хочу сюди!
 

Маруся

35 років, близнюки, познайомиться з хлопцем у віці 35-40 років

Замітки з міткою «притчи»

Мышь

Однажды мышь заметила, что хозяин фермы поставил мышеловку. Она рассказала об этом курице, овце и корове. Но все они отвечали: "Мышеловка - это твои проблемы, к нам она никакого отношения не имеет!"
Чуть позже в мышеловку попалась змея - и укусила жену фермера. Пытаясь ее излечить, жене приготовили суп из курицы. Потом зарезали овцу, чтобы накормить всех, кто приехал навестить больную. И, наконец, закололи корову, чтобы достойно накормить гостей на похоронах.
И все это время, мышь наблюдала за происходящим через дырочку в стене и думала о вещах, которые ни к кому никакого отношения не имеют!

Мораль: Если Вас что-то не касается напрямую, не думайте, что это что-то не ударит Вас по голове.

Мудрость 21-03-11

Продолжаем знакомиться с мудростью Книги Притчей Соломоновых.

Золотые яблоки в серебряных прозрачных сосудах - 

слово, сказанное прилично.

Золотая серьга и украшение из чистого золота - 

мудрый обличитель для внимательного уха.

Эти стихи в других переводах Библии:

Нужное слово, сказанное в подходящее время, словно золотое яблоко в серебряной филиграни.

Поучения мудрого стоят дороже, чем золотые кольца и украшения из лучшего золота.

***

Золоті яблука на срібнім тарелі це слово, проказане часу свого.

Золотая сережка й оздоба зо щирого золота це мудрий картач для уважного уха.

***

Золотые яблоки на серебряном узоре - таково слово, сказанное ко времени.

Золотая серьга, червонная подвеска - таков мудрый упрек для чуткого уха.

(Притчи, глава 25, стихи 11-12) 

21 марта 2011

"Забирайте свое себе"

  Однажды Будда проходил со своими учениками мимо деревни, в которой жили противники буддистов. Жители деревни выскочили из домов, окружили Будду и учеников, и начали их оскорблять.
Ученики тоже начали распаляться и готовы были дать отпор, однако присутствие Будды действовало успокаивающе. Но слова Будды привели в замешательство и жителей деревни, и учеников.
   Он повернулся к ученикам и сказал:
- Вы разочаровали меня. Эти люди делают свое дело. Они разгневаны. Им кажется, что я враг их религии, их моральных ценностей. Эти люди оскорбляют меня, и это естественно. Но почему вы сердитесь? Почему вы позволили этим людям манипулировать вами? Вы сейчас зависите от них.
Разве вы не свободны?
   Жители деревни не ожидали такой реакции. Они были озадачены и притихли. В наступившей тишине Будда повернулся к ним:
- Вы все сказали? Если вы не все сказали, у вас еще будет возможность высказать мне все, что вы думаете, когда мы будем возвращаться.
   Люди из деревни были в полном недоумении, они спросили:
- Но мы же оскорбляли тебя, почему же ты не сердишься на нас?
- Вы свободные люди, и то, что вы сделали ваше право. Я на это не реагирую. Я тоже свободный человек. Ничто не может заставить меня реагировать, и никто не может влиять на меня и манипулировать мною. Я хозяин своих проявлений. Мои поступки вытекают из моего внутреннего состояния. А теперь я хотел бы задать вам вопрос, который касается вас. Жители деревни рядом с вашей приветствовали меня, они принесли с собой цветы, фрукты и сладости.
   Я сказал им: "Спасибо, но мы уже позавтракали. Заберите эти фрукты с моим благословением себе. Мы не можем нести их с собой, мы не носим с собой пищу". Теперь я спрашиваю вас: "Что они должны делать с тем, что я не принял и вернул им назад?"
Один человек из толпы сказал:
- Наверное, они забрали это домой, а дома раздали фрукты и сладости своим детям, своим семьям.
Будда улыбнулся:
- Что же будете делать вы со своими оскорблениями и проклятиями?

Язык Божественного

Ведическая притча

Изучавший санскрит учёный был очарован тем, как Мастер мелодично напевает стихи на санскрите.

— Я всегда знал, что нет на земле языка, более подходящего для выражения Божественного, чем санскрит!

— Не будь глупцом! — сказал ему Мастер. — Язык Божественного — не санскрит, а Безмолвие.

Прими свои проблемы адекватно

.
Устав от шумного и беспокойного города, где всё отвлекало от медитации и самосозерцания, человек решил найти тихое спокойное место. Он пришёл в лес, где не было ни единого человека, но не смог сосредоточиться, потому что ему мешало стрекотание кузнечиков. Он углубился дальше в лес, но там очень громко пели птицы, отвлекая его от контакта с внутренним «я». В поисках тишины, человек залез в пещеру, там было очень тихо, но звуки капающей воды его раздражали.

