Каждый должен понимать,  что важно не то, оценен ли поступок так или иначе, а важно, чтобы  поступок  был действием сердца человека. Что  побудило,  как  воспринято  окружающими  это действие сердца, значения никакого не имеет.  Все  это  относится  только  к временным  формам.  Весь  смысл  каждого  действия  только  в  том,  сколько отразилось в нем Беспредельного, что человек очистил и пролил в  путь  своих встречных.  Едкий  яд  условностей,   овладевающий   людьми,   не   является привилегией больших городов, как шелуха именно тех толп народа и его  суеты,среди которых живет  человек,  ищущий  раскрепощения.  Не  надо  путаться  в понятиях. Не то важно, что вы ищете, но важно, чего вы ищете и как вы ищете.Если ищете, ясно понимая свое место во вселенной,  ищете  ступать  весело  и просто по ступеням вселенной, ваше искание идет от Вечного в вас, и для  вас не существует хаоса страстей. Ваша  мысль  не  застревает  в  кипящей  массе условностей, в которых живет окружающая вас толпа, - вы вращаетесь среди тех вибраций, где творит мысль, не спускающаяся к  суете  и  тлению  временного.Вокруг вас носятся толпы молящихся, вечно молящих  о  помощи.  И  вы  видите ежедневно, как все эти мольбы, возносимые куда-то, в какие-то  вне  человека существующие небеса, остаются всегда без ответа. Почему? Только потому,  что нет инертной энергии - Бога, сидящего в мертвых небесах,  а  есть  творящая,вечно движущаяся Энергия, живущая во всем, как и в  каждом  человеке. 

КОРА А

Когда меня пробивает на бессмысленное ха-ха - я пытаюсь понять смысл НЕКОТОРЫХ фраз из попсовых песен.

ТИПА

" я любил тебя до слёз"

"я уйду в рассвет вечернего заката"

...........ПРОДОЛЖАЙТЕ,прошу ВАС, - будем смеяться вместе......

Что  такое препятствие? Только неготовность самого человека к тому действию, которое он
взял на себя сам, сходя на землю. Представим себе, что перед двумя людьми  - ума и сердца - встает одна и та же задача. Скажем, к  умному,  который  ищет жить в служении ближним, и к доброму, который ничего не  ищет,  но  живет  в доброте, держа в полной верности руку своего Учителя, пришел друг  и  просит крова и отдыха. Оба - и умный, и добрый, стеснены в обстоятельствах. Кров их уже заполнен другими, больными, требующими постоянного ухода и забот, -  сил физических у обоих мало. Добрый, держа руку Учителя своего,  верный  ему  до конца, просто подумает: у меня нет места, дом не мой, а Учителя моего.  Если возьму еще ношу, не снесу ни одной. Знаю, что этот  несчастный  найдет  себе
кров, а те, кого опекаю сейчас, нигде его не найдут  и  без  меня  погибнут.Пусть рука Учителя моего поможет мне пронести сейчас  Его  ношу,  как  сумею лучше. И он скажет просящему без всякого  разъедающего  сердце  компромисса:"Сейчас не могу принять тебя, друг, даже помня хорошо твое  гостеприимство".Умный же, раньше чем отказать, измучится сам и долго будет чувствовать  рану в сердце, потому что отказал,  поступил  эгоистично,  неблагородно  и  т.д.,вместо того чтобы подумать об одном: есть мера вещам. И какою бы мерою я  ни мерил, сила, во мне живущая, переносится и мною, и моим встречным в ту меру,какую каждый из нас отмерил в себе Вечному. Нет моего  личного  отношения  к  другу, в котором тоже не вижу личного.  Есть  только  те  обстоятельства,  в  которых каждый из нас ищет нести  Единого  и  служить  Ему.  Сохраню  полное спокойствие и буду нести смиренно Света и служения столько, сколько моя мера вещей позволяет. Признаков культуры сердца, по которым можно было бы  делить людей,  не  существует.  Нельзя  сказать,  что  такое  или   иное   действие принадлежит только тем, кто идет путем доброты.

КОРА

Когда я служил в АРМИИ - мне попался на кассете один стих!!!!!!!!!!!!!!!

Я его так полюбил,т.как он чётко и полностью давал возможность выразить себя,своё понимание мира(на тот период жизни),своё отношение к окружавшему беспределу..................и это тогда,КОГДА ЭНЕРГИЯ БИЛА ЧЕРЕЗ КРАЙ И ХОТЕЛОСЬ БРОСИТЬ ВЫЗОВ ВСЕМУ МИРУ,БРОСИВШИСЬ В БОЙ И СГОРЕТЬ БЕЗ ОСТАТКА НИ О ЧЁМ НИ ЖАЛЕЯ!!!!!!!!!!!!!!!

