Приобретение сокровища лживым языком - мимолетное дуновение ищущих смерти.

Насилие нечестивых обрушится на них, потому что они отреклись соблюдать правду.

Превратен путь человека развращенного; а кто чист, того действие прямо.

Быстро исчезнет богатство, добытое обманом, и приведёт тебя к смерти.

Злые будут уничтожены за зло, ими сотворённое. Они отказываются от праведности.

Злые всегда стремятся обмануть, но добрые всегда искренни и справедливы.

***

Набування майна язиком неправдивим це скороминуща марнота шукаючих смерти.

Насильство безбожних прямує на них, бо права чинити не хочуть.

Дорога злочинця крута, а чистий прямий його чин.

***

Кто добивается богатства ложью - гонится за пустотой, стремится к смерти.

Злодеяния нечестивцев их же и погубят: ведь они отказались поступать справедливо.

Путь плута петляет, а поступки непорочного честны.

(Притчи, глава 21, стихи 6-8) 

Всякий путь человека прям в глазах его; но Господь взвешивает сердца.

Гордость очей и надменность сердца, отличающие нечестивых, - грех.

Человек думает, что делает всё правильно, но Господь судит по истинным делам.

Глазами и сердцем показывает человек зло: 

глаза, унижающие других, и сердце, полное высокомерия, - всё это грех.

***

Всяка дорога людини пряма в її очах, та керує серцями Господь.

Муж гордого ока та серця надутого несправедливий, а світильник безбожних це гріх.

***

На свой взгляд человек всегда прав, но ГОСПОДЬ испытывает сердца.

Надменный взгляд, гордое сердце, светильник нечестивых - грех.

(Притчи, глава 21, стихи 2,4) 

От Господа направляются шаги человека; человеку же как узнать путь свой?

Сеть для человека - поспешно давать обет, и после обета обдумывать.

Господь решает, что случится в жизни каждого. 

Как человек сам может знать, что произойдёт в его жизни?

Осторожно подумай перед тем, как дать Богу обещание, 

чтобы потом не пожалеть о данном обете.

***

Від Господа кроки людини, а людина як вона зрозуміє дорогу свою?

Тенета людині казати святе нерозважно, а згодом свої обітниці досліджувати.

***

ГОСПОДЬ направляет шаги человека. А человеку - как понять свой путь?

Ловушка для человека - торопливая клятва или обет необдуманный.

(Притчи, глава 20, стихи 24-25) 

Мерзость пред Господом - неодинаковые гири, и неверные весы - не добро.

Иные пользуются неправильными гирями и неточными весами, обманывая других. 

Это неправедно и ненавистно Господу.

***

Вага неоднакова то огида для Господа, а оманливі шальки не добрі.

***

Гири с обманом - мерзость для ГОСПОДА, и дурное дело - неверные весы.

(Притчи, глава 20, стих 23) 

Не говори: "я отплачу за зло";

предоставь Господу, и Он сохранит тебя.

Этот стих в других переводах Библии:

Не стремись сам наказать того, кто тебе вредит.

Господь его накажет и сделает тебя победителем.
***

Не рцы: отмщу врагу: но потерпи Господа, да ти поможет.
***

Не кажи: Надолужу я зло! май надію на Господа, і Він допоможе тобі.
***

Не говори: "Отплачу за зло!" Доверься ГОСПОДУ, и Он защитит тебя.

(Притчи, глава 20, стих 22) 

Наследство, поспешно захваченное вначале, 

не благословится впоследствии.

Если ты легко получил богатство, ты его не будешь ценить.

***

Спадок спочатку заскоро набутий, не буде кінець його поблагословлений!

***

С жадностью схваченное наследство не обернется благословением.

(Притчи, глава 20, стих 21) 

Кто ходит переносчиком, тот открывает тайну; 

и кто широко раскрывает рот, с тем не сообщайся.

Кто злословит отца своего и свою мать, 

того светильник погаснет среди глубокой тьмы.

Кто разносит слухи о других, не заслуживает доверия. 

Не будь другом того, кто много говорит.

Кто говорит против отца или матери, тот подобен угасающему свету.

***

Виявляє обмовник таємне, а ти не втручайся до того, легко хто розтулює уста свої.

Хто кляне свого батька та матір свою, погасне світильник йому серед темряви!

***

Кто распускает сплетни, тот и секреты выдаст, так что не связывайся с болтуном.

Кто проклинает отца с матерью - погаснет его светильник во тьме кромешной.

(Притчи, глава 20, стихи 19-20) 

Возьми платье его, так как он поручился за чужого; 

и за стороннего возьми от него залог.

Сладок для человека хлеб, [приобретенный] неправдою; 

но после рот его наполнится дресвою.

Если взялся отвечать за долги другого, потеряешь рубаху свою.

Если получаешь что-нибудь обманом, это может показаться хорошим, 

но в итоге окажется, что ничего не будет стоить.

***

Візьми його одіж, бо він поручивсь за чужого, і за чужинку візьми його застав.

Хліб з неправди солодкий людині, та піском потім будуть наповнені уста її.

***

Кто за чужого поручился, в залог отдаст одежду, 

и такой же залог - за жену чужую.

Сладок хлеб, добытый обманом, но после он щебнем во рту обернется.

(Притчи, глава 20, стихи 14-15) 

"Дурно, дурно", говорит покупатель, а когда отойдет, хвалится.

Есть золото и много жемчуга, но драгоценная утварь - уста разумные.

Эти стихи в других переводах Библии:

Человек, покупающий что-либо у тебя, всегда говорит: "Это не очень хорошее 

и слишком дорого стоит", но потом хвалится перед другими удачной покупкой.

Золото и драгоценности могут сделать человека богатым, 

но разумная речь человека стоит гораздо дороже.

***

Зле, зле! каже той, хто купує, а як піде собі, тоді хвалиться купном.

Є золото й перел багато, та розумні уста найцінніший то посуд.

***

"Дрянной товар!" - говорит покупатель, а едва отойдет - давай хвалиться.

Есть на свете золото, есть самоцветы, но сведущие уста драгоценнее.

(Притчи, глава 20, стихи 14-15)