У кого-то Великий пост, у кого-то вегетарианская диета...

Если бы в посте всё дело было бы в еде, то святыми были бы коровы. (Иоанн Дамаскин)

Сегодня первый день Великого поста. Я, к сожалению, лично не знакома с людьми, которые истинно постятся, но есть знакомые, утверждающие, что постятся. На самом деле они временно перешли на вегетарианскую диету. Думаю, это будет более точным названием, поскольку в их жизни сейчас изменилась только еда.

Коментарі: 2

Mari6737

Начался Великий пост

Великий пост / 23.02.2015

Сегодня Чистый понедельник – первый день говенья …

Первый день Великого поста называется Чистым понедельником. Это название закрепилось потому, что в России был обычай чистить дом от «духа масленицы», завершившейся накануне, и ходить в баню, чтобы вступать в Великий пост очищенными духовно – через испрашивание прощения в Прощеное воскресенье – и телесно.

Великий пост установлен в память 40-дневного поста Господа Иисуса Христа в пустыне. Это самый длительный и строгий из четырех постов в году. Наиболее строгими являются первая неделя и последняя – Страстная (строго говоря, Страстная седмица находится уже за пределами календарного поста, это особое время, отличное от великопостного, но строгий пост сохраняется, его строгость на Страстной седмице усиливается). Во время поста не разрешается вкушать мясную и молочную пищу, рыба дозволяется лишь дважды – в праздник Благовещения (7 апреля по новому стилю) и в Вербное воскресенье за неделю до Пасхи. Ослабление поста по благословению священника разрешается больным, пожилым людям, путешествующим, беременным.

Во время Великого поста изменяется весь строй повседневной жизни православного христианина. Дух покаяния, самоуглубленного внимания к тому, что происходит в душе, исключает многое из того, что не соответствует «светлой печали» великопостного времени. Раньше в православных странах на весь Великий пост повсеместно отменялись все увеселения (балы, салоны, приемы), закрывались театры, на первой неделе Великого поста и на Страстной седмице прекращались занятия в учебных заведениях, были закрыты все государственные и церковные (кроме, конечно, храмов) учреждения. Для состоящих в браке на все время Великого поста устанавливается брачный пост, для детей сознательного возраста – некоторое ограничение игр и веселья, позволяющее и им проникнуться атмосферой непохожести поста на все прочее время церковного года.

Существенные изменения происходят в домашней и церковной молитве. В храме пение уступает место продолжительному чтению, все облачения в храме заменяются на темные, во время богослужения в храме полумрак, многие молитвы сопровождаются земными поклонами. В понедельник, вторник, среду и четверг первой недели Великого поста вечерами совершается чтение Великого Покаянного канона св. Андрея Критского. Это очень большой по объему, разделенный на четыре части канон, в котором вся священная история Ветхого и Нового Завета увидена сквозь призму состояний, грехов, страстей и покаяния человеческой души. Персонажи и события священной истории образно представляют все многообразие духовной жизни человека: от рабства безобразию страстей и порабощения плоти до красоты покаяния и царственной свободы духа, даруемой Богом. «Откуду начну плакати окаяннаго моего жития деяний, кое ли положу начало, Христе, нынешнему рыданию; но яко благоутробен, даждь ми прегрешений оставление», - такими словами начинается Великий канон. «Помилуй мя, Боже, помилуй мя», – повторяет хор особым великопостным распевом после каждого тропаря канона.

Также на всех богослужениях читается молитва св. Ефрема Сирина «Господи и Владыко живота моего» (вдохновившая Пушкина на стихотворение «Отцы пустынники и жены непорочны», являющееся, по сути, парафразой этой великопостной молитвы). В этой молитве – несколько прошений, каждое из которых сопровождается земным поклоном. «Дух праздности, уныния, любоначалия и празнословия не даждь ми. Дух же целомудрия, смиренномудрия, терпения и любви даруй ми, рабу Твоему. Ей, Господи, Царю, даруй ми зрети моя прегрешения и не осуждати брата моего, яко благословен еси во веки веков».

В течение всего Великого поста по будним дням не совершается Литургия – главное христианское богослужение, во время которого хлеб и вино благодатию Святого Духа претворяются в Тело и Кровь Христовы, преподаваемые верным. Но в среду и пятницу Великим постом служат Литургию Преждеосвященных Даров – особое богослужение, во время которого верующих причащают Святыми Дарами Тела и Крови Христовых, освященными заранее (отсюда название – «преждеосвященных Даров») на воскресной Литургии и оставленными на Престоле в алтаре.

Каждую субботу, кроме первой, совершается поминовение усопших, а каждое воскресенье Великого поста имеет особенное посвящение. Первое воскресение именуется Неделей Торжества Православия, во второе - Церковь вспоминает великого богослова XIV века святителя Григория Паламу, третье воскресенье называется Крестопоклонным, когда на поклонение верующим для укрепления их сил выносится Св. Крест, четвертое воскресенье посвящено преподобному Иоанну Лествичнику, пятое – преподобной Марии Египетской.

В некоторых храмах по обычаю, возникшему в XVII-XVIII веках в западных русских землях, каждое воскресенье (кроме первого) вечером совершаются т.н. пассии – чиноспоследования, посвященные Страстям (страданиям) Господним с чтением акафиста Божественным Страстям Христовым и соответствующих мест из Евангелия, в которых описаны события страстных дней и Распятия Господа Иисуса Христа. «Покланяюся страстем Твоим, Христе, и святому Воскресению», – поет Церковь на пассиях, уже предчувствуя наступление светлого праздника Пасхи.

