Деякий час буду дуже мало приділяти моїм віртуальним друзям, пробачте.
Але матеріали викладати буду, так що не дочекаєтеся

Що кому треба туди передати - пересилайте.....є шанс , що передам

И.Б. Несчастье случилось через шесть лет моего пребывания в Норвегии. Я ничего не знала об их системе "Барневарн".
Я жила своими заботами: работа, дом, семья… Жила, мало вникая в государственное устройство страны, в которую переселилась. У кого-то, я слышала, отбирали детей, но я же была нормальной матерью.
Я развелась с мужем через три года совместной жизни, после рождения второго сына. Это был конфликт культур. Мне сейчас говорят: "Зато там в каждом деревенском доме есть унитаз и душевая кабина". Да, — отвечаю я на это, — но при этом норвежцы по привычке ходят мочиться за дом.
Три года я с детьми прожила одна. Взяла кредит в банке, купила квартиру, наладила нормальную жизнь, никогда не была социальным клиентом: работала, уделяла достаточное время детям. Дети были только со мной. Поскольку папа обижал сына от первого брака, я поставила вопрос, что не будет никаких свиданий.
С маленьким по закону он был обязан встречаться. Я держалась, как могла, чтобы ребёнок у отца не ночевал — была угроза избиения. Но детский сад, иные госструктуры давили на меня, чтобы я отдавала ребёнка. Поэтому маленький сын оставался у отца сначала по два часа в субботу или воскресенье. Но последний раз провёл у него почти неделю — ребёнок был с температурой, когда он его увез в тридцатиградусный мороз к родственникам в Тронхейм.
В 2011 году, седьмого марта я пошла в полицию поселка Бьоркеланген (Bjorlelangen), потому что мой маленький мальчик рассказал, что тети и дяди, родственники его папы, делали ему больно в ротик и в попочку. Рассказал о вещах, в которые я не могла поначалу поверить.
Есть в Норвегии некая народная традиция, увязанная на интиме с детками: с мальчиками и девочками, — учиняемая кровными родственниками, с последующей передачей их соседям. Поверить в этот бред или ад — я поначалу не могла. Я написала заявление в полицию. Восьмого марта нас пригласили в службу опеки детей Барневарн. Допрос длился шесть часов. Была только я и мои двое детей.
У них есть образцово-показательная система защиты детей, созданная для вида, что они борются с инцестом. Потом я поняла, что центры Барневарн, имеющиеся в каждой деревне, нужны только для того, чтобы выявить проговорившегося ребенка и недовольную мать или отца и изолировать их, наказать.
Из газет я узнала про случай, когда девочку, семи или восьми лет, суд приговорил оплатить судебные издержки и выплатить компенсацию насильнику на содержание его в тюрьме. В Норвегии все повернуто с ног на голову. Педофилия, по сути, не является преступлением.
Восьмого марта 2011 года у меня изъяли первый раз двоих детей. Изъятие происходит так: ребёнок не возвращается из детского сада или из школы, то есть практически крадется у вас, исчезает. Это потому, что его прячут от вас на секретном адресе.
В тот день мне сказали: "Вы понимаете, такая ситуация, вы рассказываете о насилии над ребенком. Нам нужно, чтобы вас освидетельствовал врач и сказал, что вы здоровы". Я не отказывалась. Поликлиника была в десяти минутах езды на машине. Меня в неё посадила сотрудница Барневарн, сказав: "Мы вам поможем, поиграем с вашими детьми". Дети остались не где-нибудь, а в службе защиты детей. Сейчас я понимаю, это было неправомерно. Когда я доехала до поликлиники, старший сын Саша, ему было тогда 13 лет, позвонил и сказал: "Мама, нас увозят в приемную семью".
