Блоги

Случай
от безсилья.

Фатализм? Одна из частей
религиозной морали.Фатализм (рок,судьба)-роковой не отвратимый-возрение на
историю и жизнь человека,как нечто заранее предопределенное Богом,судьбой или
обьективним законом развития и вытикающие отсюда представления о невозможности
изменитьих никакими человеческими усилиями

 

За последнее время в моей
жизни,случилось много горя. Сначала на день Независимости 24.08.2007 года
Скончался мой самый любимый,самый младший братик Виталий.

Потом очень
серьезнозаболела моя мама.И тоже вскоре скончалась.Не успев от отойти.На
двенадцатий день после кончины матери, скоропостижно скончался мой средний брат
Андрей.В семье осталось трое Старший брат Игорь ,отець,сестра Наталья..

И снова беда отца в
тяжелом состоянии забирают в больницу инфаркт сердця.Деньги на лечение отца пришлось
занимать у соседей.

Долги надо отдавать,агде
их брать .У нас в районе с работой очень трудно,можно сказать вообще нет.

Приходит “хороший
друг”сосед ,и говорит,что можно заработать денег в городе Кировограде.

Работа мне подходила
поваром. Ребятам тоже устраивала охранать пруды.с рыбой.Мы дали согласие

Долго ждать не пришлось
работодатель заехал на следующий день.

Самое интересное началось
по прибытию на место работы.

Договор не
заключали.Между работодателем и наемными рабочими.

Выполняли самую черную
работу

Видя поизвол деспотизм
хозяина. Решили вернуться домой  Но не
тет то было когда отошли от хозяйства.Хозяин и его помощник догнали их на
машине.Ребят жестоко избили дубинкой .Заставил вернуться назад,пока не отра
ботают деньги потраченные на дорогу.

У Чабана Александра
начался приступ,на почве алкоголизма.Хозяин отвез Субботу Наталью и Чабана А.
Ближе к дороге.Говоряим помните мою доброту.

Но через месяц приеду за
деньгами потраченними за транспорные разходи. Каждый по 500 грн.

Послушайте вы, богатые:
плачьте и рыдайте о бедствиях ваших, находящих на вас.2. Богатство ваше сгнило,
и одежды ваши изъедены молью.> Книга Иакова >

 

Суббота
Наталья.

 

Всем нам известно,что бытует  безработица. Работы нет.-это чувствуеться,в
районных центрах.

Выживают за счет собственного хозяйства.Но чтобы вырастить
картошку,лук,чеснок,и прочее требуються финансовые  вложения.А оплата  за электричество,газ.

А где их брать.Вот и едут на зароботки.На все условия
соглашаються

На зароботки едут в областные города, в столицу
Украины.Киев.

Стало известно, как в одном районном центре вербовали  социально не защищенных , не имеющих как
финансовой и моральной поддержки граждан на работу в г.Кировоград Вербовщик собирал
информацию о нуждающихся в работе  из  официальних источников    Трудиться
без трудового договора в Рыбное и животноводческое хозяйство.

Мужчинам предлагали работу в охрану прудов,а женщинам за
правом выбора,без выбора.

В начале подходил вербовщик как правило из бывших или
действующих сотрудников правооохранительных органов и предлагал работу.Если соглашались
брали номер телефона.или адрес проживания .

  Через определенное время по телефону
связывался работодатель,или презжал по адресу проживания,за новой партией.дармовой
рабочей силой за 150 грн. в месяц.     Местонаходжение хозяйства
никому не говорили.

 Договор о трудовом
соглашеннии меж работодателем  и наемным рабочим
на работу не заключали. позвонить и 
оповестить о своем местонаходженнии, 
не разрешают.       Некому нельзя
пожаловаться на произвол работодателя. Домой отпустить обещали после трех
месяцев.

Прибывшие на место, трудовой день начинался з 6-00 и до
заката солнца. заставляли делать любую работу.Не спрашивая хочешь или не
можешь.ты это делать. 
Одного из вновь прибывших.избил резиновой дубинкой,за отказ от работы 
.Мне он самом показывал  на спине следы от резиновой дубинки                                                                                       
А перед этим избил работника, что тот не мог встать целую неделю. Всех держит в страхе.Санитария отсутсвует,рой мух.

После уборки свинарников,дерьмо добавляя корм для рыб. сбрасывают
в пруды ,где разводят рыбу,

Там ты можешь и искупаться,.Воду для питья привозять за 300-400 метровСтираються все  одинраз в неделю.Как известно нам по истории крепостное право в России
отменено в 1861 году.

