живой ум неизвестного мне дизайнера видимо взбунтовался против зализанных углов, сапфировых покрытий, тачпадов, интерфейсов в стиле «аква» и «кенди» и пр. хай-тек-гламура.
Машина в стиле  «hi-antique»:

крупнее


крупнее

совсем недавно звучали споры и том, что блоги — личное мыслехранилище, в котором автору до других, до читателей нет дела, что хочу — то и пишу. А не форум, где все пишут для других.
Лукавство это и самообман. Если тебе нет дела до других — пишешь в тетрадке, закрываемой на ключ, ревностно ее охраняя чтобы никто не прочитал. Написание на блоге — желание быть услышанным, для этого и выбран открытый ресурс. Т.е. есть дело и до читателей, и до оценок, иначе что заставляет сидеть, пялясь на количество добавленных комментов и теребить кнопку рефреша?... У некоторых это приобретает клиническую окраску — потусовать на блогах только чтобы получить пару комментов. Клиника эта вызвана видимо своеобразным характером энергии, питающей писателя, энергии интереса: в тебя вливается интерес читателя и если коммента нет — интерес ты не вызвал и тебе никто не отстегнет.

Не личное это мыслехранилище, а публичное, блогам нужны читатели.

Любовь — излучение души, не требующее подпитки, готовность и способность излучать, не требуя подзарядки чувством другого. Т.о. не требует взаимности, тебе хорошо от того, что ты излучаешь для другого.
Ревность — неготовность души остаться без источника, который ее подпитывает. Болезенность при отсутствии вливаний чувств извне. Ревность также — собственническое чувство, когда тебе жалко собственных душевных энергий, отданных другому. Какая уж тут готовность к самоможертвованию для другого…
Т.о. видно, что ревность и любовь не только не имеют ничего общего, но и противоположны по сути.

Но это идеальные случаи из курса школы. Живя в людском мире нельзя о мир не замараться, как нельзя войти в воду и остаться сухим. Наши чувства — коктейль идеальных и людских, собственных, индивидуальных особенностей, возникших в течение жизни как реакции на эту самую жизнь. Любовь практически всегда имеет налет меркантильности, а ревность не абсолютна: готовность с чем-то расстаться, хоть с мелочью, хоть ненадолго, но все-таки проглядывает…

Не нужно бороться со своими недостатками.
Борьба — это агрессия (в данному случае по отношению к себе) и разрушение части себя. А разрушение не только не контсруктивно, но и пагубно: теряется часть натуры и целостность, соотношение сил, которые позволяли натуре не развалиться на части. Т.е. ни о какой любви к себе речь уже не идет. Кто себя не любит — не любит никого и относится к другим, как собственник к вещам. Собственнику знакомо слово «ревность», т.е. нежелание и неготовность расстаться со своей вещью. Поговорка «Ревнует — значит любит» — крылатый бред, придуманный для самоуспокоения.

Гораздо лучше и полезнее над собой работать, строить себя. Стройка — созидание. Строить себя осознанно, понимая, что и зачем ты делаешь. Недостатки также имеют своию причину, как все в этом мире. Скорее всего, они наши укоренившиеся реакции на какие-то жизненные моменты. Укоренившиеся так глубоко, что стали частью натуры и безусловным рефлексом. Легко увидеть, что стоит найти причину своего недостатка, как станет понятно, как от него избавиться без никакой борьбы и вырывания кусков из себя «по-живому». Вот это я и называю работой над собой.
Знающие люди говорят, что найти причину в себе оч. просто: достаточно, сосредоточившись, задать себе вопрос: «Для чего я это делаю? В чем причина такого моего поведения, чем она вызвана?», и первый пришедший в голову ответ и будет объяснением, каким бы бредовым он не показался. Ковыряться в себе можно, при желании, самому, а психологи и психоаналитики на лени людской и незнании умеют зарабатывать… Дальше все просто — разобравшись с причиной и устранив ее, последствие в виде недостатка уйдет. Это просто, но не значит легко.

