хочу сюди!
-
-
41 рік, діва, познайомиться з хлопцем у віці 32-52 років
Замітки з міткою «работа»
пища вокруг вас
- 06.08.12, 08:16
Лондон: Хотя пермакультура основана на научных принципах, она, кажется, имеет очень сильный философский или этический аспект.
Моллисон: Существует этический аспект, потому что я думаю, наука без этики это социопатология (sociopathology). Все равно, что сказать: «Я буду применять то, что я знаю, независимо от результата». Это значит не взять абсолютно никакой ответственности за свои действия. Я не хочу быть связанным с такого рода наукой.
Лондон: Как вы думаете, с чего начать?
Моллисон: Ну, это революция. Но это вроде революции, которую никто не заметит. Здания могут работать лучше. Вам, возможно, нужно будет меньше денег, потому что ваша пища растет вокруг вас, и у вас нет каких-либо затрат энергии. Гигантские суммы денег могут быть высвобождены в обществе, чтобы мы могли обеспечивать себя лучше. Так что это революция. Но пермакультура аполитична. В ней нет места для политики, или администраторов, или священников. И нет законов. Только этика, которой мы подчиняемся, то есть: забота о земле, забота о людях, и реинвестирование в этих целях.
0
Поддержка предприниматель
- 04.08.12, 09:06
Лучший способ подержать предпринимательство — стать предпринимателем. Я начал свой бизнес с друзьями. Есть товары, которые требуются редко. Например, прицеп для машины, телескоп, дрель, моющий пылесос, массажный стол, игровая приставка. Их можно покупать совместно с соседями, коллегами или друзьями. Мы создаём интернет-портал, на котором люди смогут найти подходящего совладельца для совместной покупки. Чтобы этот сервис заработал, нужно доверие и доброжелательность людей, но результаты социальной реформы говорят, что это реально. Я разговаривал с иностранцами — теми, кто приезжает ко мне жить, — и они считают, что такой сервис был бы востребован и в их странах. Эта реформа только началась, так что о результатах говорить рано.
0
сексуальный стресс
- 01.08.12, 07:46
Стресс помогает женщине в сексе
Размещено: 23.07.2012 - 11:59. Категория: Здоров'я та медицина
Тревожные мысли женщины по отношению к своему партнеру увеличивают сексуальное влечение, считают психологи из университета Индианы.
0
сообразно природе
- 29.07.12, 10:03
Следующей серьезной проблемой, экологическим сигналом бед-
ствия является массированное образование овраг ов на территории
всех холмистых ландшафтов, которые поглощают все больше ценной
земли. Такого натиска не выдерживают целые регионы, с огромной
скоростью образуются настоящие труднодоступные каньоны, не при-
годные для использования. С проблемой образования оврагов мне до-
велось столкнуться не только в России, но и в Эквадоре, Колумбии и
на Канарских островах.
Как они возникают? Это последствия эрозии почвы, вызванной
тем, что тело земли теряет способность впитывать воду. Стреми-
тельные потоки дождевых вод увлекают за собой рыхлый гумусный
естественный грунт и вымывают целые пласты земли. Если это про-
исходит снова и снова и с еще большей скоростью на наклонной
местности, образуются овраги. Они увеличиваются из года в год с пу-
гающей быстротой. Летом 2010 года именно такие овраги постоянно
раздували лесные пожары: они функционируют по принципу камин-
ной трубы, в которой бушует ветер.
Злоупотребление землей как объектом продажи — всемирная гло-
бальная проблема, но в России после распада Советского Союза она
принимает радикальный характер. В те времена распадались кол-
хозы. Свободного фермерства уже давно не существует. Огромные
земельные площади с нерешенным вопросом права собственности
остались не возделанными, стали объектом спекуляции, были про-
даны ультрабогатым покупателям, которые зачастую начинали соз-
давать новые лесные и аграрные проекты, теперь уже под знаком
капитализма. Были заложены гигантские лесные монокультуры для
производства древесины, состоящие из елей и сосен мягких, легко-
воспламеняющихся пород.
На огромных заброшенных, неиспользуемых и необрабатываемых
площадях России растут малоценные травы. Они не стравливаются
скотом и не скашиваются, по весне вырастают до двух метров в высо-
ту, летом высыхают и легко загораются, как трут.
