"Все, что существует, создано Богом?"
- 22.01.08, 04:55
| "Все, что существует, создано Богом?" Профессор в университете задал своим студентам такой вопрос. "Все, что существует, создано Богом?" Один студент смело ответил: "Да, создано Богом". |
хочу сюди!
-
-
50 років, водолій, познайомиться з хлопцем у віці 45-54 років
Замітки з міткою «добро и зло»
2
Правило.
- 26.01.16, 12:33
Робити добро не варто,головне не робити зла. Живу по принципу-нічого,нікому не робити погано навмисно...ну якщо щось таке получаеться ....
То що я в тому винна?,я ж цього не хотіла.....і коли на душі коти шкребуть і все шкереберть...треба сміятись,рухатись не зупинятись....бо все рівно нікому нема до тебе діла - також правило))))
То що я в тому винна?,я ж цього не хотіла.....і коли на душі коти шкребуть і все шкереберть...треба сміятись,рухатись не зупинятись....бо все рівно нікому нема до тебе діла - також правило))))
1
К сожалению, добра без зла не бывает...
- 15.06.12, 19:47
Дело обстоит не так, чтобы с увеличением добра уменьшалось зло; скорее так, как при развитии электричества: всякое появление положительного электричества идет параллельно с появлением отрицательного. (Павел Флоренский, религиозный философ и ученый)
Фрагмент картины Нестерова «Философы», где Флоренский изображен беседующим с Булгаковым.
1
Цена добра
- 10.01.12, 16:32
В некоторых ресторанах имеется специальное предложение: съедая особый гамбургер, цена которого намеренно завышена, вы жертвуете некоторую сумму в фонд помощи детям. Можно ли с чистым сердцем говорить здесь о добре? Быть может, это оригинальная медицинская технология улучшения пищеварения? Ведь еще от профессора Преображенского из «Собачьего сердца» известно, что настроение, с которым человек принимает пищу, влияет на его обменные процессы.
Мудрость, различающая подлинные и фальшивые вещи, должна бы нам подсказать, что совершить добро не то же самое, что сделать кому-то приятно. Иначе банщик или массажист окажется добродетельнейшим из смертных. Это не значит оказать кому-то услугу. В этом случае официант – праведник. И даже принести пользу – не то же самое, что сделать добро. Тогда разумные эгоисты, создающие рабочие места в беднейших регионах с целью сократить производственные издержки, должны почитаться наравне со святыми.
Для обретения бытия добру, в отличие от зла, требуется жертва: «И сел Иисус против сокровищницы и смотрел, как народ кладет деньги в сокровищницу. Многие богатые клали много. Придя же, одна бедная вдова положила две лепты, что составляет кодрант. Подозвав учеников Своих, Иисус сказал им: истинно говорю вам, что эта бедная вдова положила больше всех, клавших в сокровищницу, ибо все клали от избытка своего, а она от скудости своей положила все, что имела, все пропитание свое».
Джеймс Кристенсен. Лепта вдовицы
Среди циников распространен афоризм: за зло расплачиваться не нужно – расплачиваться нужно за добро. И в этом есть доля истины: верный признак того, что удалось сделать что-то хорошее, – если зло возмутилось и обрушило на тебя удар. И наоборот: если у тебя в жизни решительно все благополучно, это подозрительно. Почему дьявол не мешает? Быть может, ты давно уже с ним заодно, просто не подозреваешь об этом?
Сергей Мазаев
1
...позлить
- 18.08.11, 21:13
Идеальной пара: он тряпка, она швабра.
До сих пор не могу понять, - почему некоторые женщины буквально помешаны на маниакальном стремлении ...позлить - практически любого, кто подвернется...
На ум приходит только одно: - нередко, злорадство необходимо неудачницам для самоутверждения - и, хотя и не на продолжительное время, - но, все же, злорадство разжижает внутреннюю ее агрессивность
1
Хочется надеяться, мне это только кажется...
- 11.02.13, 20:53
- одной фразы достаточно
Иногда мне кажется, что реалии современной жизни стремительно возвращают нас к такому пониманию добра и зла, каким оно было у дикарей: «…если другое племя угнало наш скот и сожгло наши хижины, то это зло; если мы угнали их скот – это добро». (Из авторского, ссылка в профиле)
1
на исходе века
- 20.10.13, 17:46
на исходе века
взял и ниспроверг
злого человека
добрый человек.
из гранатомёта
хрясь его, козла.
видно, что добро-то
посильнее зла!..
взял и ниспроверг
злого человека
добрый человек.
из гранатомёта
хрясь его, козла.
видно, что добро-то
посильнее зла!..
