2. Будда Шакьямуни тоже был казахом. Мудрец из рода Саков окутан легендами, но благодаря современным казахским ученым удалось выяснить его происхождение по структуре ДНК. Об этом даже снят фильм. Арман Умарходжиев гениально преподносит историю происхождения и морального созревания великого учителя и его неразрывной связи с казахским народом.

3. Чингисхан.

Некоторые ученые твердо уверены, что Чингисхан не имел монгольских корней, а был чистокровным казахом. В доказательство приводится то, что вся его переписка велась на тюркском, а не монгольском языке, обряд посвящения в военачальники проводился на белой кошме (такой же обряд есть и у казахов).

Дети Чингисхана также были названы на тюркский манер: Туле, Джучи, Чагатай, Укитай. Также историки приводят факты, что Чингисхан родился в казахском роду кият. В переводе с казахского его имя звучит как Шынгысхан и означает «шын» - самый высокий пик в горах, «гыс» - луч.

Полное имя переводится как «высокий лучезарный хан». Известно также, что мать Чингисхана тоже была из казахского рода. Ну и последнее. В качестве подтверждения того, что Чингисхан не был монголом, приводится довод, что у монголов глава государства никогда не носил титул «хан» (у них схожий титул называется контайши). Титул «хан» был у тюркских правителей..

4. Тамерлан. Тут история не такая ясная и стремительная. Но основной аргумент в споре с иудеями состоит в том, что Тамерлан ведет свою родословную прямиком от Чингисхана.

Как известно Тимур Хромой происходит от рода Барласов. Исследователи потянули за генеалогическую ниточку и вытянули прямую связь Тимура и Чингисхана.

История гласит что Карачар Ноян, который расстался с Чингисханом в Чагатае был предком Амира Темира, который сверг гигантскую империю, созданную Чингисханом. Он умер 22 октября 1221 года, когда его доставили в Нишапур, Иран. А сам Амир Темир является потомком династии Чингисхана в девятом поколении. А именно, Амир Темир и потомки Чингисхана Боданшара Мунала. Валун Мунал - Кабыш Батыр - Менин Тудын - Кашуин (Барлас Ровер) - Барули Ада ... Карашар Ноян ... Амир Темир. 

5. Бумага, ага.

Никакие не китайцы придумали бумагу. По крайней мере, так считает вице-президент Казахстанской национальной академии естественных наук, ректор университета «Кайнар» Еренгаип Омаров. По его словам бумагу придумали в Шуйской долине.

Еще во II веке предки казахов начали изготавливать ее из конопли:

«Исходным материалом служила конопля, о чем написал в научном трактате ибн Бадис. Сначала получали кашицу, в нее добавляли крахмал, потом кашицу мазали на рамки и сушили. Словом, используя эти данные, можно даже сейчас делать бумагу. Правда, в средневековье плохо знали, где протекает река Талас. На современной географической карте найти ее нетрудно — она протекает в Кыргызстане и Казахстане, то есть на территории древнего Алтая, около Шуской долины. Китайцы, как известно, жили за Великой стеной — на тысячи километров южнее. И никакого отношения к бумаге не имели. К реке Талас тоже»

Ну и до кучи: в древних китайских источниках есть сведения о сакской царице Аккагаз, правившей на севере Аральского моря в VI веке. Причем тут это? Ну, просто «ак кагаз» в переводе означает «белая бумага».

«Если царицу назвали таким именем, значит, бумага была в почете. Видимо, наравне с золотом. Известно, что у всех народов имя ребенку давал отец или дед. Значит, казахи знали бумагу еще в III-V веках».

По заявлению всё того же Мухамбеткарима Кожырбайулы, египетские пирамиды были построены казахами.

«Доказательством тому может послужить найденная настенная пиктограмма внутри египетской пирамиды, на которой изображены символический знак «аз Адай» и домбра», — поясняет писатель. На этом он не останавливается и выдвигает утверждение что все пирамиды - от китайских до майянских и даже парочка в Антарктике -дело рук типичных древних казахских инженеров и рабочих.

