"Ісус Христос учора, і сьогодні, і навіки Той Самий (Євр.13:8)"!
- 15.03.10, 09:09
Якщо Ісус Христос є вічний і незмінний Бог, то не зрозуміло, чому написано, що Він "Той Самий" лише від учора? Очевидно, що йдеться про Його людську природу. Бо після воплочення Він набув нової якости. Постає питання, що значать відрізки часу
"учора, і сьогодні, і навіки"? Щодо майбутнього періоду "навіки" тут все здається зрозумілим, бо Ісус Христос після воскресіння залишиться незмінним у вічності. З'ясувати період "сьогодні" нам допомагає автор послання до євреїв: "... то ще призначає Він деякий день, "сьогодні", бо через Давида говорить по такім довгім часі, як вище вже сказано: "Сьогодні, як голос Його ви почуєте, не робіть затверділими ваших сердець" (Євр.4:7)"! Отже "день", названий Давидом "сьогодні", це період часу, коли проповідується Євангелія Царства. І ми живемо саме в цей період, бо: " Хто слухає вас (церкву) Мене слухає... (Лук.10:16)". "…Ісус розпочав проповідувати й промовляти: Покайтеся, бо наблизилось Царство Небесне (Матв.4:17)!", коли "…мав років із тридцять… (Лук.3:23)". Отже період Ісусового життя до виповнення тридцяти літ можна сміливо назвати "учора". А незмінність у цей відтинок часу свідчить про Його безгрішність.
"учора, і сьогодні, і навіки"? Щодо майбутнього періоду "навіки" тут все здається зрозумілим, бо Ісус Христос після воскресіння залишиться незмінним у вічності. З'ясувати період "сьогодні" нам допомагає автор послання до євреїв: "... то ще призначає Він деякий день, "сьогодні", бо через Давида говорить по такім довгім часі, як вище вже сказано: "Сьогодні, як голос Його ви почуєте, не робіть затверділими ваших сердець" (Євр.4:7)"! Отже "день", названий Давидом "сьогодні", це період часу, коли проповідується Євангелія Царства. І ми живемо саме в цей період, бо: " Хто слухає вас (церкву) Мене слухає... (Лук.10:16)". "…Ісус розпочав проповідувати й промовляти: Покайтеся, бо наблизилось Царство Небесне (Матв.4:17)!", коли "…мав років із тридцять… (Лук.3:23)". Отже період Ісусового життя до виповнення тридцяти літ можна сміливо назвати "учора". А незмінність у цей відтинок часу свідчить про Його безгрішність.
0