Характерным представителем большей части русских ландшафтов
является береза пушистая. И сегодня тысячи квадратных километров
этой огромной страны местами на 98% покрыты березами. Береза
появляется как следствие уничтожения лесов, как растение-пионер,
которое захватывает заброшенные участки земли. Присущая ей осо-
бенность — чрезвычайно легкая воспламеняемость: каждому, у кого
в доме есть печь, отапливаемая дровами, хорошо известно, что бере-
за горит даже сырая. Если дуб, бук или другая высокосортная дре-
весина сначала должны просохнуть, березе этого не требуется. В то
время как здоровые, полные жизненных соков дуб или бук будут едва
тронуты огнем, березовые рощи моментально становятся жертвами
пожаров.
В такой ситуации необходимо вмешательство: для того чтобы в бу-
дущем избежать катастроф, обязательно следует засадить террито-
рии изначальными лиственно-смешанными лесами, привести в со-
стояние баланса водные ресурсы и заложить естественные аграрные
хозяйства, действующие по принципу многообразия. Лиственно-
смешанные лес а должны более чем на 80% состоять из характерных
для данной местности пород деревьев, на их территории должны рас-
полагаться водоемы природного типа для накопления воды, благо-
даря которым тело земли на протяжении всего года будет насыщено
влагой. Эти территории должны приносить пользу за счет выращи-
вания фруктов, разведения грибов и содержания животных в рамках
симбиотического аграрного хозяйствования. Вряд ли кто-нибудь в
России сможет четко себе представить, что такое смешанный лес и
природосообразное земледелие, ведь на протяжении почти сотни лет
фермерства не существует. Поэтому, с моей точки зрения, в России
необходимо создать ряд образцовых хозяйств, посетив которые фер-
меры, студенты, лесники, инженеры и другие желающие смогли бы
увидеть, как выглядит альтернатива аграрной промышленности, убе-
диться в том, что она существует и является экономически привле-
кательной, получить знания о том, как эту систему внедрить. Такие
образцовые хозяйства или поселения могут также стать природным
раем и местом паломничества для людей всех возрастов, моделью для
новой, живущей в согласии с природой России.
Во время консультационных поездок в Россию я посещал много
поселений в стадии строительства, осматривал земельные участки,
изучал планы. Я был поражен креативностью и сноровкой природ-
ных архитекторов. Но во всем остальном я отметил большую нехват-
ку знаний: это касается выращивания продуктов питания, обра-
ботки земли и особенно обращения с водой. На фоне экологических
катастроф возникает масса нюансов, которые необходимо научиться
замечать и которые нужно переосмыслить. Однако я убежден в том,
что те замечательные люди, с которыми я познакомился в России,
смогут решить эти проблемы. Им присуща способность широко и
стратегически мыслить, многие из них истосковались по Природе и
чувствуют свою ответственность за то, чтобы оставить в наследство
грядущему поколению лучший мир. Это как раз то, что сегодня так
необходимо.
Но что же делать, чтобы вернуть к жизни огромные выгоревшие
территории?
С одной стороны, лесные пожар ы — это большая беда, а с другой
стороны, это и большой шанс, создающий условия для создания
плодово-смешанных лесов без дополнительных затрат на подготов-
ку почвы и удобрения. Ведь площади, которые заросли малоценными
растениями, теперь после пожара оказались свободными. Сгоревшая
биомасса послужит замечательным удобрением для почвы. Поэтому
выгоревшие территории необходимо засадить как можно быстрее,
желательно до следующего таяния снегов. Лучше всего производить
посев смешанной культуры непосредственно в пепел: орехи, кашта-
ны, вишни, яблони, кедры, европейские кедровые сосны, буки и мно-
го других сортов. Крутые склоны следует без промедления защитить
от вымывания, закладывая террасы и холмистые грядки. Это очень
важно, ведь если такое огромное количество пепла будет смыто в
реки, это в скором времени приведет к еще одной катастрофе: пепел
отравит воды и послужит причиной гибели рыб.