Я была на расстоянии десяти километров от детей, которых увозили на секретный адрес. По местному закону, детей изымают без предъявления каких бы то ни было бумаг. Единственное, что я могла, — взять себя в руки. Плакать в Норвегии запрещено, это расценивается как болезнь, и Барневарн к тебе может применить принудительную психиатрию.
Оказывается, в Норвегии есть государственный план, квота на изъятие детей у родителей. Органы опеки даже соревнуются по его выполнению — это своего рода госсоревнование. Графики, диаграммы публикуются каждый квартал — сколько детей в каком районе отобрали.
Недавно ко мне попал документ — отчёт шведов. Это доклад о случаях изъятия детей из семей в Швеции и соседних Скандинавских странах (http://www.familypolicy.ru/read/1403). Речь идет о странном феномене. В этом докладе говорится, что в Швеции у родителей изъято 300000 детей. То есть речь идет о целом украденном у кровных родителей поколении. Ученые, криминологи, юристы, адвокаты — люди с традиционными ценностями, которые еще помнят, что семья в Швеции была, — недоумевают. Они говорят, что происходит что-то странное. Идёт государственный погром семей.
Специалисты называют цифру — 10 000 крон (это примерно 50 000 рублей) в день. Такую сумму получает новая семья за одного приёмного ребенка, причем, любого. Отдельный агент организации Барневарн получает из госбюджета огромную премию за разорение родового гнезда, за кражу потомства. Так происходит во всех скандинавских странах.
Причем, приёмный родитель может выбрать детей, как на рынке. Например, вам понравилась вот та русская, голубоглазая девочка, и вы именно ее хотите взять в приёмыши. Тогда вам достаточно только позвонить в Барневарн и сказать: "Я готов, у меня есть небольшая комната для приемыша…" И называете имя. Вам именно его тут же доставят. То есть сначала находится "наёмная" семья, а уже потом у кровных родителей изымается "под заказ" ребёнок.
Правозащитники Норвегии пытаются бороться со всесильной карательной системой Барневарн. Они всерьез считают, что это коррупционная система по торговле детьми. 3 мая пострадавшие от Барневарн в Норвегии организовали митинг протеста против насильственного разлучения государством родителей и детей в Норвегии. В плане краж детей у родителей Норвегия впереди планеты всей, здесь разлучение детей с родителями — это государственный проект. Заголовок в норвежской газете: "Одна пятая детей в Норвегии уже спасена от родителей". Одна пятая — это, к слову, от одного миллиона всех детей в этом государстве — почти двести тысяч "спасённых" и живущих теперь не дома с мамой, а в приютах.
Пособие приюту на ребёнка в Норвегии составляет примерно двенадцать миллионов рублей в год. А если вы ребёнка делаете инвалидом, вы получаете еще больше пособий и дотаций. Чем больше травм, тем выгоднее приюту, который является ничем иным, как тюрьмой семейного типа.
Согласно статистике, опубликованной в газетах Норвегии, из каждых десяти новорожденных детей, только два ребенка рожают норвежцы, а восемь из этих десяти рождается у мигрантов. Мигранты дают здоровое население Норвегии, потому что у них близкородственные браки не практикуются.
Повна версія тут  http://ari.ru/news/efaaf2243/print
і на десерт   http://pikabu.ru/tag/%D0%95%D0%B2%D1%80%D0%BE%D0%BF%D0%B0/new

