(С)Копипаст. Немного про Луганщину

Фото: Ольга Каменева

Поэтесса Любовь Якимчук родилась в Первомайске Луганской области, 6 лет живет в Киеве. На малую родину приезжает каждые полгода. Две недели назад вернулась из очередной поездки домой. Говорит, украиноязычная культура в Луганске находится в глубоком подполье.

- Я с Луганщины, мой муж со Львова. Мои родители говорят по-русски, мы с мужем дома - на украинском, наш ребенок говорит на украинском. У меня один прадед воевал в Красной армии, другой в УПА. Мой отец с Ровенщины, а мама с Луганщины. Но он русифицирован. Когда он приехал в Донбасс работать шахтером, тогда это была высокооплачиваемая и престижная профессия, а он был из большой семьи, 6-ро детей. Перешел на русский.

- На украинский ты перешла на каком-то этапе своего самоосознания?

- Я с самого детства писала на украинском языке стихи, хотя учился в русскоязычной школе. Потом постепенно начала переходить на украинский, когда училась в Луганском университете Шевченко. Теперь вся культурная тусовка Луганска украиноязычная, но вся она в подполье. В Луганска такая специфика, что все нормально, что там может происходить, в том числе культура и майданівський движение, происходит подпольно. Встречаются в местах, о которых никто не знает. Поэтические вечера, музыкальные выступления происходят в каких переоборудованных подвалах. Одна из активисток сказала мне: "Такая у нас судьба,как в "Молодой Гвардии", которая действовала подпольно во времена войны".

- Были попытки выйти из подполья?

Все, что пробовали делать на официальном уровне, подвергалось краха. Например, решили провести выставку эротических фотографий в областной библиотеке имени Горького. Очень много фотографий тогда запретили, выставку вообще хотели закрыть. Власть на Луганщине культурой совершенно не занимается. Последние пару лет там появился художественный фестиваль. Но так же в неформальных местах проходит. Например, на незлітних полосах аэропорта. В не слишком формальных местах граффитчики что-то разрисовывают.

- Луганчане, которые сейчас подогревают сепаратистские настроения - это люди, которые не видели этого культурного подполья?

- Не все. Я говорила с сепаратистами, которые выходили на митинги. Некоторые из них читает Жадана и берет у него автографы.

- Что заставляет их стремиться к России?

Это люди, обиженные не просто на эфемерную киевскую власть. Они обижены на всю Украину. Убеждены, что Украина воспринимает их как недочеловеков. Считают, что украинские писатели изображают жителей Донбасса и Луганска русскоязычными гопниками. Один из них говорит, что видел в интернете презентацию книги "Жлобология" и решил, что книга высмеивает именно его и других жителей Донбасса, из которых якобы смеются, как животное в клетке в зоопарке. "Украина воспринимает Донбасс как Ивана-дурака. А Донбасс просит, чтобы его полюбили. Например, ставит Вагнера в Донбасс-опере, показывает его в Киеве, но никто из серьезных культурных деятелей или аналитиков этого не замечает".

- Почему они считают, что в образе гопников изобразили их? Может, это киевские гопники с Троещины.

У определенной части людей нет самоидентификации в соотношении со всей Украиной, а лишь с малой родиной - Донбассом или с Луганщиной. Обижаются, что жлобы у писателей все русскоязычные, видят в этом пародию на свою русскоязычность.

Автор: Валерия РАДЗИЕВСКАЯ

Джерело інформації

Схожі публікації:

«Луганская» мода. Показ в Луганске.

Прекрасные люди Донбасса(+18!)

Луганская» мода.
   

  

  

Ну і пару світлинок з блогу: http://blog.i.ua/user/4662456/1416864/
Як тебе не любити, мій Донбас