Так что пожары таких масштабов дают большой шанс, однако дей-
ствовать нужно быстро и решительно. Очень большие территории
можно даже засеивать с самолета или вертолета, чтобы посевы могли
укорениться еще до следующего таяния снегов. Земля не нуждается
в дополнительной обработке, она итак уже разрыхлена огнем, а тол-
стый слой луговой дернины нарушен. Зимние осадки введут семена в
почву вместе с богатым питательными веществами пеплом.
Если упустить эту возможность, то ветер разнесет семена буйно
разросшихся трав на очищенных территориях, и вскоре они снова
все заполонят. А сейчас их семена и корни выгорели, поэтому у куль-
турных и технических растений есть некоторое временное преимуще-
ство. Действуя подобным методом, можно создавать сказочные пер-
макультурные насаждения. Остатки древесины и пепел прекрасно
подойдут для создания холмистых грядок и других элементов ланд-
шафтного оформления. Вот так из большого ущерба можно извлечь
пользу, если, конечно, при этом мыслить сообразно Природе.
0
новая жизнь
- 28.07.12, 07:57
Уроки лесных пожаров — на пепелище может зародиться новая жизнь
Понять причины, а не бороться с симптомами — это правило рас-
пространяется и на лесные пожары, от которых каждый год страда-
ют огромные территории в южной Европе, Америке и Азии. Истиной
катастрофой стали лесные пожары в России летом 2010 года. Тогда
выгорели площади, в два раза превышающие территорию Австрии.
В результате образовавшегося смога в больницах и домах престаре-
лых в Москве за это время умерли в три-четыре раза больше людей,
чем обычно.
Что является причиной лесных пожар ов? Вновь и вновь мы слы-
шим: во всем виновата жара, так что катастрофы, связанные с пожа-
рами, — это последствие изменения климата. И это, наверное, отча-
сти правильно. Изменения климата во всем мире, вызванные такими
грубейшими ошибками в деятельности человека, как чрезмерное
использование природных ресурсов, массовая вырубка лесов и от-
ведение под монокультуры гигантских площадей, привели к наруше-
нию природного баланса на Земле, последствия которого (вторжение
масс холодного и горячего воздуха, а также ураганы и наводнения)
приводят к катастрофам.
Однако естественная нетронутая Природа или симбиотическое
сельское хозяйство не так быстро сгорят в огне, как заброшенные не-
возделываемые поля или хвойные лесонасаждения в виде монокуль-
туры. Дерево, наполненное жизненными соками, не горит. Здоровые
смешанные лиственные леса, многогранное сельскохозяйственное
землепользование и разнообразный ландшафт с естественным во-
дным балансом, прудами и озерами не станут легкой добычей огня,
они могут намного дольше противостоять ему. Природосообразное
земледелие тоже может весьма эффективно амортизировать и сдер-
живать катастрофы, связанные с пожарами и другими проявлениями
изменения климата.
Во время многочисленных поездок в Россию я отмечал ошибки,
которые совершались в этой стране на протяжении почти 100 лет и
непременно должны были привести к катастрофе: вырубка перво-
зданных лесов, нарушение водного баланса за счет осушения земель,
посев на огромных площадях монокультур и спекуляции с земельны-
ми участками после распада колхозов.
Огромные лесные массивы с ценной древесной растительностью
твердых пород, таких, как дуб, бук и другие, вырубались не одним по-
колением, чтобы вырабатывать энергию для доменных печей и нара-
щивания военной мощи.
Колхозы чрезмерно использовали сельскохозяйственные площади.
Гигантские поля, засаженные зерновыми культурами или картофелем
в виде монокультуры, давали большие урожаи только в том случае, если
в землю вносились искусственные удобрения и растения обрабатыва-
лись пестицидами. Таким образом, год за годом оскудевала флора и фа-
уна, а земля утрачивала свою природную способность к регенерации.
Повсюду в стране отводилась вода. Огромные территории были
дренированы и лишены естественной влажности, чтобы сделать их
более удобными для обработки крупной сельскохозяйственной тех-
никой. Пруды и озера были осушены, вода была отведена по транше-
ям и каналам. Болота тоже осушались, торф по самым низким ценам
продавался во все страны Европы. После того как такой метод хо-
зяйственного использования перестал представлять интерес, земли
были просто заброшены. Сегодня они горят как трут на несколько
метров в глубину.
