Первое, чему мы должны научиться, это принимать всю нашу жизнь: все ее обстоятельства, всех людей, которые в нее вошли - иногда так мучительно - принять, а не отвергнуть. Пока мы не примем нашу жизнь, все без остатка ее содержание, как от руки Божией, мы не сможем освободиться от внутренней тревоги, от внутреннего плена и от внутреннего протеста. Как бы мы ни говорили Господу: Боже, я хочу творить Твою волю! - из глубин наших будет подниматься крик: Но не в этом! Не в том!.. Да, я готов принять ближнего моего, - но не этого ближнего! Я готов принять все, что Ты мне пошлешь - но не то, что Ты на самом деле мне посылаешь... Как часто в минуты какого-то просветления мы говорим: Господи, я теперь все понимаю! Спаси меня, любой ценой меня спаси!.. Если бы в этот момент перед нами вдруг предстал Спаситель или послал ангела Своего или святого, который грозным словом нас окликнул, который требовал бы от нас покаяния и изменения жизни, мы это, может, и приняли бы. Но когда вместо ангела, вместо святого, вместо того, чтобы Самому прийти, Христос посылает нам ближнего нашего, причем такого, кого мы не уважаем, не любим, и который нас испытывает, который ставит нам уже жизненно вопрос: А твое покаяние - на словах или на деле? - мы забываем свои слова, мы забываем свои чувства, мы забываем свое покаяние и говорим: Прочь от меня! Не от тебя мне получать наказание Божие или наставление, не ты мне откроешь новую жизнь... И проходим мимо и того случая, и того человека, которого нам послал Господь, чтобы нас исцелить, чтобы мы смирением вошли в Царство Божие, понесли бы последствия нашей греховности с терпением и готовностью все (как мы сами говорили) принять от руки Божией. Если мы не примем нашей жизни от Божией руки, если все, что в ней, мы не примем как от Самого Бога, тогда жизнь не будет нам путем к вечности; мы все время будем искать другого пути, тогда как единственный путь - Господь Иисус Христос.

Но этого еще недостаточно. Мы окружены людьми, с которыми отношения наши порой бывают тяжки. Как часто мы ждем, чтобы другой пришел каяться, просил прощения, унизил себя перед нами. Может быть, мы простили бы, если бы почувствовали, что он себя так унизил, что нам легко его простить. Но прощать надо не того, кто заслуживает прощения, - разве мы от Бога можем ожидать прощения заслуженного?. Разве, когда мы к Богу идем и говорим: Господи, спаси! Господи, прости! Господи, помилуй! - мы можем прибавить: “потому что я этого заслуживаю!?” Никогда! Мы ожидаем от Бога прощения по чистой, жертвенной, крестной Христовой любви... Этого же и от нас ожидает Господь по отношению к каждому нашему ближнему; не потому нам надо прощать ближнего, что он заслуживает прощения, а потому что мы - Христовы, потому, что нам дано именем Самого Живого Бога и распятого Христа -прощать. Но часто кажется: вот, если бы только можно было забыть обиду, тогда бы я простил, но я забыть не могу, - Господи, дай мне забвение!.. Это не прощение; забыть не значит простить. Простить означает посмотреть на человека, как он есть, в его грехе, в его невыносимости, какой он есть для нас тяжестью в жизни, и сказать: Я тебя понесу, как крест; я тебя донесу до Царствия Божия, хочешь ли того или нет. Добрый ты или злой - возьму я тебя на свои плечи и принесу к Господу и скажу: Господи, я этого человека нес всю жизнь, потому что мне было жалко - как бы он не погиб! Теперь Ты его прости, ради моего прощения!.. Как было бы хорошо, если бы мы могли так друг друга тяготы носить, если бы мы могли друг друга нести и поддерживать; не стараться забыть, а, наоборот, - помнить. Помнить, у кого какая слабость, у кого какой грех, в ком что-то неладно, и не искушать его этим, оберегать его, чтобы он не был подвергнут соблазну в том именно, что может его погубить... Если бы мы так могли относиться друг ко другу! Если бы, когда человек слаб, мы его окружали заботливой, ласковой любовью, сколько людей опомнились, сколько людей стали бы достойны прощения, которое им дано даром...


А.Сурожский (http://www.mitras.ru/pokayanie/pokayanie2.htm)

Советы от Александра

Дорогие читатели!

Я рад поделиться с Вами своим опытом и знаниями, накопленными за годы моей жизни. Пройденный путь  массажиста,  психоаналитика, психоэнерготерапевта,   целителя -  это дорога  знаний, опыта и приобретенной мудрости.  Вся моя жизнь есть исследование, изучение, разработка  различных видов техник и рецептов, направленных  на улучшение и восстановление  жизни и здоровья. Я думаю, что некоторые из моих советов помогут вам выйти из трудных ситуаций, сделать правильный выбор.

