Сказка

В одном тридевятом царстве, в одном тридесятом государстве. В одном большом городе, в неизвестно каком районе, шли по двору двое правых.
Шли себе, разговоры правые говорили, да в рюкзачках несли биты бейсбольные, маленькие такие, детские. Да в кармане у каждого по ножу лежало. Ибо повадились басурмане по дворам шастать и не было от них никакой защиты кроме ножа.
Это всё присказка была. А теперь сказка.
Идут, стало быть, двое правых с тренировки. Тут к ним подъезжает "девятка" с тонированными наглухо стеклами, и высунувшийся из окна хач спрашивает, как ему проехать на проспект Койкого.
Ну, правые и показывают хачу дорогу, машут рукой в сторону и говорят:
- Тебе туда!
Хачик:
- Тюда?
- Ага, Кавказ там!
- Мине не нада Кавказ! Мине нада праспект!
- Какой тебе, нахуй, проспект?! Уёбывай на свой Кавказ!
Не понравились хачу речи молодцев правых. Кликнул он басурман своих, чумы за тонированными стеклами в девятке сидели и полезли они убивать молодцев за слова их правые.
Не сдрейфили молодцы правые, ибо скользко было в граде том на улицах, а бежать по скользкому им было вельми неудобно, да и гордость молодецкая никак бежать не позволяла.
Как стал один басурманин из машины вылезать, как поставил ногу свою поганую, да волосатую на землю Русскую, так ударил богатырь правый ноженькой своей по двери автомобильной и сломалась от двери той нога басурманская.
А басурмане другие с двух сторон автомобиля зашли на молодцев правых. Кто из них ножом в руках играет да смотрит, как бы богатырю правому ножом тем досадить, а кто монтировку железную в руках крутит и кричит что-то по басурмански громко.
Достали ребята правые биты свои верные, черным лаком блестящие, да зело крепкие. Да ударил один богатырь битой басурманина по руке с ножом, а потом и по голове его злыдне-черной.
Выпал из руки басурманской нож острый, стольким русским людям зла принесший, и стало в голове злыдне-черной одной дырой больше. От чего упал басурманин на снег белый.
Осыпал ударами биты верной второго басурманина богатырь правый. Не выдержала бита верная ударов молодецких, да крепости костей басурманских. Ибо не из дуба была сделана плотником княжеским, а была из березы сделана, да в магазине дешевом куплена.
И взял тогда богатырь правый в руки свои крепкие нож острый, что в кармане таился до времени. И двинулся богатырь на подмогу второму правому, что отступал уже под ударами басурманскими. Отступал, отступал, он держал удар.
И напал богатырь правый со спины на басурман, что теснили друга его. Нанес им удары страшные ножом острым, да ботинком тяжелым. И дрогнули тогда басурмане и побежали оба.
Плохо бежали басурмане по земле русской, ибо была покрыта земля русская в то время льдом прозрачным да скользким. Падали басурмане, да об лёд бились.
Догнали богатыри правые басурманина что бежал медленно, ибо ранен был, и отправили его ножами острыми к Аллаху его любимому, которого все басурмане богом кличут.
А иной басурманин сбежал уже. Не догнали его богатыри, потому как зело отяжелели их ноги в схватке с врагом. Но кураж богатырский не вышел весь. Машине басурманской монтировкой вражеской богатыри все стекла черненые повыбили.
Хоть скрывала темнота вечерняя битву эту за землю русскую, но народ простой зело во все глаза глядел мимо идучи, да с окно глядючи. И взывал народ к стражникам царским.
Хоть и в праве своём богатыри правые себя считали, а судить-рядить кто тут прав в суду царском им не досуг было. Вот и пошли они дальше дорогой своей, чтобы сил накопить, да стоять дальше за землю русскую.
Сказка ложь, да в ней намек - добрым молодцам урок. Вот и сказочки конец, а кто слушал - молодец.