хочу сюда!
 

Ксения

37 лет, рыбы, познакомится с парнем в возрасте 38-45 лет

Заметки с меткой «личность»

личность и социум

Тема личности и общества мне кажется всегда была актуальна. Хотя бы потому что она очень непросто решаема. А по моему глубокому убеждению, для большинства и не решаема вовсе. Поскольку понятие Личность завязано очень плотно на Свободе. Что есть Свобода? Мне импонирует высказывание К.Маркса: "это ОСОЗНАННАЯ необходимость". С понятием осознанности пока подождем, но здесь очень красиво подмечено противоречие между Личностью и Социумом. Социум говорит "кто не с нами - тот против нас"...ну или нечто,близкое к этому. И при этом каждый осознает себя уникальной и наповторимой Личностью. Но Личности по сути, глубоко плевать что о нем думают и ее взаимодействие с социумом сводится к тому чтоб не зацепить ненароком кого. Или если видит нечто интересное то изучит это а возможно и примерит. НО!..
С одной стороны чтоб стать Личностью необходимо стать выше толпы. Но с другой стороны мы совершенно социальные существа. И это меня всегда поражает. Наповал. Я не знаю еще ни одного случая чтоб животное, воспитанное человеком - стало даже не человеком но хоть немного ближе к нему. Зато известна масса случаев когда человек выросший и воспитанный каким либо зверем - считает себя и ведет себя как этот зверь. Девочка что изза мамы алкашки была воспитана собакой даже пойдя в школу и обучаясь быть человеком угнетена этим и даже говорит что собаки - честные, а люди - подлые...и мне нечего ей возразить. Думаю, эти кадры, показанные по нашему телевидению неоднократно,-много кого шокировали. Человек как матрица какая. Что в него положишь - тем и станет. Но я в общем то не об этом речь веду. Думаю,очень многие задавали себе вопрос: как долго он может находиться без общения...однозначных ответов тут нет. Поскольку любой ответ человека имеет эмоциональную окраску: один работает в шумном месте,врач выслушивает проблемы,третий в безлюдном месте,четвертый болтун и так далее. Сразу скажу что я эзотерик...даже не эзотерик, хотя Блаватская,Гурджиев,Гермест Трисмегист - это мой мир но я скорее ищущий Путей и идущий ними. Кто прикасался к практикам, знает что изоляция хотя бы частичная присутствует в любых практиках. И тут мне повезло. По роду работы мне пришлось выехать в другой город одному и работать одному не общаясь ни с кем по нескольку месяцев. Я всегда считал что без общения могу обходиться достаточно много: полгода-год...теперь я так не считаю:) буквально через месяц начинаешь забывать слова, а мыслями, которые рождаются поначалу интенсивнее, не с кем поделиться. И исчезает стимул вообще к их появлению еще через месяц. Вот предположим,если родится ребенок человека и рядом не окажется того кто будет определять его психоэмоциональный статус и Осознание себя - кто из него получится??? И тут возникает один из серьезнейших вопросов нашей цивилизации: а каков процент от общей массы людей живущих ОСОЗНАННО, а не "списывающих" друг у друга как одеваться,что говорить,какую музыку слушать?.. Именно потому меня сильно впечатлил буддистский монах в фильме "10 смертных грехов" где служителям культа разных конфессий задали вопрос: какой же из грехов самый смертный. Большинство лопотало про "не убий-не укради-не возжелай" а буддист сказал: самый страшный грех - это отказ от познания и самосовершенствования, остальные грехи - следствия этого.Но мы не сможем понять грехов своих находясь вне социума, мы врядли будем иметь человеческую природу без социума. Но в тоже время мы не станем Личностью не оказавшись над толпой...

Я и другой

Другой никогда не может узнать, до какой степени я страдаю, потому что он другой, а не я. (Ф.М.Достоевский)

Вадим Колесниченко. Сделать невозможное.

Принят законопроект №9073 «Об основах государственной языковой политики».