0
бумажные
- 23.07.12, 08:17
Никто еще не написал исчерпывающей истории этих событий. Это была бы чересчур монотонная и унылая история. Но я думаю, не будет преувеличением считать, что история человечества есть в значительной степени история инфляции, причем инфляции, устраиваемых правительствами и ради выгоды правительств, хотя открытие новых источников золота и серебра в XVI столетии произвело аналогичный эффект.
Историки вновь и вновь пытались оправдать инфляцию, утверждая, что благодаря ей стали возможны периоды быстрого экономического развития. Они создали даже ряд инфляционистских теорий истории (в особенности, Вернeр Зомбарт [56], а до него Арчибальд Алисон [1] и другие. См. о них книги Поля Барта [4], посвятившего целую главу "Истории как функции ценности денег", и Марианны Фон Херцфельд [32].), которые, однако, явно опровергаются реальностью: цены в Англии и Соединенных Штатах в конце периодов самого быстрого развития этих стран остались почти на том же уровне, как и двумя столетиями раньше. Но люди, заново открывающие для себя этот факт, обычно незнакомы с более ранними дискуссиями.
Временная или локальная дефляция в раннем Средневековье
Начало Средних веков принято считать периодом дефляции, способствовавшей экономическому упадку во всей Европе. Но даже этого нельзя утверждать с полной уверенностью. Вообще говоря, похоже, что сокращение торговли привело к уменьшению количества денег в обращении, а не наоборот.
В исторических источниках мы находим достаточно много жалоб на дороговизну товаров и порчу монеты, чтобы считать дефляцию всего лишь локальным явлением в регионах, где войны и миграции разрушили рынок и денежная экономика стала съеживаться по мере того, как люди прятали свои сокровища. Но там, где, как в Северной Италии, рано возрождается торговля, мы немедленно видим, как все мелкие князьки начинают соперничать друг с другом в порче монеты - идет процесс, который, несмотря на ряд безуспешных попыток частных торговцев создать лучшее средство обмена,
продолжался в течение столетий, так что Италия завоевала репутацию страны с наилучшими авторами, пишущими о деньгах, и с худшими деньгами.
Но, хотя теологи и юристы дружно осуждали эту практику, она не прекращалась, до тех пор, пока бумажные деньги не предоставили правительствам еще более дешевого метода обмана народа. Разумеется, правительства не могли навязывать народу плохие деньги, не прибегая к самым жестоким мерам. Вот как в одном юридическом трактате кратко изложена история наказаний за простой отказ принимать официальные деньги: "От Марко Поло мы узнаем, что в XIII столетии китайский
закон карал за отказ принимать императорские бумажные деньги смертью.
Двадцать лет каторги, а в некоторых случаях смертная казнь, были наказанием за отказ принимать французские ассигнации. Раннее английское право предписывает рассматривать отказ принимать правительственные деньги как государственную измену. В эпоху американской революции отказ от приема банкнот Континентального Конгресса рассматривался как враждебный акт и иногда вел к потере права на
взыскание долга" (A.Nussbaum [50], p.53).
Абсолютизм подавил попытки купцов создать стабильные деньги
Некоторые из первых банков в Амстердаме и других местах обязаны были своим появлением попыткам купцов обеспечить себя стабильными деньгами.
Однако укреплявшийся абсолютизм вскоре подавил все усилия, направленные на создание негосударственных денежных единиц. Вместо этого он покровительствовал развитию банков, выпускавших банкноты, выраженные в официальных правительственных деньгах.
На этом примере можно показать, как подобное развитие событий открыло
двери новым политическим злоупотреблениям, причем показать нагляднее, чем на материале истории металлических денег.
Говорят, китайцы, наученные своим горьким опытом с бумажными деньгами, пытались навсегда запретить их (разумеется, безуспешно), еще до того, как их изобрели европейцы. (См. [62] и [59], которые, однако не упоминают часто повторяемой истории об "окончательном запрете") Конечно, европейские правительства, узнав о новой возможности, начали безжалостно ее эксплуатировать, но не для того, чтобы обеспечить людей качественными деньгами, а чтобы получить для казны как можно
большую прибыль.
