Дыхание Бога

Сказав это, дунул, и говорит им: примите Духа Святаго.Евангелие от Иоанна, 20, 22 В сердце обитает Атма.Там находится сто и один тонкий канал.В них циркулирует дыхание.Прашна Упанишады Когда Кундалини пересекает родничок, первое проявление - это прохладный ветерок, который выходит из макушки головы, а также из рук. Согласно различным ощущениям, он может возникать и на лице, и на руках. Этот процесс показывает, что Кундалини пробуждена и что реализация истинного "Я" - это реальность. Напомним, что слово "Дух" - синоним от "дыхание ветерка" в различных языках: Spiritus - на латыни, Рух - на еврейском и арабском, Pneuma - на греческом. Это дыхание, ощущаемое на ладонях после реализации, было известно на заре христианства и ислама. Вот почему мусульмане молятся, обращаясь по направлению к Каабе, протягивая руки к небу. Кааба, без сомнения, излучает божественное дыхание, и поэтому Мухаммед советовал своим последователям молиться лицом к ней, чтобы получать это божественное дыхание и духовное пробуждение. Православные христиане также молились, обратив руки к небу. Это видно на фресках и иконах православного искусства от Турции до России. Иконы Феофана Грека и Рублева также свидетельствуют об этом. Евангелие египтян, найденное в Наг Хамади, которое относят к рукописям гностиков, повествует о духовном пробуждении, подчеркивая важность положения рук: Мать находилась в этом местеКак высшее проявление Божественной Милости,Тогда я протянул руки ладонями вверх. Это дуновение, ощущаемое руками, было тем, что обещал Иисус Христос, говоря о Святом Духе, то есть о Spiritus Sanctus, что означает "священное дуновение". Такой же перевод дается в Евангелии от Иоанна: Когда же приидет Дух истины, то наставит вас на всякую истину.Евангелие от Иоанна, 16, 13 В Благовещенском соборе в Москве Святой Дух представлен как дыхание, рожденное изо рта Бога Отца, чтобы озарить Марию. Это дыхание ощущали пророки Израиля, и его многочисленные описания даны в Ветхом Завете: И вот, Господь пройдет, и большой и сильный ветер, раздирающий горы и сокрушающий скалы пред Господом; но не в ветре Господь. После ветра землетрясение; но не в землетрясении Господь. После землетрясения огонь; но не в огне Господь. После огня веяние тихого ветра, (и там Господь).Третья Книга Царств, 19, 11 Это дуновение обещано в день Воскресения как духовное возрождение: ...вот, Я введу дух в вас, и оживете. ...и введу в вас дух, и оживете, и узнаете, что Я Господь.Книга Пророка Иезекииля, 37, 5-6 В "Евангелии эпохи Водолея" это Святое Дуновение ассоциируется и отождествляется с Богиней Матерью: "Бог Мать есть Святое Дыхание". Такое же вдохновение в Евангелии от Филиппа: "Когда Святой Дух дует, приходит лето! Мать есть вечная Истина". В "Прашна Упанишаде" сказано, что Дух - это мощь вселенной, который, как мать, защищает своих детей. "Чхандогья Упанишада" добавляет, что Дух выше надежды. Одно из названий Великой Богини в санскритской литературе Прана Рупини то есть та, которая проявляется через божественное дыхание жизни.