Это было действительно невозможно.

В.Колесниченко с фракцией Партии Регионов показал образец умения достигать поставленных целей.


Мелкий обыватель слёзно скулит из-за бессилия добиться собственной правоты, положенной ему ПО ЗАКОНУ. Дескать, невозможно жить, взяточничество и чиновничий произвол.

Вадим Витальевич Колесниченко добивался законодательного закрепления прав своих избирателей.

А препятствовал ему не просто произвол, а ПРЯМОЕ ПРОТИВОДЕЙСТВИЕ людей власти и ОТСУТСТВИЕ ЗАКОНА в принципе. (В масштабе обывателя – прикиньте шансы на успех приватизации куска земли под гаражом, когда тебе противодействует зампред райисполкома!)


С 2010 года наблюдатели снисходительно  комментировали, что, дескать, ПР опять развел свой электорат очередным обещанием дать равные права русскому языку. У них, дескать, нет нужного количества голосов и законопроект не соответствует Конституции, потому волноваться не о чём. Когда С.Кивалов-В.Колесниченко зарегистрировали свой законопроект, болото заволновалось смрадными пузырями , но оставшихся верным  националистическим заблуждениям  людей взвинчивали  эмоционально- абстрактными воплями «Слава Украини!», успокаивали рассуждениями о неизменности норм Конституции и информацией о том, что законопроект был раскритикован Венецианской комиссией.

Мещанин бы сдался; Вадим Колесниченко продолжал действовать и двигал законопроект через рогатки парламентских комиссий. Характерно для него – он не ругал действующую власть и не швырялся озлобленными выкриками.  Он просто излучает позитивность и сохраняет способность рассуждать здраво и даже с долей мягкого юмора по любому поводу.

И вот 29 мая, законопроект № 9073 в порядке регламентной процедуры был поставлен на голосование.  Драку по этому поводу показывали все телеканалы. (Кстати – это показательно и постоянно: партии прооранжевого толка, называющие себя демократическими, а власть – бандитской, отстаивают свои взгляды брутально-кулачными способами и запугиванием.  Именно НУНСовцы ломают оборудование зала, бросаются с кулаками и стульями, когда мало слов для диалога. Именно НУНСОвцы исключают из фракции своих депутатов за выражение теми своих гражданских взглядов, не совпадающими с мнением вождя. Думается, будь побольше власти – они бы репрессировали отступников вместе с семьями.

А т.н. «бандиты» - с пониманием относятся к коллегам-регионалам, не голосующим за «линию партии» : не голосуешь – значит есть причины.  А остракизма и репрессий к таким депутатам – не допускают.)

Так вот: драку затеяли именно потому, что вообще никаких аргументов против принятия законопроекта №9073 не было. Внятных аргументов – никаких. А психика человеческая так устроена, что если жизнь идет не так, как мечталось, очень хочется кого-то ударить.

Вадим Колесниченко, вопреки «Славе Украини» и утешительным прогнозам о «принципиальной невозможности» тернистый путь прошел и остановился в шаге до Победы. Потому сторонники цивилизованности порвали на нём рубашку и наставили синяков. И обещали взорвать Раду. И УБИТЬреально убить! – депутатов и расправиться с семьями депутатов ПР, проживающих в западных областях страны, если те проголосуют за поддержку законопроекта. Это обещают сделать у-ме -рен- ные НУНСОвцы. Попытайтесь сравнить, что сделают крайне правые тягнибоковцы, получив толику власти. (Уже делают. За прослушивание «Русского радио» водителей лишают права на профессию. За поддержку русского языка – «надо рвать головы и резать языки».  Именно так.  Пламенные фарион не заморачиваются конституционными  правами граждан и компактный ГУЛАГ  им. Бандеры  для врагов народа  краины организуют быстро).


И вот невозможный законопроект принят.