Коментарі: 10

dedyscka

Великая суббота

19.04.14, 07:23
великая суббота, великий пост

Суббота накануне Пасхи, когда Церковь вспоминает телесное погребение и сошествие Христа во ад, начиная праздновать Его тридневное Воскресение.

События Великой субботы

Вера в Смерть и Воскресение Господа Иисуса Христа составляет основу христ. учения (1 Кор 15. 3-4). Согласно евангельскому повествованию, вечером в Великую пятницу тело Иисуса Христа было снято с Креста и спешно ввиду наступающего дня субботнего покоя погребено Его тайными учениками Иосифом Аримафейским и Никодимом в пещере (гробе), к-рая находилась в саду, неподалеку от места Распятия (Ин 19. 31-42). К двери гроба, по обычаю того времени, привалили большой камень. Прообраз нахождения во гробе, указанный Самим Спасителем, содержится в Книге пророка Ионы (ср.: Иона 2. 1-6; Мф 12. 40). Памятуя предсказания Христа о Его Воскресении, первосвященники и фарисеи на след. день пришли к Понтию Пилату и убедили его опечатать вход в пещеру и приставить к ней вооруженную охрану под тем предлогом, что ученики могут унести тело Учителя (Мф 27. 62-66). Ученики же, соблюдая ветхозаветную заповедь, всю В. с. провели в покое (Лк 23. 56). На др. день женщины, к-рые следовали за Иисусом, придя очень рано утром (Мф 28. 1; Мк 16. 2; Лк 24. 1; Ин 20. 1) ко гробу Спасителя, первыми узнали о Его Воскресении.

Читать по теме:

Проповеди:

Гробница Христа

Поученіе. Въ субботу Страстной седьмицы. Еп. Іустинъ (Полянскій) († 1903 г.)

Поучение 1 на Святую Четыредесятницу. В Великую Субботу. Протоиерей Родион Путятин

Поучение 2 на Святую Четыредесятницу. В Великую Субботу. Протоиерей Родион Путятин

Проповедь на Великую Субботу протоиерея Николая Гундяева

Проповедь Проповедь на Страстную Субботу протоиерея Александра Глебова

Сія есть Благословенная Суббота. Размышленія предъ св. плащаницей. Прот. Сергій Булгаковъ

Видео:

Великая суббота

Да молчит всякая плоть

Не рыдай Мене Мати

Приидите ублажим Иосифа

Великая суббота. Схождение благодатного огня

Страстная неделя и Пасха в Иерусалиме

Благодатный огонь

Схождение Благодатного огня храме Гроба Господня

Схождение благодатого огня в храме Гроба Господня

Схождение Благодатного огня в Иерусалиме

Схождение Благодатного огня.2010. КП

Схождение Благодатного огня 2011 год

Сошествие Благодатного Огня. Храм гроба Господня. 23.04.2011. 2011. НТВ

Иконы:

Мироносицы у гроба Господнего

Не рыдай Мене, Мати

Христос во гробе

Метки: Пасха

Pages: 1 2

Коментарі: 2

dedyscka

Великая Пятница. Воспоминание Святых Спасительных Страстей Госпо

18.04.14, 08:02
великая пятница, великий пост, страстная неделя

Вели с Ним на смерть и двух злодеев. И когда пришли на место, называемое Лобное, там распяли Его и злодеев, одного по правую, а другого по левую сторону.

Иисус же говорил: Отче! прости им, ибо не знают, что делают. И делили одежды Его, бросая жребий. И стоял народ и смотрел. Насмехались же вместе с ними и начальники, говоря: других спасал; пусть спасет Себя Самого, если Он Христос, избранный Божий. Также и воины ругались над Ним, подходя и поднося Ему уксус и говоря: если Ты Царь Иудейский, спаси Себя Самого. И была над Ним надпись, написанная словами греческими, римскими и еврейскими: Сей есть Царь Иудейский. Один из повешенных злодеев злословил Его и говорил: если Ты Христос, спаси Себя и нас. Другой же, напротив, унимал его и говорил: или Ты не боишься Бога, когда и сам осужден на то же? и мы осуждены справедливо, потому что достойное по делам нашим приняли, а Он ничего худого не сделал. И сказал Иисусу: помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твое! И сказал ему Иисус: истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю.

Было же около шестого часа дня, и сделалась тьма по всей земле до часа девятого: и померкло солнце, и завеса в храме раздралась по средине. Иисус, возгласив громким голосом, сказал: Отче! в руки Твои предаю дух Мой. И, сие сказав, испустил дух. Сотник же, видев происходившее, прославил Бога и сказал: истинно человек этот был праведник. И весь народ, сшедшийся на сие зрелище, видя происходившее, возвращался, бия себя в грудь. Все же, знавшие Его, и женщины, следовавшие за Ним из Галилеи, стояли вдали и смотрели на это.
Лк. 23, 32-49

Смотреть так же по теме:

Какие слова прилично было произносить Петру, когда он отвергся Христа и плакася горько. Преподобный Максим Грек

Крест. священник Павел Адельгейм

Крестный путь и распятие, епископ Александр (Милеант)

Предсмертный возглас Христа

Поучение перед святою плащаницею в Великий пяток. Святитель Иоанн Кронштадтский

Поученіе. Въ пятницу Страстной седьмицы, предъ Плащаницей. Еп. Іустинъ (Полянскій)

Поучения на Святую Четыредесятницу. В Великий Пяток, пред Плащаницей. Протоиерей Родион Путятин

Поучения на Святую Четыредесятницу. В Великий Пяток. Протоиерей Родион Путятин

Проповедь на Великий Пяток протоиерея Александра Глебова

Проповедь в Великую Пятницу священника Георгия Полякова

Семь изречений Христа на Кресте