С тех пор как в 1б94 г. британское правительство продало Банку Англии ограниченную монополию на выпуск банкнот, главная забота всех
правительств состояла в том, чтобы не дать власти над деньгами, ранее основанной на прерогативе чеканки монеты, ускользнуть из их рук, перейдя к действительно независимым банкам.
На некоторое время господство золотого стандарта и вера в
то, что его поддержание есть важный элемент престижа, а вынужденный отказ от него - национальный позор, существенно ограничили эту власть. Это дало миру единственный продолжительный период (около 200 лет) относительной стабильности, в течение которого могла развиться современная промышленность, страдавшая, впрочем, от периодических кризисов.
Но как только около 50 лет назад мир осознал, что конвертируемость в золото есть просто способ контроля за количеством денег, и что это и было реальным фактором, определявшим их ценность, правительства начали предпринимать отчаянные попытки уклониться от соблюдения дисциплины, и деньги сделались, более чем когда-либо, игрушкой в руках
политиков. Лишь немногие великие державы сохранили на время хоть какую-то стабильность денег, привнеся ее также в колонии, входившие в состав их империй. Но, например, ни Восточная Европа, ни Южная Америка никогда не знали длительных периодов денежной стабильности.
0
Community store
- 18.07.12, 07:21
Community store
Развитие локальной экономики в Америке (в том числе - местной торговли) становится мейнстримом.
Идеология "покупаем местное" завоевывает Штаты, превращаясь в ключевой подход, жизненную позицию миллионов американцев из малых городов..
В разных городах возникают местные магазины, собственниками которых являются сети (объединения, кооперативы) местных жителей, которые оказываются жизнеспособными..
И они оказываются способными выживать в конкуренции с большими торговыми сетями..
Возник такой устойчивый термин сommunity store, что значит: магазин, которым владеет местное сообщество (комьюнити).
Крупнейшие американские телевизионные каналы рассказывают теперь об этом в своих передачах.
Вот гляньте на материал с канала CBS (один из крупнейших каналов США) в котором рассказывается об опыте создания community store в городке Saranac Lake (штат Нью-Йорк).
Гламурные ведущие CBS с таким теплом в голосе говорят о том, что жители американских городков все больше покупают местное..
Но история о community store из Саранак Лейк прогремела не только на CBS. О ней говорили на многих других каналов. Публикации о нем попали на полосы крупнейших американских газет и журналов, включая NY Times, Washington Post и других.
Почему?
Наверное потому, что жители Саранак Лейк смогли взять свой местный рынок и экономическоеразвитие города в свои руки. Они скинулись и создали community store - свой местный магазин как альтернативу огромной и могущественной торговым сети Уолмарт.
При чем стоимость одного пая составила 100 долларов.
Большинство пайщиков - городские розничные торговцы.
Никто из них не ждал дивидендов, он сделали это ради выживания местного сообщества - community.
Хотя поначалу участником проекта пришлось столкнулись с немалыми трудностями, например, с недоверием местных жителей, которые утверждали, что ничего не получится..
А инициативную группу по созданию этого магазина обзывали коммунистами :)
Но сами они считают, что такой магазин - это как раз капитализм с человеческим лицом и образец социального предпринимательства.
Я бы сказал, что возврат к тому хорошо забытому старому, что прежде называли кооперацией..
Ну а в дореволюционной России величали артелью..
Этот community store имеет довольно широкий ассортимент..
И активно предлагает своим покупателям скидки..
Говорят, самая раскупаемая продукция в нем сегодня - женское белье, носки и нитки.
Вот такой опыт локальной экономики..
Магазин из Саранак Лейк - не единственный.. Их множество в США. Хотя и не так много, как, скажем, в Великобритании.
Мыт продолжим разговор на эту тему позднее..
Но посмотрите этот сюжет.. ниже его перевод
Часть 1
www.cbsnews.com/video/watch/?id=7389401n
Выпуск телешоу "CBC News The Early Show" от 23 ноября 2011 года, 4 мин 22 сек
Ведущие: Крис Рэджи и Эрика Хилл
Провинциальный городок отказывается от сетевого магазина и открывает общественный
0:00:01 Рэджи: ...Получилось, что в сфере розничной торговли побеждают сетевые магазины (ритейлеры),
0:00:03 а местным магазинам приходится закрываться или перепрофилироваться,
0:00:06 но иногда граждане предпочитают закупаться "у своих"
0:00:08 и даже готовы немного потратиться, чтобы поддержать местных торговцев.