Совет 1
Когда очень плохо и не к кому обратиться, когда ты один и неоткуда ждать помощи -ОСТАНОВИСЬ. Оглянись назад. Вспомни: все, что происходит с тобой и вокруг тебя, все -  для тебя и ради тебя, и ТОЛЬКО К ЛУЧШЕМУ. Если ты не понимаешь, как твоя ситуация может обернуться для тебя чем-то хорошим в дальнейшем - это всего лишь нехватка опыта, знаний и мудрости, а значит,  не отменяет данного правила .

Совет 2
Когда тебя часто обижают - не злись, мысленно поблагодари обидчика. Он - твой лучший друг, именно он укажет на твою проблему.  А проблема – это завышенная гордыня, самооценка, значимость. Вспомни, что над тобой есть Бог, сначала Он, потом ты, и все станет на свои места.

Совет 3
Если ты считаешь, что любишь, влюблен, то почему печален и несчастен? Не путай любовь со страстью. Страсть проходит -любовь остается. Она не требует своего и все прощает.

Совет 4
Помни: друзья не бросают, они просто уходят, когда приходит время. Им больше нечего дать тебе, а тебе - им.

Совет 5
Слава - это хорошо, если за ней стоят не только слова. Это как деньги. Если они краденные - плохо спишь, а если честно заработаны…

Совет 6
Что важней в жизни: быть богатым или счастливым? Когда поймешь, станешь тем или другим.

Совет 7
Нет плохой матери или плохого отца, есть непочтительные дети.

Совет 8
Когда убегаешь от проблемы или прячешься от нее, – помни, она ТВОЯ проблема, твое порождение твоими действиями, твоими мыслями. Она думает как ты, так же рассуждает, а это  значит - от себя не убежишь и не спрячешься. ПРОБЛЕМЫ НАДО РЕШАТЬ! Может быть не спеша, но обязательно.

Совет 9
Если ты не любишь себя, не нравишься себе, осознаешь свою ущербность, то как можешь ты любить Бога? Ведь Ты – это Он, а Он - это Ты. Вопрос: Почему он тебя любит, а ты его – нет?

Совет 10
Алкоголики и наркоманы - это люди,  убегающие из Данной реальности. Они бегут на все 100%. А насколько процентов ты  употребляешь алкоголь или наркотики? Чем тебя не устраивает Данная реальность?

Совет 11
Придя в этот мир уже к 20 годам, Он понял, куда попал. Все последующее время - это попытки сбежать из этого мира. Его друзья - пиво, водка и вино - поддерживали его. Короткий и тяжелый сон – не в счет. «Боже, кричал Он, ты ошибся! Это место не для меня! Здесь надо учиться и трудиться! А я – халявщик! Нет, ответил Бог,- ты не халявщик - ты бездельник и трус!

Совет 12
Если вы не доверяете тому кто рядом с вами, загляните внутрь себя и честно ответе -а можно ли доверять вам.

Совет 13
Жизнь в счастье и радости -это жизнь во взаимопонимании и сотрудничестве.

Совет 14
Ко всему можно привыкнуть, но не совсем с житься.

Совет 15
Праздник это еще не радость -а радость не праздник!

Совет 16
Если ты умеешь красиво говорить, то постарайся  красиво не врать.

Совет 17
Знание о существование бога не делает тебя верующим, также как и чтение духовной литературы-праведником или святым.

Совет 18
Если хочешь что то изменить в своей жизни- начни с себя.

Совет 19
Если хочешь остановить время -не уступай ему в скорости.

Совет 20
Если ты думаешь, что ты бедный или чем то обижен и тебе от этого плохо, начни думать о том что ты богатый и всеми уважаемый, может тогда тебе станет лучше.

Совет 21
Счастье – это не достижение желаемого,  а Путь к нему.

Совет 22
Если любишь, то и понимаешь, если понимаешь,  то имеешь знания о предмете любви. Обрети мудрость, и любовь станет божественной.

Совет 23
Остановись, посмотри вокруг и отметь то, что ты все время упускал, не чувствовал, не видел, задай себе вопрос  - почему?

Совет 24
Наше физическое тело содержит 70 процентов воды, а что содержат в себе наше эфирное тело, наша душа, наш дух? Сможешь в этом разобраться? Значит, ты на верном пути!

Совет 25
Не бойся будущего, иначе первый, кого ты встретишь в будущем, будет Дух страха, а ему ли ты хочешь отдать свою Силу?

Совет 26
Если друг сделал тебе больно, это не значит, что он вонзил в тебя нож, может, он просто вытащил его из тебя.

Совет 27
Мать не может обидеть ребенка. Это ребенок может быть непочтителен к матери.

Совет 28
Задумывался ли ты, как лучше жить: с деньгами или без денег?  Если задумывался, то хорошо, ты умный! А теперь обрети опыт, поживи:   и с ними, и без них.

Совет 29
Хочешь избежать участи своих родителей, начни их понимать. Если ты хочешь подняться выше своих родителей, начни их почитать.

Совет 30
Любовь - это не когда тебя гладят и ласкают, любовь - это когда тебя учат и помогают.

Совет 31
Научиться чему-либо - это не значит знать все о данном предмете, это значит полюбить этот предмет.

Совет 32
Великим может стать каждый, но проявить величие могут лишь единицы.