2
О гвоздях и дырах
- 18.11.12, 22:17
Жил-был один очень вспыльчивый и несдержанный молодой человек. И вот однажды его отец дал ему мешочек с гвоздями и наказал каждый раз, когда он не сдержит своего гнева, вбить один гвоздь в столб забора. В первый день в столбе было несколько десятков гвоздей. На другой неделе он научился сдерживать свой гнев, и с каждым днём число забиваемых в столб гвоздей стало уменьшаться. Юноша понял, что легче контролировать свой темперамент, чем вбивать гвозди.
Наконец пришёл день, когда он ни разу не потерял самообладания. Он поведал об этом своему отцу, и тот сказал, что на сей раз каждый день, когда сыну удастся сдержаться, он может вытащить из столба по одному гвоздю.
Шло время, и настал день, когда сын мог сообщить отцу, что в столбе не осталось ни одного гвоздя. Тогда отец взял сына за руку и подвел к забору.
- Ты неплохо справился, но видишь, сколько в столбе дыр? Он уже никогда не будет таким, как прежде. Когда говоришь человеку что-нибудь злое, у него остаётся такой же шрам, как и эти дыры. И неважно, сколько раз после этого ты извинишься, - шрам останется.
Наконец пришёл день, когда он ни разу не потерял самообладания. Он поведал об этом своему отцу, и тот сказал, что на сей раз каждый день, когда сыну удастся сдержаться, он может вытащить из столба по одному гвоздю.
Шло время, и настал день, когда сын мог сообщить отцу, что в столбе не осталось ни одного гвоздя. Тогда отец взял сына за руку и подвел к забору.
- Ты неплохо справился, но видишь, сколько в столбе дыр? Он уже никогда не будет таким, как прежде. Когда говоришь человеку что-нибудь злое, у него остаётся такой же шрам, как и эти дыры. И неважно, сколько раз после этого ты извинишься, - шрам останется.
1
Добро и зло
- 30.10.11, 20:02
Мы хотим быть богами.
Мы часто проявляем гордыню свою.
Бог сказал человеку в раю,
не вкуси от дерева добра и зла, Меня послушай,
чтобы смерть не тронула жизнь твою, плоды не кушай.
Но случилось то, что случилось.
Адам завет с Богом нарушил,
плоды дерева добра и зла, он скушал.
И кровь животного пролилась за Адамов грех.
Это была вселенская трагедия, дьявольский смех.
Так гордыня вошла в человека, как смертный грех.
Но и теперь нам до конца не ясно,
что есть добро, а что есть зло.
Нет у многих этих навыков к различению.
Многие любят бесовское и противятся Боголечению.
Совершенным,свойственна твердая пища, а не молоко,
поэтому они от Бога не далеко.
Только у совершенных, чувства навыком приучены
к различению добра и зла.
Именно они могут отличить Божьего барана от козла,
чистое от нечистого, святое от скверного.
Возлюбим всем, что имеем, нашего Бога верного.
Бог есть судья!
Только Он оправдывает, только Он осуждает.
Многие делают наоборот, хотя об этом знают.
Не будем претендовать,
на Божье господство суверенное.
Не будем любить греховное, мирское, бренное.
Если Бог за нас, кто против нас.
И если через пророка, Бог говорит,
никто перед этим пророком не устоит.
Будем за все благодарить Господа.
Все, что ниспошлет Он нам, полюбим.
Осуждать и оправдывать никого не будем.
Только от греховных своих привычек избавимся,
их осудим.
Мы часто проявляем гордыню свою.
Бог сказал человеку в раю,
не вкуси от дерева добра и зла, Меня послушай,
чтобы смерть не тронула жизнь твою, плоды не кушай.
Но случилось то, что случилось.
Адам завет с Богом нарушил,
плоды дерева добра и зла, он скушал.
И кровь животного пролилась за Адамов грех.
Это была вселенская трагедия, дьявольский смех.
Так гордыня вошла в человека, как смертный грех.
Но и теперь нам до конца не ясно,
что есть добро, а что есть зло.
Нет у многих этих навыков к различению.
Многие любят бесовское и противятся Боголечению.
Совершенным,свойственна твердая пища, а не молоко,
поэтому они от Бога не далеко.
Только у совершенных, чувства навыком приучены
к различению добра и зла.
Именно они могут отличить Божьего барана от козла,
чистое от нечистого, святое от скверного.
Возлюбим всем, что имеем, нашего Бога верного.
Бог есть судья!
Только Он оправдывает, только Он осуждает.
Многие делают наоборот, хотя об этом знают.
Не будем претендовать,
на Божье господство суверенное.
Не будем любить греховное, мирское, бренное.
Если Бог за нас, кто против нас.
И если через пророка, Бог говорит,
никто перед этим пророком не устоит.
Будем за все благодарить Господа.
Все, что ниспошлет Он нам, полюбим.
Осуждать и оправдывать никого не будем.
Только от греховных своих привычек избавимся,
их осудим.
1