На початку місяця посадив топінамбур.....В новому місці.... Два рядки, яке було моє здивування в цю суботу, коли побачив , що одного рядка майже немає, і в землі рядок отворів в землі...... В неділю посадив новий ,пророщений .....сьогодні таж картина.






Згадав моряка Папая і його шпінат....але вже не до жартів, якась паскуда , чище влади косить мої довгострокові вклади.
Хто знає що то за напасть і як з нею боротися.... Тягне вниз, бачив залишки стебел....
Дуже прошу, поясніть, у декого руді зайці , в мене така напасть.....якесь божевілля.

Хто знає що це за звірі....менш міліметра, але багато.....відпишіться.
вони є і тутhttp://www.odnoklassniki.ru/profile/472911502960/photos

За сім тижнів зкинув 10 кіло, сидів.... дивився на багато чого....


Діти приїхали і на таблетках, прийшлось душити самому....
і м'ясо, яке зветься шашлик.....

 Вважаю, що стоїть того.

і ми за ним

О жизни
Наше представление о времени как о чём- то подвижном и существующем абсолютно независимо от нашего восприятия также ошибочно. Подвижно лишь наше восприятие. Это оно, продвигаясь по вечно существующему, наполняет его движением. Это благодаря ему, вечность видит себя в том или ином ракурсе, и находит в себе новый смысл.
Жизнь человека, на самом деле, никуда не движется. Она есть, она создана, и факты, уложенные в неё, от рождения до смерти, этого никак не меняют. По жизни (как по дороге) движется только лишь наше «я». Его движение можно сравнить с наблюдением в темноте за участком пространства, освещаемым движущимся лучом света от фонаря. Луч света (наше восприятие) при перемещении постоянно что-то выхватывает во тьме, мы видим, как что-то появляется из темноты будущего, и уходит во мрак прошлого. Всё, что освещено лучом это есть то, что мы можем ощутить, либо почувствовать. Граница между светом и тьмой есть ограничения восприятия нашего Я – граница восприятия времени, граница восприятия некого внешнего по отношению к человеку, и по сути, та же ограниченность, которая проявляется при восприятии внешнего органами наших чувств.

рис. Окружность жизни
Наши знания о своей жизни позволяют ощутить её как некую линию, которая начинается в прошлом, проходит по настоящему, и исчезает где-то в будущем. И если жизнь ощутить как линию, то представления об этой линии как о прямой, неверны. Эта линия скорее будет напоминать окружность. Когда мы ещё не родились — нас нет. То же самое случается после нашей смерти — нас нет. Небытие - это состояние человека (нашего Я) до его появления в этом мире. В небытие человек (Я человека) находится после смерти. Таким образом, до своего рождения, и после своей смерти Я находится в одном и том же состоянии - в небытии, из чего следует, что линия жизни человека замкнута в точке небытия. 
Наше Я, в этом случае, будет точкой (пятном света) движущейся по этой окружности. Поэтому, движение по жизни - есть движение по окружности, которая замыкается в точке смерти-рождения. С постоянным движением по окружности связано то, что к некоторым, осуществляющим своё скольжение во мраке времени, иногда приходит ощущение, что этот освещённый участок они уже видели. Откуда- то появляется твёрдое убеждение того, что я здесь уже был, что всё это я уже проделывал раньше, и это происходило уже, и я это видел. 
Нахождение в памяти подобных событий свидетельствуют о том, что у этих событий есть причина, которая когда то, и каким- то образом коснулась памяти человека, оставив в ней след. Но где и как эта причина могла коснуться человека? Варианта происхождения подобного явления, могут быть два. Первый вариант - человек повторно участвует в событии потому, что совершил скачок в прошлое. То есть наше Я способно передвигаться по линии своего времени не только последовательно из настоящего в будущее, но и «скачками», причём, как в прошлое, так и в будущее. Но каждый раз, осуществляя подобное перемещение, наше «Я» из-за своей ограниченности, почти неспособно осознать это событие как скачок, и воспринимает его как последовательное движение себя по линии жизни. Мы не помним скачка, и не можем наблюдать это явление. Вдобавок оно противоречит нашим представлениям о жизни. Поэтому невозможно понять ту стойкую внутреннюю убеждённость о том, что «это уже было». Этот абсолютно непонятный для «Я» диссонанс, может быть следом произошедшего скачка.
Второй вариант – человек участвовал во вспоминаемом им событии, но в другой жизни, во время предыдущего прохождения окружности. Иными словами всё повторяется. Мы рождаемся снова и снова. Снова и снова движемся по окружности жизни. По одной и той же окружности. Говорим одни и те же слова, производим одни и те же действия, снова и снова удивляемся, вспоминая, что мы уже так когда-то поступали, восклицая, что «так уже было». Да, так уже было. И снова будет. И снова. Вечное повторение, вечное созерцание, вечное освещение моментов своего существования, вечное рождение, вечная смерть