Да и сам фараон, как известно из археологических раскопок, игрался старинными казахскими игрушками. В частности, костями барана, которые и доныне носят казахское название - асык.

2. После в Аттику пришел Гомер. Тоже из степей Казахстана.

По мнению М. Кожырбайулы, этимология названия древнегреческого эпоса «Илиада» восходит к казахскому «Ел ата» (Страна отцов). При этом, считает он, и название Древней Греции – Эллада - также является производным от «Ел ата».

«Эллины пришли на территорию современной Греции из казахских степей. Веским доказательством тому служит их самоназвание – «эллины» от казахского «ел» (страна), название страны - Эллада (Ел ата). В казахском шежире «Ел ата» (Страна отцов) – это Елтай, то есть «Ел адай» (Страна адайцев). Таким образом, нет сомнений в том, что европейский «античный мир» признает свое происхождение от аза елы», - рассуждает автор.

Далее автор приводит аргументы в пользу того, что древнегреческий поэт Гомер на самом деле является представителем казахского рода адай.

3. Амазонки произошли от казашек. Ну да, от кого же им еще происходить?

Об этом может свидетельствовать собрание множества различных старинных карт, почти четыре тысячи архивных фотографий и иллюстраций, которые опубликованы в Большом атласе истории и культуры Казахстана. Презентация издания прошла в июле 2018 года в Алматы.

По словам руководителя проекта Абдибека Бимендиева, версия, что девушки-казашки были амазонками, появилась благодаря картинам, на которых изображены девушки-казашки, идущие в полном вооружении впереди кочующего аула.

И в новых, брежневской власти условиях, живя в лагере, он твердо стоял на пути исправления, мог позволить себе купить в лагерном ларьке продукты на 9 рублей в месяц и т. д. и т.п. В отличие от меня, диссидента и антисоветчика, он был понятен и близок советской власти.

В 1972 году я, молодой врач, не хотел жить в тюрьме. Пришлось. Впрочем, как и Лаптеву, предпочитавшему жить на воле, с женой и дочерью. Советская власть соединила нас обоих в одном месте, в лагере строгого режима на Урале. Там нас обоих исправляли. В одном месте, одними методами. Но с разной целью: меня хотели привести в состояние нравственной слепоты и покорности, в котором всю свою долгую жизнь пребывал Миша Лаптев. Ну, а Лаптев, в исправлении не нуждавшийся, попросту платил за содеянное пятнадцатью годами лагерной жизни…

В чём же состоит смысл жизни? Сегодня, в Украине, в 2018 году от рождения Христова? В имитации любви к Петру Алексеевичу и Владимиру Борисовичу и четырехстам обслуживающих их депутатам? Вернусь в прошлое: мог ли мой лагерный учитель Иван Алексеевич Свитлычный в стихах и в публицистике неискренне, ради карьеры и денег восхвалять давившую украинскую культуру советскую власть, как это делали песнопевцы Кремля Дмитро Павлычко и Борис Олийнык? Трудный вопрос… Думаю, не мог. У него бы не получилось. Душа у него была иной, пропитанной совестью и неумением лгать.

Хотел ли Иван Алексеевич жить в тюрьме? Хотел ли мой лагерный друг Валера Марченко умереть в одиночестве в тюремной больничной камере? В конце концов, в брежневские времена уже не требовалось убивать себе подобных, чтобы стать обласканным советской властью. Большинство, зная правду о дряхлеющих членах Политбюро ЦК КПСС, шло на компромисс. Простой, легкий компромисс: жить как все. Рожая детей, защищая диссертации, посещая обязательные политинформации.

Они, Свитлычный, Марченко и некоторые другие не сумели. Противно было лгать самим себе. Поэтому они, украинские литераторы, не стали в один ряд с Дмитром Павлычко и Борисом Олийныком. Не захотели пачкаться неискренностью.

 Семен Глузман , диссидент, психиатр