Но можно пойти в размышлениях еще дальше, если вспомнить, что «я и есть Мир, я и есть Природа. Все, что есть во Вселенной — есть во мне; все, что есть во мне — есть во Вселенной». Т.е. наличие недостатков в отдельно взятом человеке делает весь мир несовершенным. А меняя себя — меняешь весь мир. Звучит логично, практически как «хочешь изменить мир — начни с себя». И это еще одно подтверждение ненужности и пагубности борьбы: невозможно бороться с миром (помня о том, что я и есть Мир), он слишком большой и тяжелый, пуп может развязаться. Это просто бесполезное, а то и вредное тебе самому, расходование жизенных сил.

Хорошая и полезная новость: http://clip2web.au78.com/
но не менее важно то, что она аплоадит готовые картинки на веб-сервер (?), делая их доступными по прямой ссылке.

---

Эта программа умеет быстро вырезать область экрана и выкладывать в интернет, давая ссылку.
Так же можно выкладывать любые файлы и папки, просто перетащив их на окно программы.



Основные возможности:

• Выделение области экрана для публикации в интернет
• Загрузка изображения из буфера обмена
• Публикация произвольных файлов из буфера обмена
• Публикация нескольких файлов за раз (публикуется как zip-архив)
• Публикация путем перетаскивания выбранных файлов на специальную дроп-зону экрана
• Предварительный просмотр загружаемого изображения / списка файлов
• Индикатор прогресса загрузки
• Silent mode - ссылка на загруженный файл автоматически копируется в буфер обмена

---

Еще одна нужная, хоть и узкоспециальная штука — типографская раскладка клавиатуры (рус, укр, анг) тем, кого парит вбивать спец. символы типа длинных тире, кавычек-елочек, значка копирайта и пр. по аски-коду
http://ilyabirman.ru/tools/typography-layout/

Весь упомянутый софт беслпатный.

http://www.vz.ru/news/2007/7/18/94905.html
«Появление в России iPhone под угрозой. Компания «МД Трейдинг» успела первой подать заявку на регистрацию этого товарного знака в Роспатент. Если его зарегистрируют, то новые смартфоны будут подлежать в России уничтожению как контрафактная продукция.»
Украина кста в списках тоже видимо не указана ))

Еще линочка, на «Top 10 красивейших мобильных телефонов 2007 года»
угадайте, кто на 1-м месте ))

А вообще, ажиотаж вокруг штук от дяди Джобса слегка утомил

поскольку я предполагал и был настроен на то, что сюжетная нагрузка сабжа будет аналогична любой серии Покемонов и шел позырить именно на Зрелище (с большой буквы «Зе») — рад, что ожидания меня не обманули.
Огорчило два момента: антракт (без второго пива я уж как-нибудь бы потерпел), слегка сбил психологический настрой;
и, очевидно, все-же недостаточный бюджет на рендеринг, поскольку прорисовку сцен и анимацию повсеместно заменяет слабопонятное мельтешение в стиле репортажной съемки. Динамики конечно добавляет, но зрелищность страдает.

Немножко картинок в высоком разрешении и истории о сабже.

PS. После фильма садился в машину с опаской ))
зато рулилось по ночному городу лихо, по лужам, на повышенных, лихо помахивая дворниками.

Навеяно заметкой о Библии, в которой окрепшие и не очень умы пытаются получить окончательный и конкретный ответ*
В заголовке заметки — буддийская пословица. Невзирая на жесткость формулировки она проста: постигая Истину нужно преклоняться Истине, а не тому, кто ее постиг. Поклоняясь Будде, человек останавливается на пути своего развития (духовного) и не ищет Истину, а видит только объект своего преклонения.
Буддисты еще говорят: «хочешь познать Истину — отбрось все, во что веришь», по той же причине: ум увлечен не поиском, а слепым следованием догмам.
Слово «Истина» в данном случае каждый может и будет трактовать по-своему. И у него также нет четкого определения. Как и у Библии. Как и у любого знания. Тем более тайного знания, эзотеричного. Библия несомненно остается до сих пор тайным знанием. В знании всегда остается тайна и доля загадки. Иначе знание становится опытом, доступным для всеобщего пользования и исследователям уже нечего делать. А опыт, доступный всем — пройденный этап, развитие заканчивается.
_________________
* свойство людского мозга таково, что ему тяжело оперировать абстрактными понятиями. Они не похожи на знакомые вещи, а значит некомфортны и, возможно, опасны. Мозг ищет убежища среди знакомых, значит безопасных понятий. Отсюда тяга к попыткам получить конкретный ответ. И поэтому же, мне кажется, философия как наука интересна ничтожно малому количеству людей. Они ж психи какие-то, философы эти… )))