На газ не жмёшь, чтоб не разбиться.
Тебе на уши "давит" рок...
Построй вокруг себя теплицу,
А то поднялся ветерок.
А я люблю под сильным ветром
На паруса сменить весло,
Чтоб не считая километров
Быстрей течение несло.
Люблю я бешеные ритмы,
Толпу взлохмаченных голов,
Люблю, когда крутые рифмы,
Когда не подбирают слов...
Люблю на газ жать до отказа...
Пусть не хватают тормоза,
Пускай виляет моя трасса
И станет уже полоса!!!
А ты построй себе теплицу
И дозревай в ней, как лимон.
Уж если спать, так спать с царицей,
А воровать, так миллион.
Я не навижу спать в пол тела,
А если пить, так пить до дна...
Пусть птица счастья улетела...
Не верю, что она одна!
А тот, кто выстроил теплицу
От стенки к стенке ходит в ней...
Он так желал огородиться:
А вдруг поднимется метель,
Седой зимы промчатся сани,
Замёрзнет в озере вода?!
Но если спички есть в кармане,
С огнём не страшны холода.
Природа многое решает,
Но надо жить снегам назло!
Люблю огонь - он разрушает,
Но дарит свет, несёт тепло.
В огне невиданная сила -
Он чистоту в полях творит.
Так пусть горит всё то, что сгнило,
Всё то, что высохло горит.
Не ждите даром караваны
Те, что давно ушли на дно,
И не жалейте бить стаканы,
В которых выпито вино...
Мне жаль, что вымерли дуэли,
Я ненавижу злую месть,
Не запирать люблю я двери,
Не зная брода, в воду лезть...
С разбегу бьюсь плечом о стену.
А вдруг не выдержит стена?!
Но, не смотря на перемены,
Пока ещё стоит она.
А тот, кто выстроил теплицу
И от воды, и от огня,
Мне предложил остановиться...
Понять не в силах он меня.
Но верю я, что меня встретит
(Пусть год, пусть два, пусть три пройдёт)
Тот человек - один на свете -
Что до конца меня поймёт.
Что примет всей своей душою
Таким, как есть я, без прикрас.
И сразу вырастет большое,
Живое счастье возле нас
И станет в ветре меньше дыма,
И станет радовать гроза...
Вот только б не проехать мимо,
Ведь неисправны тормоза...

Дойти до полного понимания, что все обстоятельства жизни и все
встречи - только твое собственное творчество, не менее трудно, чем перестать
осуждать человека. Заметить действие  закона  причин  и  следствий  в  своей
собственной жизни так же  трудно,  как  сбросить  со  своего  организма  всю
нечистоту, прилипшую к нему за века жизней. Когда человек сходит  на  землю,
он точно знает, какое новое качество он должен  приобрести  и  какие  старые
силы страстей он должен перековать в силу радости, то  есть  в  ту  энергию,
единственную, которая вводит человека в творчество, в гармонию. Те люди, что
начинают свой новый урок воплощения от культуры сердца,  вводят  в  действие
свое гармоничное Начало, достигают тех или иных ступеней откровения. Иногда,
будучи даже неграмотными, они имеют такую высокую силу верности  Любви,  что
их духовное видение переносит их далеко  за  границы  обычных  пониманий  их
среды.  Начинающему  жизненный  путь  с  культуры   сердца   не   приходится
становиться   в   постоянной   нерешительности   перед   каждым    вопросом,
останавливаться перед каждым встречающимся в дне повышением  или  понижением
почвы, с трудом решая, как обойти или перепрыгнуть  препятствие. 

 КОРА

Культура  сердца  -  путь  индивидуальной  неповторимости
человека. Никакой чужой опыт помочь в достижении  этой  культуры  не  может.Чтобы завоевать ничтожное звено  в  своей  культуре  сердца,  надо  сбросить огромную цепь предрассудков и суеверий. Чтобы выбросить в  мир  одну  истину Любви, надо отдать несколько  воплощений  завоеванию  культуры  сердца.  Как проходят первый этап пути к культуре  сердца?  Для  всех  людей  земли,  без всяких исключений, он заключается в одном: "Люби ближнего, как самого себя".
Казалось бы,  эта  истина  не  мешает  уму  действовать  и  достигать  своей культуры, не лишает его сил для самых высоких напряжений. Но на деле в жизни обычного, простого дня мы видим  обратное.  Культура  сердца  с  ее  словами Любви, как надоедливая муха, мешает ученому в его делах и встречах.  Первое, от чего желает отделаться умный, первое, что он желает  забыть  и  вне  чего хочет себя поставить, есть проблема любви к человеку.  Ни  как  таковую,  ни доброжелательство к другому,  ни  сострадание  и  заботу  о  ближнем  он  не принимает в свой серый день как творчество радости. У него делается сплин от
людей, занятых проблемами сердца, если он  лично  в  них  не  заинтересован.Культура  сердца,  начиная  с  доброжелательства,  переходя  в  сострадание,становится молитвой, когда каждое действие сердца есть привет ума и  сердца,поклон всего целого в человеке огню его встречного. Дорога - от начальной до
высшей ступени в пути культуры сердца, - это ряд раскрепощений человека, где с него спадают целые серии обветшалых пониманий и понятий. В каждой  ступени характер встреч человека бывает разный. Но причина этого разнообразия всегда одна: он сам.

