Атеисты: Бога нет, и смысла жизни тоже?
- 24.01.14, 02:02
- Системно-векторная психол

Статья: http://www.yburlan.ru/biblioteka/ateisty-boga-net-i-smysla-zhizni-tozhe
Существует расхожее мнение (и среди верующих, и среди неверующих), что христиане обязаны признавать абсолютно любую государственную власть, беспрекословно ей подчиняться. А кто не подчиняется – тот бунтарь, грешник, и ему за то анафема и геенна огненная.
В подтверждение этого обычно приводят пару цитат из синодального перевода Библии:
- «Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены. Посему противящийся власти противится Божию установлению. А противящиеся сами навлекут на себя осуждение» (Римлянам 13:1,2);
- «Итак будьте покорны всякому человеческому начальству…» (1 Петра 2:13).
Вроде бы все ясно и понятно, особенно для тех, кто сам в Библию не заглядывал. Но если попробовать разобраться, то картина вырисовывается несколько иная. В том же синодальном переводе, если прочитать послание к Римлянам немного дальше, до 8-го стиха, написано:
- «Ибо начальствующие страшны не для добрых дел, но для злых. Хочешь ли не бояться власти? Делай добро, и получишь похвалу от нее, ибо начальник есть Божий слуга, тебе на добро. Если же делаешь зло, бойся, ибо он не напрасно носит меч: он Божий слуга, отмститель в наказание делающему злое. И потому надобно повиноваться не только из страха наказания, но и по совести. Для сего вы и подати платите, ибо они Божии служители, сим самым постоянно занятые».
То есть, от Бога лишь тот начальник, который, будучи поставлен Богом творить добрые дела и наказывать злые, именно этим постоянно и занимается. Но как только начальник начинает творить недоброе (а то и злое), как только перестает следить за порядком и наказывать злодеев, он сам тут же превращается в злодея и его «власть» становится нелегитимной, незаконной, не Божьей.
Если копнуть еще немного глубже и посмотреть этот отрывок послания к Римлянам не в синодальном, а в дословном переводе с греческого, увидим вот что:
- «Всякая душа властям преобладающим пусть подчиняется. Не ведь есть власть если не от Бога, же сущие от Бога установлены есть; так что противящийся власти Бога распоряжению противостоит, же противостоящие сами себе приговор получат. Ведь начальники не есть страх [для] доброго дела но [для] злого. Желаешь же не бояться власть? Доброе делай, и будешь иметь похвалу от неё; Бога ведь слуга есть тебе на доброе. Если же зло будешь творить, бойся; не ведь напрасно меч носит; Бога ведь слуга есть, взыскателен на гнев зло [к] делающему…».
«Не ведь есть власть если не от Бога» значит: то, что не от Бога – это не власть. И «начальник» на самом-то деле «Бога ведь слуга есть тебе на доброе», а если он не «Бога слуга» и не «на доброе» и не «взыскателен на гнев зло [к] делающему» - то и не начальник он вовсе, а так себе самозванец.
Аналогично и со второй цитатой, из 1-го Послания Петра (по греческому тексту):
- «Будьте подчинены всякому человеческому созданию из-за Господа; и если царю как преобладающему, и если вождям как через Него посылаемым для наказания злодеев хвалящих же делающих добро; потому что такая есть воля Бога, делающими добро заставлять молчать неразумных людей невежество; как свободные, и не как прикрытием имеющие злобы свободу, но как Бога рабы». – подчиняться надо «царю» и «вождям», поставленным Богом, то есть «посылаемым для наказания злодеев хвалящих же делающих добро; потому что такая есть воля Бога».
Ну и чтобы расставить все точки над «і», еще одна коротенькая цитата: «…должно повиноваться больше Богу, нежели человекам» (Деяния 5:29).
Поэтому знайте, что если вы видите, как «начальники» и «власти» врут, берут взятки, воруют, покрывают виновных и осуждают невиноватых, даже просто плохо выполняют свои функции и бездельничают – таковые не от Бога, им можно (и нужно) не подчиняться, если они дают «злые» приказы, и никакого греха в таком неподчинении нет. Но ко всякому доброму делу, даже если оно исходит от «злого» начальства, надо непременно с радостью (доброе ведь!) присоединяться.
Кто-то скажет – а мы только злые «власти и начальства» и видим, что же нам теперь – злословить их и проклинать, брать вилы и выгонять злодеев их из кабинетов? Отвечу: неповиновение злу и насилие над злодеем, это не одно и то же. Христианин может и должен обличать зло, но не может судить и осуждать злодеев, тем более – творить расправу. Дело христианина – говорить правду, творить добро, благословлять людей, - в том числе и «злое» начальство, ведь сказал Сам Иисус Христос:
-«А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных» (От Матфея 5:44,45).
Молитесь Богу с жаждой и любовью
Сам Господь научит нас молитве
Человек ищет на небе радости и счастья. Он ищет вечного вдали от всех и от всего, хочет найти радость в Боге. Бог — это таинство, это молчание. Он безграничен, Он — это все. Стремление души к небу имеет весь мир. Все ищут чего-нибудь небесного. К Нему обращено все сущее, пусть даже и неосознанно.
Бог у меня надо мной,
Бог у меня позади,
Бог у меня предо мной,
Бог у меня внутри...
Призрачный дух и боль,
Радость от вечной ЛЮБВИ,
Бог у меня надо мной,
Бог у меня внутри...
Ночью к Тебе песнь моя,
Рвется от бедной земли,
Вся моя жизнь у Тебя,
Вся на руках Твоих...
Попробуйте помолиться
слушая эту песню... Не обязательно заученной молитвой, главное от сердца... И пусть Божья ЛЮБОВЬ и Милость наполнит Ваши сердца...
Первый глоток из стакана естествознания делает атеистом, но на дне стакана всё же ожидает Бог.
(Der erste Trunk aus dem Becher der Naturwissenschaft macht atheistisch, aber auf dem Grund des Bechers wartet Gott). Вернер Гейзенберг, физик, один из создателей квантовой механики.