0:00:10 Хилл: Наш корреспондент по экономике и бизнесу Ребекка Джарвис
0:00:12 сплавала на север штата Нью-Йорк,
0:00:14 чтобы узнать, как жители одного городка
0:00:16 по-своему решают проблему розничной торговли. Доброе утро!
0:00:17 [РЕБЕККА ДЖАРВИС/КОРРЕСПОНДЕНТ ПО ЭКОНОМИКЕ И БИЗНЕСУ]
0:00:18 Джарвис: Доброе утро!
0:00:19 Как известно, наше торговое законодательство кое-где хромает,
0:00:22 а страдают от этого местные общины,
0:00:25 которым приходится выкручиваться и искать свои пути.
0:00:27 Сейчас мы посмотрим на один городок,
0:00:29 жители которого, взяв за основу успешную западную модель бизнеса,
0:00:32 адаптируют её к своим масштабам.
0:00:36 Горы Адирондак хранят городок Саранак-Лейк,
0:00:38 жители которого ищут новые способы ведения бизнеса.
0:00:44 В 2002 году местный универмаг закрылся,
0:00:46 потому что компания-владелец "Эймс" вычеркнула его из своих планов.
0:00:50 [МЕЛИНДА ЛИТТЛ/директор "ОБЩЕСТВЕННОГО МАГАЗИНА САРАНАК-ЛЕЙК"]
0:00:51 Литтл: Когда "Эймс" ушёл (и это до сих пор расхожая местная шутка),
0:00:53 нам приходилось ездить в Платтсбург,
0:00:55 за 80 км, и час торчать в очереди,
0:00:58 чтобы закупиться самым необходимым, вроде белья.
0:01:00 Джарвис: Сначала в городке собиралась обосноваться сеть "Уол-Март",
0:01:03 но в местных условиях её размах оказался слишком велик,
0:01:06 и это плохо бы сказалось на образе города.
0:01:09 Брилл: У нас тут живёт немногим меньше 5 тысяч человек,
0:01:10 [ГЕЙЛ БРИЛЛ/ЗАМ. ДИРЕКТОРА "ОБЩЕСТВЕННОГО МАГАЗИНА САРАНАК-ЛЕЙК"]
0:01:12 а "Уол-Март" собиралась построить
0:01:14 магазин площадью около 11 тысяч кв. м,
0:01:17 и многие из местных жителей решили,
0:01:19 что для нашего скромного городка это чересчур.
0:01:22 Джарвис: Чтобы сохранить неповторимое очарование городка
0:01:23 и при этом восполнить дефицит,
0:01:24 [Покупательница: "Мне нравятся вот эти!"]
0:01:26 группа коренных местных жителей,
0:01:28 включая Гейл Брилл и Мелинду Литтл, придумала идею.
0:01:31 Они перенесли модель Уолл-стрит из Нью-Йорка
0:01:33 к себе на Мэйн-стрит и организовали компанию на паях.
0:01:36 Паи (акции) компании "Общественный магазин Саранак-Лейк"
0:01:38 стоят по 100 долларов за штуку,
0:01:40 и клиенты (покупатели) могут стать совладельцами магазина.
0:01:43 [Покупательница: "Можно примерить?"]
0:01:44 [Продавщица: "Да, конечно".]
0:01:46 Джарвис: Что получают пайщики от факта совместного владения магазином?
0:01:47 Литтл: Чувство гордости прежде всего.
0:01:49 Гордости от сопричастности к общине
0:01:51 и от того, что все вместе мы смогли открыть магазин для себя.
0:01:54 Джарвис: Пайщики не гонятся за прибылью.
0:01:57 Брилл и Литтл говорят, что гораздо важнее поддержать местную экономику.
0:02:01 Брилл: Самое ценное в приобретении паёв -
0:02:03 видеть, что магазин существует и работает,
0:02:04 знать, что население может купить здесь нужные товары,
0:02:06 что мы делаем полезное дело
0:02:08 и что мы берём наше будущее в свои руки.
