За жизненный союз основ!

За жизненный союз основ!

 

Первично что: Материя иль Дух? –

Философ юный, размышляя вслух,

Пытался в муках философских грёз

Ответить на коварный сей вопрос.

Но тщетны были все его потуги

И, наконец, решил он: други

Помогут мне найти ответ,

Увидеть истины чистейший свет.

И, если истина в вине,

(Лгут, что она родится в споре)

В кабак лежит дорога мне,

Где всяк философ, коль навеселе,

Готов мне истину открыть

В душевном разговоре.

 

И вот он в кабаке среди людей,

Изрядно истину познавших,

Чуть пьяных или перебравших,

Постигших тайный смысл вещей.

 

Поэт:

 

«Первично что?

Конечно, Дух!

Всё прочее – ничто в сравненьи с ним,

Всё прах и пух,

В душе лишь мы храним

Всё, что любовью рождено.

Любовь питает всех!

И лишь в отсутствии её

Я вижу тяжкий грех…»

 

Ловелас:

 

«Довольно чепуху молоть,

Ты насмотрелся снов.

Какой там Дух? И где любовь?

Материя и плоть! –

Первооснова всех основ.

Лишь в этом высший смысл…

Когда бы с крошкою моей

Провёл ты несколько ночей,

Ты б так не говорил.

Сам Дух святой не так уж свят,

Ведь, коль от Духа, говорят,

Мария зачала Христа,

Душа у Духа нечиста-а-а…»

 

 Священник:

 

«Побойся Бога, охламон,

Противно слушать мне

Твоих речей блудливый звон.

И хоть не слышит Он!

Тебя в небесной тишине,

Не смей мирскую вонь

Распространять на Божий трон,

Ты святости не тронь!

Не забывай земная вошь,

Чьей милостью живёшь.

Тебя, жену твою,

Горох, что ты жуёшь –

Всё создал Бог!!!»

 

Странник:

 

«Умерьте пыл, святой отец,

На вас уж нет лица,

Мне говорил один мудрец,

Что спору нет конца

О том, что – жизнь?

И что есть смерть?

А к Истине пути

Видны глазами лишь на треть

И нужно их найти».

 

(Философу)

 

«Так что не слушай дураков,

Их бредни режут ухо,

Налей бокалы до краёв –

Мы выпьем в час досуга

За жизненный союз основ –

Материи и Духа!»