Бушуют страсти, режут слух вопли проигравших, но это не отменяет факта Победы. Без драк под стенами и в стенах Рады, без разгонов демонстрантов водометами и газами, не дав повода оппозиции кричать о репрессиях – принять закон, формально соблюдя все процедуры.

Я восхищен и очарован изяществом и способом решения. А главное – способностью Личности преодолеть любые противодействия. Умении ДУМАТЬ и НАХОДИТЬ РЕШЕНИЯ. Дойти до цели, сохраняя при этом оптимизм, веру и человеческое достоинство.


Знаете, именно эта Личность,  Вадим Колесниченко, способен действенно представлять интересы своих избирателей в Раде. Правда-правда: разуверившимся обывателям стОит поддержать его. Поддержать Бога в лице «сына человеческого», который делает запредельное.

Но проигрыватели ставят на проигравших. На напыщенную и лживую «оппозицию». На националистов с их уголовно-террористическими замашками. На мазохистов, которые снова бормочут о том, что «может Литвин не подпишет? Может Президент наложит вето?»

Проигравшие получают свое удовольствие от оправданий – пусть их.

Теперь, по свершившемуся факту невозможного  снова обозреватели талдычат, что регионалы развели свой электорат, впарив им неполноценный закон. Русский язык станет региональным, а обещали – государственным.  Где статус второго государственного?

Будет.

Поскольку т.н.«бандиты» в отличие от пламенных фарион и прочих приверженцев революций – процедурники и действуют по закону, то сперва сделают требуемое конституционное большинство в новой Раде, потом разработают проект новой Конституции, всесторонне обсудят его и – по регламенту! – постатейно проголосуют и снова сделают невозможное – русский язык вторым государственным.

Потому что так записано  в Программе партии. А регионалы - ответственные люди,  живут реальной жизнью. Напрасно не обещают, а обещанное – делают.

И если бы 20% граждан страны трудились, как трудятся бандиты – рискуя головой, отвечая за слова, то жизнь в стране изменилась к лучшему еще в прошлом году.


А пока – возвращаюсь к решению моих деловых задач. В качестве мотиватора преодоления трудностей я заказал себе портрет В.Колесниченко – повесить в рамке над столом.

Ведь смог же Человечище? Смог. Победил.

Значит, смогу и я.

Сможешь ли ты?

О свободе ... (1)

 Никогда не станешь по-настоящему свободным, если будешь чрезмерно кем-нибудь восхищаться.

(Туве Марика Янссон, псевдоним Вера Хаий, финская писательница и художник, автор книг о Муми-троллях)

Я - это я, нравится это кому-то или нет...

 Когда ты молода, у тебя есть время собрать себя заново, что-то исправить. А когда ты достигла определенного возраста, ты просто говоришь: “Я – это я, нравится это кому-то или не нравится”.

 (Шэрон Стоун)

Стиль...

      Стиль - это декор личности.

(Ирина Хакамада)

Главное - чтобы костюмчик сидел

Некий мужчина отправился к портному, чтобы заказать у него костюм.Когда заказ был готов, мужчина подошёл к зеркалу проверить, как сидит новый наряд. В первую же секунду он заметил, что правый рукав пиджака слишком короток, и видно запястье.

— Рукав слишком короток. Не могли бы вы удлинить его? — Рукав не короток, — ответил портной. — Это ваша рука слишком длинная. Втяните её немного, и сами увидите, что рукав идеален. Мужчина немного втянул руку, и рукав скрыл запястье. Но это движение привело в беспорядок верхнюю часть пиджака. — Теперь воротничок не на месте, — запротестовал он. — С воротничком всё в порядке, — настаивал на своём портной. — Это ваша шея расположена слишком низко. Вытяните её немного, и пиджак будет сидеть как нужно. Заказчик вытянул шею, насколько мог, и убедился, что воротник лежит, как ему положено. Однако появилась третья проблема: задрались полы пиджака. — Теперь выглядывает моя задняя часть! — пожаловался мужчина. — Это легко исправить, — отвечал портной. — Просто подтяните мышцы, и пиджак её скроет. Наконец, мужчина исполнил все указания, после чего его тело оказалось в весьма неудобном положении. Но портной уверил его, что проблема в самом заказчике, а не в костюме. Итак, мужчина заплатил за работу и вышел на улицу в самой неловкой позе, пытаясь удержать все части костюма на своих местах. По пути ему встретились две женщины, идущие по противоположной стороне улицы. Пройдя мимо, одна женщина повернулась к подруге и заметила: — Бедный мужчина, как изувечила его болезнь!