Где права человека? Мы же живем в правовом государстве.






 



 

Feb. 16th, 2010 at 11:25 PM

Банда збирається у Києві руйнувати Церкву !
Вже п,ять років у каплиці Святого Миколая ,що дня читаються акафісти.
Як,що на сессіі Киівради у 25 лютого продовжат право оренди,банде яка хоче продовжити оренду земельної ділянки на улиці Богдана Хмельницького72-74 з метою будівництва саме тут баготоповерхівки з паркенгом. То як мене відомо мешканці так просто не сдадуться.Вони проти забудови та будивницства будинку.
Корупція зараз,як чума поразила у всіх.Де велики гроши, тем важче бооротися з нечистью.По вул. Прорезноі мешканці відстоялі делянку від забудови.З подиваюсьі,що мешканці по вул.Богдана Хмельницького теж відстоять.
У Р.Ф є такий клип Газманова і таки слова Мы не можем победить так как можно нас купить,мы не можем воевать так как можно нас продать.
Гроши правять миром.

www.svpokrova.org

Марк Аврелий Антонин. Биография
Марк Аврелий Антонин родился 26 апреля 121 года н.э. в знатной римской семье Анния Вера и Домиции Луциллы. Считается, что род его древний и берет свое начало от Нумы Помпилия. В первые годы мальчик носил имя своего прадеда — Марк Анний Катиллий Север. Вскоре умер его отец, Марка усыновил дед Анний Вер, и он взял имя Марк Анний Вер.

По воле деда Марк получал начальное образование у себя дома от различных учителей.

Император Адриан рано заметил тонкую, справедливую натуру мальчика и покровительствовал ему, он же дал Марку прозвище Вериссимон («самый истинный и правдивейший»). С ранних лет Марк исполнял различные поручения, которые ему давал император Адриан. В шестилетнем возрасте он получил от императора Адриана титул всадника, что было исключительным событием. В 8 лет он входил в коллегию салиев (жрецов бога Марса), а с 15–16 лет был устроителем латинских празднеств во всем Риме и распорядителем на пирах, устраиваемых Адрианом, и везде показывал себя с лучшей стороны.

Император даже хотел назначить Марка своим прямым наследником, но это было невозможно из-за молодости избранника. Тогда он назначил своим наследником Антонина Пия с условием, чтобы тот, в свою очередь, передал власть Марку. Законы древней римской традиции разрешали передавать власть не физическим наследникам, а тем, кого они считали своими духовными преемниками. Усыновленный Антонием Пием, Марк Аврелий учился у многих выдающихся философов, в том числе у стоика Аполлония. С 18 лет он жил в императорском дворце. По преданиям, многое указывало на уготованное ему великое будущее. Впоследствии он с глубокой любовью и благодарностью вспоминал о своих учителях и посвятил им первые строки своих «Размышлений».

С 19 лет Марк становится консулом. Посвященный во многие таинства, будущий император отличался простотой и строгостью нрава. Уже в юности он нередко удивлял своих близких. Он очень любил древние римские ритуальные традиции, а по своим взглядам и мировоззрению был близок к ученикам стоической школы. Такж он был блестящим оратором и диалектиком, знатоком гражданского права и юриспруденции.

В 145-м году был оформлен его брак с дочерью императора Антонина Пия Фаустиной. Марк отказался от дальнейших занятий риторикой, посвятив себя философии.

В 161 году Марк Аврелий принял на себя заботу об Империи и ответственность за ее дальнейшую судьбу, разделив ее с цезарем Луцием Веером, также приемным сыном Антонина Пия. В действительности очень скоро бремя забот об империи стал нести один Марк. Луций Вер проявил слабость и ушел от государственных дел. В то время Марку было около 40 лет. Его мудрость и склонность к философии помогли ему успешно править империей.