навеяно заметкой о мороженом за 6.66

Помню, один очень знающий чел ответил мне на вопрос о том, как он сам относится к приметам и народным забобонам:
«Мы перерождаемся до тех пор, пока не отработаем законы жизни, полагающиеся любой живой душе, чтобы выполнять их без нарушений т.е претензий к нам со стороны других людей или самой Природы. И в процессе нашей жизни Природа нам подает знаки, облегчающие наш путь и отработку законов.
Приметы — и есть такие знаки, т.е. это мелкие безобидные события, признаки, говорящие о более значимых, зачастую судьбоносных событиях. Главное: каждый человек уникален, из-за и набор знаков для него скорее всего уникален. Поэтому неправильно считать, например, пробевжавшую поперек черную кошку плохой приметой. Для кого-то может это так и есть, но также может иметь значение с какой стороны она перебежала, побежала ли дальше или села, почесалась за ухом или начала выкусывать под хвостом.
Это говорит о том, что человеку просто нужно уметь наблюдать и смотреть, чтобы понимать, что ему говорит Жизнь и изучить тот язык, на котором именно с ним говорит его Жизнь и Судьба. Изучать универсальный язык "народные приметы вообще" не очень разумно — на нем говорит немного людей».

Но поскольку на самом деле мы и есть создатели своей Жизни и своей Судьбы, то и знаки мы создаем себе сами и настолько слепы, что не видим их )

Смотрите под ноги, друзья )

Например:

Однажды Будда проходил со своими учениками мимо деревни, в которой жили противники буддистов. Жители деревни выскочили из домов, окружили Будду и учеников и начали их оскорблять. Ученики тоже начали распаляться и готовы были дать отпор, однако присутствие Будды действовало успокаивающе. Но слова Будды привели в замешательство и жителей деревни, и учеников.
Он повернулся к ученикам и сказал:
— Вы разочаровали меня. Эти люди делают свое дело. Они разгневаны. Им кажется, что я враг их религии, их моральных ценностей. Эти люди оскорбляют меня, и это естественно. Но почему вы сердитесь? Почему вы позволили этим людям манипулировать вами? Вы сейчас зависите от них. Разве вы не свободны?
Жители деревни не ожидали такой реакции. Они были озадачены и притихли. В наступившей тишине Будда повернулся к ним:
— Вы все сказали? Если вы не все сказали, у вас еще будет возможность высказать мне все, что вы думаете, когда мы будем возвращаться.
Люди из деревни были в полном недоумении, они спросили:
— Но мы же оскорбляли тебя, почему же ты не сердишься на нас?
— Вы — свободные люди, и то, что вы сделали — ваше право. Я на это не реагирую.
Я тоже свободный человек. Ничто не может заставить меня реагировать, и никто не может влиять на меня и манипулировать мною. Я хозяин своих проявлений. Мои поступки вытекают из моего внутреннего состояния. А теперь я хотел бы задать вам вопрос, который касается вас. Жители деревни рядом с вашей приветствовали меня, они принесли с собой  цветы, фрукты и сладости. Я сказал им: "Спасибо, но мы уже позавтракали. Заберите эти фрукты с моим благословением себе. Мы не можем нести их с собой, мы не носим с собой пищу". Теперь я спрашиваю вас: "Что они должны делать с тем, что я не принял и вернул им назад?"
Один человек из толпы сказал:
— Наверное, они забрали это домой, а дома раздали фрукты и сладости своим детям, своим семьям.
Будда улыбнулся:
— Что же будете делать вы со своими оскорблениями и проклятиями? Я не принимаю их. Если я отказываюсь от тех фруктов и сладостей, они должны забрать их обратно. Что можете сделать вы? Я отвергаю ваши оскорбления, так что и вы уносите свой груз по домам и делайте с ним все, что хотите.

Источник: http://pritchi.castle.by/main-2.html
или http://pritchi.ru/?part=2 (здесь гораздо больше)
особенно рекомендую для ознакомления http://pritchi.castle.by/ras-2-3.html (там правда коктейль, но весь в тему)

Желаю вам не зависеть ни от кого ;)