0:02:11 Уилсон: Я поддержал идею с самого начала.
0:02:13 Питер Уилсон не только держит магазин армейских товаров на той же улице,
0:02:17 но и является пайщиком общественного магазина.
0:02:20 Уилсон: Это нелёгкое дело, но очень полезное для общины.
0:02:21 [ПИТЕР УИЛСОН/ВЛАДЕЛЕЦ МЕСТНОГО ВОЕНТОРГА]
0:02:24 Я не жду какой-то финансовой отдачи,
0:02:26 просто хорошо, что у нас есть возможность закупаться
0:02:29 и заполнить пустоту в центре города.
Часть 2
0:02:32 Литтл: Сейчас я покажу, что мне особенно дорого.
0:02:34 Джарвис: Низкие накладные расходы означают низкие цены,
0:02:36 а это, в свою очередь, - укрепляет и поддерживает бизнес.
0:02:38 Литтл: Взгляните-ка на цену!
0:02:40 Джарвис: 12 долларов и 99 центов.
0:02:41 Литтл: Вот так. Фантастика, не так ли?
0:02:42 Джарвис: Отличная цена!
0:02:43 Литтл: Вот именно.
0:02:44 Джарвис: Да сюда выгодно ходить!
0:02:45 Литтл: Приходите.
0:02:47 [Покупательница: "Ты думаешь, для трёх лет подойдёт?"]
0:02:50 Джарвис: Только за первый день работы магазина
0:02:52 было продано товаров на 7 тысяч долларов,
0:02:54 но основатели не расслабляются.
0:02:57 Джарвис: Вам ещё много предстоит сделать.
0:02:58 Литтл: Работы здесь всегда много,
0:03:00 но у небольшого магазина есть свои преимущества.
0:03:03 Мы реагируем на перемены быстрее,
0:03:05 чем сетевой магазин, который является частью корпорации.
0:03:08 Джарвис: То есть над вами нет никого, кто командовал бы вами
0:03:10 откуда-то из офиса "у чёрта на рогах" и говорил, что и как нужно делать.
0:03:12 Литтл: Вот-вот.
0:03:14 Джарвис: Жители Саранак-Лейк хотят сами управлять местной экономикой,
0:03:16 и они управляют - вот и всё.
0:03:19 [Продавщица: С Вас 67 долларов 58 центов.]
0:03:21 Джарвис: Покупка за покупкой...
0:03:24 [На равных правах/общественный магазин на паях в ньюйоркском городке]
0:03:25 За пять лет продажи паёв основатели магазина
0:03:27 набрали 600 тысяч долларов,
0:03:29 что позволило обойтись без займов или кредитов.
0:03:32 Уже в первый месяц работы магазина
0:03:34 Литтл и Брил стали получать звонки
0:03:36 от других ньюйоркских общин,
0:03:38 желающих ввести у себя что-то подобное.
0:03:42 Рэджи: А есть и другие?
0:03:44 Джарвис: Да, конечно же есть.
0:03:46 Но в данном случае есть пара особых моментов,
0:03:48 присущих этой общине и определивших наш выбор материала для репортажа.
0:03:50 Во-первых, ближайший аналогичный магазин
0:03:53 находится в 80 километрах от них,
0:03:55 так что никакой конкуренции не возникает.
0:03:57 Во-вторых, и что основатели особо подчёркивали,
0:03:59 поднять магазин было трудно: это заняло 5 лет
0:04:02 и пришлось решить уйму правовых вопросов
0:04:04 (как мы уже раньше наблюдали в штате Вайоминг),
0:04:06 да и сейчас всплывают разные трудности.
0:04:08 Вы и сами можете себе их представить.
0:04:11 Хилл: Да уж. Тут нужно не только умение поднять себя с постели утром и идти открывать магазин.
0:04:13 Но это действительно нужное дело для общины.
0:04:14 Рэджи: Пожелаем им успехов.
0:04:16 Джарвис: Спасибо.
0:02:32 Литтл: Сейчас я покажу, что мне особенно дорого.
0:02:34 Джарвис: Низкие накладные расходы означают низкие цены,
0:02:36 а это, в свою очередь, - укрепляет и поддерживает бизнес.