— В самом деле, — согласилась другая. — Но костюм у него потрясающий!

                                                                                                  (C)

Бункер Черчилля

Бункер Черчилля
А вы знали о том, что Иосиф Сталин не единственный лидер, у которого был свой персональный бункер? Уинстон Черчилль также имел укрытие, в котором заседал кабинет министров, и там же находились связисты и шифровальщики.

капитал и благородная личность

Не капитал делает из людей светлых и благородных личностей, это ему не под силу, но зато под силу высоконравственным способностям.

мужская личность

У страсти свои категории и свои критерии познания. Властно и мощно она заставляет пройти весь спектр человеческих переживаний – отчаяние и восторг, страх и экстаз, смирение и бунт, вину и раскаяние, грех и покаяние; у нее свой опыт жизни, своя память жизни, свое видение и понимание мира, несхожее с его рассудочной «объективной» моделью.
  
Страсть и бесстрастие порождают свои способы познания, ведь тайне бытия мало быть осознанной, она должна быть еще и прочувствована, только тогда человек проживает свою жизнь в полной мере, обретает опыт своего самочувствия в мире, открывает для себя смысл своего существования.
 
 Душа мужчины спит, и он видит «объективные» сны до тех пор, пока не врывается в его жизнь, взрывая все его существование, либо драма любви, либо безысходное отчаяние, либо восторг красоты, либо мучительный парадокс мысли, либо жестокие откровения инобытия, либо безграничная жалость, либо бездна человеческой боли и страдания. 

Эти или подобные им потрясения жизни смещают привычные ценностные ориентиры мужчины, заряжают его новым самочувствием, заставляют ощутить за «объективной» поверхностью нечто иное, трудно поддающееся формальнологическому осмыслению. Так гонители обращаются в ревнителей, а то, что казалось нелепой фантазией инфантильного ума, становится подлинной реалией преображенного сердца, ибо трезвый и четкий ум всегда сочетаем с холодным сердцем, но жар сердца заставляет наш ум сообразовываться с иной реальностью, к которой принадлежит человеческое существо, отличной от «объективно данной».
  
Мужественность, не вобравшая в себя красоты и боли мира, мужественность, не обогащенная, не облагороженная, не просветленная глубинными, оплодотворяющими душу переживаниями, всегда стремится к пошлому эгоцентрическому самоутверждению – мужчина желал бы полагать себя самым сильным, самым могущественным, самым умным, самым способным. В этом почти бессознательном стремлении к безграничному самоутверждению он может доходить до самозабвения и полной утраты реальной жизненной самооценки.
 
 Но мужчина по-настоящему значителен, по-настоящему великодушен, по-настоящему мужествен не тогда, когда однозначно, прямолинейно и во что бы то ни стало утверждает свое одичалое «эго», а когда отрицает в себе эту ограниченную самость, когда преодолевает собственный природный, зачастую зоологический эгоцентризм во имя высших ценностей бытия, несущих ему духовный потенциал творчества, личностное становление, полноту и целостность существования, жизненный смысл. 

Ему требуется мужество, чтобы стать и оставаться личностью. Личность в мужчине – явление всегда большое, удивительное, притягательное, благодатное, почти чудесное, ибо в личности, и только в ней происходит великий духовный синтез мужских и женских ценностей существования и преодоление природной половой разделенности человека