Вот интересно,
как отличить жадность от реальной возможности что-либо иметь, ведь на первый
взгляд желание получить что-то не несет в себе никаких разграничительных черт.
Разницу можно будет узнать лишь спустя время по результату изъятия из
окружающей среды «лишней» материи. Это как бы понятно, а что делать в самом
начале, когда «хочу», совершенно не отличается от «могу», а до «необходимо»
мысли вообще не доходят и подведение итогов еще не из чего делать. Тут,
конечно, стоит признаться, что подвести итоги мы тоже можем «так как нужно», но
сейчас не про это.
Предположим,
есть нечто в окружающей среде, и есть мы. В нас тоже есть прообраз или
вакантная ниша для этого нечто, и мы стремимся, по всей видимости,
бессознательно, объединить реальное с мнимым. Что это за нечто и откуда оно
взялось, почему мы связываем свое желание именно с ним и почему нам это нужно
именно сейчас? Если пойти путем того, что мы не можем выдумать или хотеть того
чего нет в нас же самих, то тогда, получится, что это нечто – это и есть мы
(часть нас) и его проявления, т.е. возникновение желания по внешнему воплощению
внутреннего, появляется в совершенно определенный для этого период. Возможно,
это очень просто, принять, что в нас есть части пазла, которые собираются
постепенно и своевременно. Возможно лишь отчасти.
Я бы еще
выделил условия, в которых проявляется эта тяга к воспроизводству своих желаний
во внешней среде, точнее говоря, что за условия влияют на наше бессознательное,
или к какому течению коллективного бессознательного присоединилось наше
бессознательное. Это, скажем, классический пример про двух близнецов
воспитанных в разных условиях, один стал вором, а другой полицейским, но суть у
них осталась одинаковой. Влияние среды тут очевидно и реализация желания (иметь
власть и быть выше закона, т.е. кастрировать отца вечно) тоже воплощается в
жизнь в свое предназначенное время. Т.е. есть условия, которые влияют на
скорость и форму протекания нашего процесса индивидуации через воплощение наших
внутренних потребностей в течение времени. А что же тогда с жадностью и
реальным ощущением возможности?
В содержание
«жадность» я бы сюда поместил все то, что не подпадает под истинность нашей
возможности быть проводником силы своей индивидуации в этом мире. Тогда, сама
жадность, трансформируется в одержимость своим комплексом или в захваченность
симптомами направленными на гашение болезненного ощущения комплекса. Т.е. если
я хочу быть богатым и успешным мужчиной, я могу подумать, что именно в этом
случае я буду реализовывать на практике: ощущение своей неполноценности, т.е.
«жадность» к деньгам и вниманию к себе, или я буду действительно способен взять
от мира то, что мне и так принадлежит по моему внутреннему ощущению себя. В случае реализации своего «могу» я буду
только лишь воспроизводить снаружи свое чувство собственной наполненности
переживанием достатка и признания. Это тот случай, когда я просто решусь
сделать то, что я могу сделать для восстановления баланса между своим душевным
миром и реальным миром.
Конечно, наше
внутреннее ощущение надобности и переживания потребности в чем-то, само по себе
сложная инстанция на которую может влиять много чего. Я думаю, что можно
позволить себе отличать переживания закомплексованности и переживание
наполненности, и тут точно есть четкая разница между ними. Хотя, выдавая
комплекс за потенциальную возможность, мы все равно реализуем потенциальную
возможность преобразовать комплекс в симптом и, возможно, в будущем избавиться
от него.