0:02:38 Литтл: Взгляните-ка на цену!
0:02:40 Джарвис: 12 долларов и 99 центов.
0:02:41 Литтл: Вот так. Фантастика, не так ли?
0:02:42 Джарвис: Отличная цена!
0:02:43 Литтл: Вот именно.
0:02:44 Джарвис: Да сюда выгодно ходить!
0:02:45 Литтл: Приходите.
0:02:47 [Покупательница: "Ты думаешь, для трёх лет подойдёт?"]
0:02:50 Джарвис: Только за первый день работы магазина
0:02:52 было продано товаров на 7 тысяч долларов,
0:02:54 но основатели не расслабляются.
0:02:57 Джарвис: Вам ещё много предстоит сделать.
0:02:58 Литтл: Работы здесь всегда много,
0:03:00 но у небольшого магазина есть свои преимущества.
0:03:03 Мы реагируем на перемены быстрее,
0:03:05 чем сетевой магазин, который является частью корпорации.
0:03:08 Джарвис: То есть над вами нет никого, кто командовал бы вами
0:03:10 откуда-то из офиса "у чёрта на рогах" и говорил, что и как нужно делать.
0:03:12 Литтл: Вот-вот.
0:03:14 Джарвис: Жители Саранак-Лейк хотят сами управлять местной экономикой,
0:03:16 и они управляют - вот и всё.
0:03:19 [Продавщица: С Вас 67 долларов 58 центов.]
0:03:21 Джарвис: Покупка за покупкой...
0:03:24 [На равных правах/общественный магазин на паях в ньюйоркском городке]
0:03:25 За пять лет продажи паёв основатели магазина
0:03:27 набрали 600 тысяч долларов,
0:03:29 что позволило обойтись без займов или кредитов.
0:03:32 Уже в первый месяц работы магазина
0:03:34 Литтл и Брил стали получать звонки
0:03:36 от других ньюйоркских общин,
0:03:38 желающих ввести у себя что-то подобное.
0:03:42 Рэджи: А есть и другие?
0:03:44 Джарвис: Да, конечно же есть.
0:03:46 Но в данном случае есть пара особых моментов,
0:03:48 присущих этой общине и определивших наш выбор материала для репортажа.
0:03:50 Во-первых, ближайший аналогичный магазин
0:03:53 находится в 80 километрах от них,
0:03:55 так что никакой конкуренции не возникает.
0:03:57 Во-вторых, и что основатели особо подчёркивали,
0:03:59 поднять магазин было трудно: это заняло 5 лет
0:04:02 и пришлось решить уйму правовых вопросов
0:04:04 (как мы уже раньше наблюдали в штате Вайоминг),
0:04:06 да и сейчас всплывают разные трудности.
0:04:08 Вы и сами можете себе их представить.
0:04:11 Хилл: Да уж. Тут нужно не только умение поднять себя с постели утром и идти открывать магазин.
0:04:13 Но это действительно нужное дело для общины.
0:04:14 Рэджи: Пожелаем им успехов.
0:04:16 Джарвис: Спасибо.
0
секреты исламских банков
- 17.07.12, 07:42
– Олег Вадимович, в чем сходство и различие между европейской и исламской финансовыми системами?
– Они настолько разные, что не поддаются прямому сравнению. Когда европейцы судят об исламской системе в привычных для себя терминах, то легко находят некие аналогии и некоторые различия между двумя системами. Но это – иллюзия. На самом деле, у нас даже нет подходящих терминов, чтобы адекватно описать исламскую систему. Я прочел достаточно много книг европейских специалистов по этой теме – и в каждой находил дыры и противоречия, которые вызывали у меня недоумение как у экономиста, философа и социолога.
– Они настолько разные, что не поддаются прямому сравнению. Когда европейцы судят об исламской системе в привычных для себя терминах, то легко находят некие аналогии и некоторые различия между двумя системами. Но это – иллюзия. На самом деле, у нас даже нет подходящих терминов, чтобы адекватно описать исламскую систему. Я прочел достаточно много книг европейских специалистов по этой теме – и в каждой находил дыры и противоречия, которые вызывали у меня недоумение как у экономиста, философа и социолога.
0