Из масштабных событий, выпавших на долю императора, можно назвать устранение последствий наводнения из-за разлива реки Тибр, которое погубило много скота и вызвало голод населения; участие и победу в Парфянской войне, Маркоманнскую войну, военные действия в Армении, Германскую войну и борьбу с моровой язвой — эпидемией, унесшей жизни тысяч людей. Несмотря на постоянную нехватку средств, император-философ, произвел похороны умерших от эпидемии бедняков за государственный счет. Чтобы избежать повышений налогов в провинциях для покрытия военных расходов, он пополнил государственную казну, проведя большой аукцион по продаже принадлежащих ему художественных ценностей. А не имея средств на проведение необходимой военной кампании, он продал и заложил все, что принадлежало ему лично и его семье, включая драгоценности и одежду. Торги продолжались около двух месяцев — так были велики богатства, с которыми он не пожалел расстаться. Когда же средства были собраны, император с войском выступил в поход и одержал блестящую победу. Радость подданных и любовь их к императору были велики, что они смогли вернуть ему значительную часть богатства. Современники характеризовали Марка Аврелия так: «Он был честным без непреклонности, скромным без слабости, серьезным без угрюмости».

Марк Аврелий всегда проявлял исключительный такт во всех случаях, когда нужно было удержать людей от зла либо побудить к добру. Осознавая важность философии в образовательном и воспитательном процессе, он учредил в Афинах четыре кафедры — академического, перипатетического, стоического и эпикурейского направлений. Профессорам этих кафедр было назначено государственное содержание. Не страшась лишиться популярности, он изменил правила гладиаторских боев, сделав их менее жестокими. Несмотря на то, что ему приходилось подавлять восстания, то и дело вспыхивающие на окраинах империи, и отражать многочисленные вторжения варваров, уже подтачивающих ее мощь, Марк Аврелий никогда не терял хладнокровия. По свидетельству его советника Тимократа, жестокий недуг причинял императору ужасные страдания, но он мужественно переносил их и несмотря ни на что обладал невероятной трудоспособностью. Во время военных кампаний, в походных кострах, жертвуя часами ночного отдыха, он создавал подлинные шедевры философии морали и метафизики. Сохранилось 12 книг его воспоминаний, которые назывались «К себе самому». Они также известны под названием «Размышления».

Во время посещения восточных провинций, в которых разгорелся мятеж, в 176-м году умерла его супруга Фаустина, сопровождавшая его. Несмотря на все горькие недостатки супруги, Марк Аврелий был благодарен ей за терпение и благосклонность и называл ее «матерью лагерей».

Смерть пришла к императору-философу 17 марта 180-го года во время военного похода в окрестностях современной Вены. Уже больной, он очень горевал о том, что оставляет после себя беспутного и жестокого сына Коммода. Перед самой его кончиной Гален (врач императора, который, несмотря на смертельную опасность, был до последней минуты рядом с ним) услышал от Марка Аврелия: «Кажется, я уже сегодня останусь наедине с собой», после чего его изможденные губы тронуло подобие улыбки. Марк Аврелий умер достойно и мужественно, как воин, философ и великий государь.

В христианстве существует т.н. "5 доказательств Бытия Божьего". Их больше, но в основном рассматриваются док-ва от Фомы Аквинского. Напишу упрощенно - сам смысл - чтобы не занимать много места.
[ Читать дальше ]

[ Читать дальше ]

[ Читать дальше ]

ГордостьПоучения Святых отцов церкви.Гордость бывает разная. Есть гордость мирская-это мудрование,а есть гордость духовная-это самолюбие. Оно и точно:люди воистину с ума сходят.если на свой ум полагаються,да от него всего ожидают.А куда же нашему уму,ничтожному,браться не за свое дело.Бери от него то,что он может дать,а большего не требуй….Труднобыло бы жть на земле,если бы и точно никого не ьыло,кто бы помог разобраться ы трудностях жизни…Чего нам бояться дасокрушаться,зачем разбираться в трудностях жизни,загадивать,да разгадывать…Чем сложнее и труднее,тем меньше нужно это делать…Положись на волю Гоподню.Если Господу будет угодно,ты сделаешь,то,то,то. Задумал сделать,а не смог,сокрушаемся ,а о пять не повезло.Виним фортуну,что отвернулась от нас,соседи зглазили и прочее и.т.д.А про Божье благословение забыли .Попросить у Бога благословение,на сегодняшний день.На успех.Чтоб уберегот несчастий,глупостей . 12. Ибо человек не знает своего времени. Как рыбы попадаются в пагубную сеть, и как птицы запутываются в силках, так сыны человеческие уловляются в бедственное время, когда оно неожиданно находит на них.Екклесиаст, глава 9Оттого и трудной стала жизнь,что люди запутали ее своим мудруванием,что вместо того,чтобы обращаться за помощью к Богу,стали обращаться к своему разуму,да на него полагаться.Из частных писем И.М.Концевича.

[ Читать дальше ]