На закате болтали два ангела,
Наблюдая, как солнце небрежно
Красным золотом медленно падает
В моря объятия нежные.

И один говорил: «Знаешь, все-таки,
Ничего нет на свете прекраснее
Тех закатов оранжево-розовых,
Неба этого чистого, ясного.

Пряных запахов майского вечера,
Разговоров на нашем облаке
И минут, когда делать нечего,
И ветра дыхания теплого.

Но любимей всего мне, наверное,
Вспышка света кроваво-багряного,
Когда отблески солнце неверного
В море падают, будто бы пьяные.

Видеть все это – счастье бесценное,
Нет у Бога чудесней творения!
Остальное все лишнее, бренное,
Все ненужное, второстепенное…

А в ответ: «Это все хорошо,
Но любовь ты забыл, как не стыдно!
А ведь в мире, мой друг, без нее

 Ни морей, ни закатов не видно . . .(С)

Покосившийся старый плетень

У заброшенного дома

Рисует осенними красками

Грусть.

Надолго вписав октябрь

В область сердца.

Готовя рассудок к долгой зиме,

В которой уже не будет спешки,

А будет праздничное поедание

Того,

Что люди подразумевают 

Под счастьем...

Многие ли из читающих эти строки знают, что такое "плерома"? Нет. Пожалуй, немногие. Это и не удивительно. Это из койне. Древнегреческого. Духовный термин. Обозначающий - "наполнение, полнота".  Бог есть  наполнение всего. Дух, проникающий все и вся. Вообще-то, когда начинаешь серьезно над этим размышлять, повторяю - серьезно, то чувствуешь, что почва уходит из-под ног. Мозг лихорадочно крутит что-то там внутри, серое вещество плавится, а Бесконечность парализует саму способность соображать.

Итак. Как может Полнота объять бесконечное? Уже тут мы стопорим, чешем там, где - кому удобно, -  и спешим попить чего-нибудь. Ну... там чайку или кофию какого. Чтобы отвлечься и не запороть платы свои.

Илюху, паренька шести лет, спрашивали родители: " Мы, что - мало тебя любим???" Он с важным видом философа, прожившего длинную и трудную жизнь, отвечал:

- Любви много не бывает!

Так, если Любовь есть полнота, разве ее возможно поделить на части? И употреблять для нее понятия - "больше-меньше"?