Совет 33
Часто разумность заключается в строгости, а иногда - и в жестокости. Но это зависит от того, кого надо вразумить.

Совет 34
Оскорбляя и унижая других, ты перестаешь замечать, как оскорбляют и унижают тебя.

Совет 35
Вам не нравится то, что о вас думают? А что вы сами думаете о других?

Совет 36
Никто не может отнять вашу жизнь просто так, если вы не позволите это сделать сами, и аргументы при этом не важны.

Совет 37
Если ты не ценишь собственную жизнь, то ты не ценишь и чужую. Но если ты не ценишь чужую жизнь, ты никогда не сможешь оценить собственную.

Совет 38
Раб - это не тот, кто ходит в оковах и ошейнике, а тот, кто ходит во тьме и мраке разума.

Совет 39
Знание - великая сила, опыт - тройная сила, мудрость - безграничная сила.

Совет 40
Не живи умом только физического тела, позволь, чтобы проявился ум всех твоих семи тел.

Совет 41
Не спорь с душой, она старше и мудрее.

Ответ мудрого человека

  У одного мудреца спросили:
— Почему бедные более приветливы и менее скупы, чем богатые?
— Посмотри в окно, что ты видишь?
— Вижу, как дети играют во дворе.
— А теперь посмотри в зеркало. Что ты видишь там?
— Себя.
— Вот видишь. И окно, и зеркало – из стекла, но стоит добавить немного серебра — и уже видишь только себя....

Сказывают люди, что Жил когда-то давно на белом свете, лекарь великий. Лечил он от любой болезни: будь хворь легкая, будь немощь тяжелая, от которой один шаг до смерти остался. Душевное, увечное, застарелое — лекарю и это было подвластно. Жил тот врачеватель уединенно, и добраться до него нелегко, а еще условие одно было. Прежде чем попадал больной к лекарю, нужно было больному донага раздеться, снять себя все украшения, волосы распустить, смыть с лица краску, если таковая имелась, и предстать перед врачевателем в таком вот естественном виде… 

Ничего не спрашивал у страдальца лекарь, лишь в глаза пристально смотрел какое-то время, а потом лечение назначал — каждому свое. Сделав всё необходимое, молча указывал рукой на дверь, предлагая выйти. За дверью ждали человека бессловесные помощники лекаря, они помогали одеться, вручали оставленные вещи и предлагали выйти. Таким вот чередом от рассвета 
до заката и велся прием у того необычного доктора. 

Пришел как-то за помощью один мудрец. Получив необходимое лечение, не поспешил он к выходу, а против обыкновения, заговорил с лекарем: “Позволь мне спросить тебя, Великий Врачеватель?” Лекарь молча кивнул в знак согласия. 
— Многое о тебе говорят люди — и хорошего и плохого. Сказывают, будто оставляют в благодарность за твое лечение бедняки последние деньги, а богачи осыпают тебя дарами небывалой щедрости, и будто бы ты принимаешь благодарности от всякого, никому не отказывая. Разве должно так поступать человеку праведному, который богоугодным делом занят? 
Помолчали. Не торопился лекарь с ответом, а потом спросил: 
— Скажи мне, мудрый человек — давали ли тебе при входе в мое скромное жилище какие-то наказания о том, какую плату беру я за лечения? 
— Никаких указаний не давали — ответил мудрец. 
— Спрашивали ли мои помощники о том, кто ты, насколько богат, где служишь? 
— Нет, не спрашивали, только предложили раздеться донага. 
— Говорил ли тебе хоть кто-то, по пути ко мне, о том, какова мера благодарности, что нужно выразить мне за мое лечение? 
— Нет, никто не говорил. 
— Это хорошо. А теперь выслушай меня, говорю я редко и поэтому не очень гладко, но ты —человек мудрый и поймешь. У каждого человека есть своя мера платы за добро. 
Для кого-то — это доброе слово в ответ, для кого-то — кошелек с деньгами, для кого-то — дело. Один спешит за добро добром тут же отплатить, а кто-то несет добро дальше. Кто я такой, чтобы указывать, какой мерой платить мне людям за то, что я делаю по воле Создателя всего Сущего? Если человек считает возможным оставить последнюю монетку в благодарность за мое лечение, значит, такова его мера, которой он платит за добро. Наверное, есть и такие, кто уходит и ничего не оставляет — это их способ благодарности, кто знает, может они с новыми силами помогут другим людям? Возможно, кто-то несет обо мне слова недобрые, слухи гадкие распускает — значит, такова их мера платы за добро. Я делаю то, что умею делать — лечу людей, а люди в ответ делают то, что они умеют. Правильно ли это? Не мне судить. Пусть судит Создатель, это его работа. 

Поклонился в пояс мудрец лекарю и молча вышел. А потом рассказал своим ученикам о том, что услышал от врачевателя. Ученики рассказали другим людям, так и осталась эта история в людской памяти. Такова была мера благодарности за добро у того мудрого человека. 

Аука. Лекарь и добрые дела.
(из эл. Книги Жизнь как Искушение, стр. 71)