Кора А.

.. - я могу напомнить вам, что нет ни рангов,  ни  чинов,  ни  условных  путей  для
каждого из тех, кто ищет мира и счастья. Кто может достичь их в своей земной
жизни? Тот, кто выполняет слова Евангелия?  Тот,  кто  служит  ежедневно  по
нескольку церковных служб? Кто совершает путешествия по святым местам?  Нет,
только тот, кто в своем сером дне пронесет доброту своим встречным.  Доброту
в условиях и пониманиях его современности, а не по кодексу условных  правил,
которые  определяют,   что   такое   доброта,   придерживаясь   всех   своих
предрассудков. На самом деле, можно ли дать наставление  каждому  отдельному
человеку, как ему действовать  среди  людей,  если  основное  его  качество,
которым он понимает и воспринимает дух своих встречных, есть доброта?  Такая
доброта, которая идет не от ума человека, то есть когда человек не  успевает
спросить свой ум: как мне поступить, а  мгновенно,  любовно  обнимает  всего
встретившегося  человека,  со  всеми  его   пороками,   скорбями,   слезами,
упрямством  и  муками,  составляет  не  личное,  человеческое  качество,  но
является действием аспекта его Единого, оживотворенным и движущимся  в  путь
его единения с людьми. Тут  не  форма  управляет  действиями  человека.  Тут
непосредственно Единый согревает форму человека своей Любовью так,  что  она
становится мягкой, как воск,.....

КОРА А.

 Мужество - не качество, которого должен добиваться человек как  такового.
Мужество - аспект Божества в человеке. Оно  может  сиять,  как  храбрость  в
великом грешнике, и все же оно будет аспектом, двинувшимся к Действию,  хотя бы  во  всем  остальном  человек  не  светился  ничем.  И  человек  с  одним двинувшимся аспектом Единого будет выше сотни  "праведников",  закутанных  в покрывала трусливой богобоязненности. Ибо в них ни  одно  качество  духа  не вскрыто до конца, но все  утонули  в  серой  массе  спутанных  представлений обыденности. Они снизили все  свои  героические  напряжения  до  тепленькой,внешне ласковой приветливости, коей цены в Вечности нет никакой. В  масштабе вселенной эти люди равны паразитам.
 
   Жаждая движения вперед, люби во встречном его энергию. И  чем  больше  ты поможешь его энергии развиваться,  тем  дальше  пройдешь  ты  сам,  даже  не заметив, как ты прошел. Ибо, растя энергию встретившегося  тебе  сердца,  ты строил храм Жизни, и Свет Ее залил тебя и путь твой, как  и  пути  встречных твоих".

Кора А.

"Тот, кто хорошо знает своё низшее "я", - познал иллюзии мира, знает вещи преходящие; но тот, кто познал самого себя, - познал Бога, познал непреходящее. Трижды благословен человек, который чистоту и любовь взрастил в себе; он избавился от напастей низшего "я" и стал уже высшим "Я".

Люди ищут спасения от греха, который считают исчадием ада; и есть и у них боги, которые суть демоны скрытые; они могущественны, но преисполнены зависти, и ненависти, и вожделения; их благосклонность приходится призывать дорогими жертвоприношениями - фруктов, и жизней птиц, и животных, и человеческих детей.

И нет у богов этих ни ушей, чтобы слышать, ни глаз, чтобы видеть, ни сердца, чтобы сочувствовать, ни власти, чтобы спасти. Это зло - миф; эти боги сотворены их воздуха и одеты тенями мысли. Единственный дьявол, от которого людям должно избавиться, есть "я", низшее "я"; и когда свергнут будет демон, тогда Спаситель, Любовь, взойдёт на престол власти.

Евангелие Иисуса Христа, 8:15-21.

"Только сейчас Алиса отдала себе  отчет,  как  глубоко  любила  она  этого
человека и какое огромное место - незаметно для нее - занял он в  ее  жизни.
Она не могла сказать себе, с какого именно момента она полюбила  Амедея.  Со
свойственным всем женщинам инстинктом она сразу поняла  глубину  молчаливого
обожания,  с  которым  смотрел  на  нее  Амедей.  Теперь  она  стояла  перед
совершившимся фактом: она любила  Амедея  той  любовью,  где  ни  время,  ни
разлука, ни пространство не гасят пылающего образа  в  сердце,  но  где  два
сердца сливаются в одно, где нельзя провести границ между "мое" и  "твое"  и
где радости и печали одного заливают нераздельно двоих."

КОРА.А