Безошибочных календарей не бывает
- 14.01.11, 20:24
Это противоречие между церковным и гражданским календарями уже не раз обсуждалось. "Слева" звучат призывы к Русской Церкви перейти на "новый стиль", как это уже сделали многие другие поместные Церкви (правда, некоторые из них заплатили за это расколом). "Справа" призывают потребовать, чтобы государство вернулось к юлианскому календарю.
"Считаете ли вы это противоречие календарей серьезным? Как его, на ваш взгляд, следовало бы разрешить?" – с такими вопросами портал Regions.Ru обратился к священнослужителям.
Настоятель храма Трех Святителей на Кулишках протоиерей Владислав Свешников считает, что в расхождении церковного и гражданского календарей есть и
положительные стороны. "Конечно, когда у большинства праздник и веселье, то многим хотелось бы к этому присоединиться и стать "как все". А вот у нас, действительно, в это время строгий пост. Что же делать? Но, может быть, это единственный день в году, когда мы можем осознать, что мы не "как все", что мы действительно "не от мира сего". Так что по-своему такая ситуация для нас не так уж и плоха", – сказал он. "Здесь еще надо учесть, что вопрос о переходе на новый стиль не так уж прост, как кажется. И дело здесь даже не в том, какой календарь лучше. Речь идет о сохранении нашего церковного единства. Разделения и расколы в церковном народе нам не нужны. Наше священноначалие поступает очень мудро, не торопясь ставить этот вопрос в повестку дня", – добавил отец Владислав.
Настоятель храма Сошествия Святаго Духа в пос. Первомайском Нарофоминского района
Московской области, директор Московской православной гимназии имени Иоанна Богослова протоиерей Сергий Махонин также не считает
календарную проблему особенно острой. "Лично для меня никакой проблемы в этом нет. С христианской церковной точки зрения гражданский Новый год – праздник очень условный, и отмечать его до Рождества Христова нелогично. Ведь именно Рождество Христово стало началом нашей новой эры", – сказал он. "Хотя, конечно, приходится слышать и жалобы на некоторый дискомфорт. Ведь многие привыкли встречать Новый год по новому гражданскому календарю, а возвращаться к традиции все-таки еще тяжело", – признался отец Сергий. "Но стоит напомнить, что люди, пришедшие к власти в результате революции, сознательно разрушали христианские традиции и связанные с ними духовные основы общества. Будем надеяться, что современное государство вернется к нравственным принципам, закрепленным в христианской традиции", – заключил он.
Настоятель храма Всемилостивого Спаса бывшего Скорбященского монастыря на Новослободской протоиерей Александр Ильяшенко уверен, что Русской Церкви, во всяком случае, переходить на новый стиль не следует. "Изменение традиции, древней и освященной многими
поколениями великих духовных и святых людей, повлечет за собой массу негативных последствий. А в нашем обществе и без того накопилось множество причин для напряжения и неудовольствия. И ничего хорошего вмешательство в календарную сферу нам не принесет", – сказал он. "Святые отцы Первого Вселенского собора выбрали именно этот календарь, прекрасно понимая, что у него есть и определенные недостатки. Но на практике эти недостатки значительно перевешиваются его преимуществами. В нашей современной ситуации уж лучше потерпеть немного эти, на самом деле не такие уж и серьезные, неудобства. Нужно просто жить и радоваться и благодарить Господа за то, что имеем, за то, что мы являемся чадами Русской Православной Церкви. И Господь увидит наше смирение и возблагодарит нас. Господь никогда в долгу перед человеком не остается. Это мы всегда в долгу перед Господом", – добавил протоиерей.
Того же мнения придерживается и настоятель Михаило-Архангельской церкви г. Жуковского Московской области протоиерей Алексий Агапов.
"Я считаю, что выход из создавшегося положения искать не нужно. Собственно, проблемы здесь и нет. Точнее, люди, в том числе и некоторые православные, зачем-то выдумали эту проблему и теперь охают и ахают: как же этот дискомфорт преодолеть, как же Новый год во время поста справлять, может, календарь поменять?" – сказал он.
"Но безошибочных календарей не бывает. Может быть, есть какие-то недостатки и в нашем церковном календаре, но достоинств в нем гораздо больше, и он прекрасно работает. И если вдруг поменять его даже на самый точный и современный календарь, то еще неизвестно, будет ли он работать и сможем
ли мы по нему жить. Если Богу будет угодно поменять порядок вещей, Он обязательно даст знак. Но мне пока ничего о подобном знамении не известно", – прибавил отец Алексий.
Возникает новый вопрос. Существует ли для Вас проблема календарей и по какому календарю Вы празднуете Новый Год? Итак, я праздную Новый Год...
-
-
-
-
-
-
Авторизуйтеся, щоб проголосувати.
Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл решительно не согласен с теми, кто считает Православие причиной экономических неудач и низкого уровня жизни россиян. В частности, в минувшем году подобные упреки в адрес Православной церкви высказал известный телеведущий Владимир Познер, сообщает Интерфакс-Религия.
Русский крестьянин не пил, "потому что грех был пить в течение недели: можно было на праздники, в крайнем случае – в воскресный день после службы",
напомнил Патриарх, заметив, что никакого надсмотрщика рядом не стояло, но внутренний самоконтроль происходил из нравственной традиции народа.
Добытая хакерами Wikileaks дипломатическая переписка Госдепартамента США по всему миру в неожиданном свете представила "культурный" конфликт Москвы и Таллина по поводу сноса "Бронзового солдата" в 2007 году, который в своё время подробно освещался на РЛ. Как следует из отчетов
американских дипломатов отправленных в Вашингтон, снос памятника был санкционирован из США: конфликт с русскими неизбежен, а поэтому его надо инициировать, когда это удобно. Депеши продемонстрировали и то, как встраивалась Эстония в ЕС в качестве "пятой колонны" США в Европе – как перед тем Польша и другие страны бывшего "Варшавского блока", пишет "Комсомольская правда".
Напомним, что 6 апреля 2007 года вечером состоялась демонстрация в защиту памятника, в которой участвовали тысячи человек – в основном русскоязычная молодежь. Против мирной демонстрации была брошена полиция. В очередной телеграмме Голдстейн пишет, что только после насильственного разгона демонстрации в окна полетели камни и были
разгромлены винные лавки. Вероятность дальнейших беспорядков велика, эстонские этнические националисты могут вмешаться, и это опорочит репутацию Эстонии за рубежом.