Тогда он построил себе маленький коттедж со звукоизоляцией, запер все окна и двери, но в полной тишине всё громче и громче слышалось «тик-так, тик-так...». Тогда он сорвал часы с руки и разбил их о стену. Сел, успокоился, глубоко вздохнул, довольный, что вот сейчас-то, наконец, будет тихо, но... «Тук-тук, тук-тук...», — стучало его сердце в груди всё громче и громче.

Мораль: Все проблемы, как и их решения, находятся не где-то снаружи, а внутри нас самих. Нет смысла искать хорошее там, где нас нет, есть смысл учиться находить хорошее там, где мы есть...
*
Притчи о жизненных проблемах
Автор неизвестен

Благородство

Повадилась мышка сыр из мышеловки таскать.
 Да так ловко, что ни разу не попалась!
 Но еще более удивительным было то, что сыр, который лежал на столе, она
никогда не трогала и питалась только тем, что в мышеловке.
 - Почему? – спросила, поймав ее, кошка.
 - Да не хочу хозяевам досаждать! – ответила та. - Мне ведь и моего хватает…
 «Надо же, какая благородная мышка!» - подумала кошка и, отпустив ее, обо всем
рассказала хозяйке
 С тех пор вместо мышеловки на полу стояла маленькая мисочка, в которой лежал
кусочек сыра для мышки.
 Все дело в том, что хозяева – тоже были благородными!
*
Монах Варнава(Санин)

Притча о жизни и смерти

.
В тот день, как нарочно, каждый посетитель спрашивал учителя только об одном: что будет после смерти? Учитель только смеялся и ничего не отвечал.

Потом ученики спросили, почему он все все время уклоняется от ответа?
- Вы замечали, что загробной жизнью интересуются именно те, кто не знает, что делать с этой? Им нужна ещё одна жизнь, которая длилась бы вечно, – ответил учитель.
- И всё-таки, есть жизнь после смерти, или нет? – упорствовал один из учеников.
- Есть ли жизнь ДО смерти - вот в чем вопрос, - ответил учитель.

*

Автор неизвестен.

Уголок милосердия. Притчи

Надело милосердие лохмотья, взяло дырявую суму со старым посохом и
отправилось узнать – есть ли еще для него место в мире.
 Увидело оно огромный дом, и даже не дом, а целый дворец и обрадовалось:
 - Хорошо стали жить люди, богато. Тут много места, наверняка найдется и для
меня уголок!
 Но не тут-то было!
 В этот дворец его и на порог не пустили:
 - Много вас тут шляется всяких! Ступай прочь, пока собак на тебя не спустили.
Самим места мало!
 Подошло милосердие ко дворцу поменьше, то есть, дому побольше. Там ему
подали корку хлеба. Правда, так, что лучше бы не подавали. И тоже не пустили даже
переночевать.
 Третьим был совсем маленький дом, и даже не дом, а жалкая хижина.
 - Ну, тут мне вообще нечего делать! – хотело обойти его стороной милосердие. Но
хозяева сами вышли к нему, пригласили в гости, накормили, напоили. И стало оно там
жить.
 Не бедно и не богато. Но все, кто там гостил, говорили, что лучшего места на земле
они еще не встречали!

*
Монах Варнава(Санин)

Вечный спор. Маленькие притчи

Заспорили закат с рассветом – кого из них больше любят люди.
 Дождался закат вечера и спросил возвращавшегося с работы пахаря:
 - Кого?
 - Конечно, тебя! – устало ответил тот.
 - Вот видишь? – обрадовался закат.
 - Погоди! – остановил его рассвет. И когда пришло его время, спросил у того же
самого человека:
 - Так кого?
 - Конечно, тебя! – бодро ответил тот, выходя на работу.
 - Моя победа! – сказал рассвет.
 - Нет, моя! – упрямо стоял на своем закат.
 И оба по-своему были правы.
 Ибо всякому времени – свой час!

*
Монах Варнава(Санин)

Завтрак мудреца

Мудрец завтракал, когда к нему вошёл один из его учеников, чем-то очень взволнованный.
— Что случилось? — спросил спокойно мудрец.
— Я уже у вас учусь давно, — сказал ученик, — но сегодня, прочитав одну старую книгу, я понял, что истины, которые вы нам открываете, уже известны. Так что в вашем учении нового?
Мудрец улыбнулся:
— Мой завтрак состоит из овощей и риса, и они существуют на земле с незапамятных времён, но едим мы всё в разных пропорциях и с разными специями. И только хороший, знающий повар может нам приготовить и подать так, что мы будем есть его с большим аппетитом, и вот тогда он нам будет по вкусу.
— В ваших словах кроется истина, — сказал ученик и, извинившись, вышел.

*
Источник: https://pritchi.ru/