Таматарха - форпост цивилизации

 

На побережье Керченского пролива, на Таманском полуострове, в давние времена находился город. Его главным назначением была охрана пути в Меотиду и дальше – к Сердцу Арианы по водным путям летописного Великого Дона (Северского Донца) и Кальмиуса. В древнерусских летописях этот город называется Тмутаракань и в современном лексиконе упоминается как Богом забытое, далекое от цивилизации место, жуткая глушь. Однако, здесь надо трезво посмотреть – что именно есть цивилизация, а что – глушь. И почему сейчас считают так, а не иначе.

[ Читать дальше ]

Руны у германцев,

или

Читая Тацита

 

Тацит о способах предсказания будущего у германцев

Сложилось так, что главным источником о быте древних германцев является римлянин Публий Корнелий Тацит. Под пунктом 10 в его работе «О происхождении германцев и местоположении Германии» идет описание мантики, как она была на то время принята среди германских народов. То есть среди тех народов, которых римляне, ничтоже сумняшеся, чохом, называли «германцами». Однако в I-II веках новой эры к северу от Дуная и по Балтику включительно преимущественно жили славянские народы, и сейчас в тех краях находится этнический реликт Балтийской Славии – лужицкие сербы.

[ Читать дальше ]

Локи и Рагнарёк,

или

Сумерки Богов сегодня

 

Здесь речь пойдет о Рагнарёке и об одном из его главных действующих лиц – о Локи. Но для начала давайте уясним, что такое Рагнарёк, ведь без понимания этого вопроса многое, что касается непосредственно личности Локи, будет непонятно.

1. Рагнарёк

[ Читать дальше ]

Поле Вигрид – Рагнарёк, как он есть

(локализация события)

 

…Пропел Гьяллархорн

мира кончину –

Хеймдалль трубит,

рог поднимает…

(«Прорицание вёльвы»,46)

 

1. Приметы Рагнарёка

Давайте вспомним приметы, согласно которым можно определить начало Рагнарёка. Их не так много, как может показаться.

[ Читать дальше ]

 

[ Читать дальше ]

[ Читать дальше ]

Игорь Мельничук - Ангел Хранитель

ПРОСТЕЙШАЯ ЗАЩИТА А ТАКЖЕ ПРОСТЕЙШЕЕ ОТРАЖЕНИЕ НЕГАТИВА ПО ФОТОГРАФИИ

 

Это сможет сделать любой человек, даже практически не знакомый с рунами и механизмом их воздействия. Применять данные таувы можно как в виде простой рамки на фото, так и дополнив их по центру рамки рунами для более избирательного воздействия.

1.Защита

Чтобы защитить человека, вокруг него наносятся руны Thurisaz, обращенные шипом вовне. Посередине образовавшегося квадрата, прямо по фотографии, можно нанести целевую руну, отвечающую за основное желаемое действие при защите. Например, Algiz.

 Здесь руна Thurisaz употребляется как защитная, поскольку символизирует колючку терновника, который вокруг центрального ствола образует непроходимые заросли из молодых побегов, сквозь которые не пройдет никакое зло.

Здесь руна Algiz применена для усиления силы заклятия, а также как очень мощная защитная руна - как очищающая, от сглаза, порчи и вообще любого враждебного колдовства. В данном тауве наносится последней.

На фото – один из защитников Украины.

2. Отражение негативного чужого воздействия (зависть, злоба, колдовство)

Для того, чтобы отразить негативное воздействие, руна Thurisaz направляется своим шипом вовнутрь рамки. Таким образом создается поле, позволяющее отражать исходящий от объекта негатив на сам объект. Для усиления эффекта, в центре образованной рунами Thurisaz рамки наносится соответствующая руна, в данном случае – Eihwaz. Но если опыта работы с этой руной недостаточно, то лучше применить Thurisaz – как руну защиты от носителя зла. В данном случае женщины спокойно могут работать с руной Thurisaz, не опасаясь никаких побочных эффектов от ее применения.

Здесь руна Thurisaz употребляется не просто как защитная, но и как ограда злой сущности, сквозь которую не пройдет во внешний мир никакое злое воздействие от объекта ограждения.

Магия использует руну Eihwaz, как связывающую девять миров, для связи с ними. Руна Eihwaz обладает превосходными защитными качествами, особенно против выходцев из иных миров, как бы запечатывая их проникновение в наш мир.

 

На фото – Герман Борисов.

Характеристика этого существа:

1.      В детстве столкнул деда со ступенек за то, что тот не дал ему конфетку. Дедушка там же и умер.

2.      Маменькин сынок настолько, что ему даже лень было косить от армии – заставил мать его отмазывать (хотя таскать железо, заниматься армрестлингом и ходить на секцию единоборств «хронические заболевания» ему не мешали).

3.      При помощи своего дружка-милиционера устраивал в Луганске, в Жовтневом районе, избиения тех, кто ему где-то в чем-то не угодил (интересная тема для ОВБ).

4.      Законченный эгоист, который в матери видит только источник денежных вливаний, а за жрачку он несколько раз кидался на мать с кулаками – не приготовили ему обеда, хотя ребеночек к тому времени уже был совершеннолетним и вполне мог бы и сам себе сварить что-нибудь.

5.      Панически боится оказаться в мужском коллективе – будь то армия или тюрьма, при малейшей угрозе оказаться в мужском коллективе готов подписать любые показания. Во время работы в газете «Вечерний Луганск» сотрудниками газеты за ним были замечено проявление нетрадиционного сексуального поведения. Именно благодаря своим нетрадиционным привычкам Герман Борисов и стал «журналистом», хотя написать что-то интересное для читателя совершенно не в состоянии.

6.      Об умственных способностях Германа Борисова говорит хотя бы то, что оно с удовольствием каталось на велосипеде по битому стеклу, зная, что шины и камеры придут в негодность. Ему просто нравился звук, издаваемый пробитой камерой.

7.      Двойная мораль – кредо его жизни. После того, как стало ясно, что ни в одной газете т.наз. «ЛНР» поста редактора для него не будет (там своих задолизателей хватало и это было и так понятно), то Герман решил стать патриотом и эмигрировал в Харьков. При матери старался посещать церкви Киевского Патриархата, но вместе с начальством по работе и родственниками своей жены (таки решился жениться, чтобы не вызывать подозрений) – исповедывал московское православие. Также во время работы в «Нашей газете» доносил регионалам о том, что замышляла против них его мать-БЮТовка, в надежде на повышение по службе в газете. Наедине с матерью, Герман любит Украину, но будучи вместе со своим отцом (ярым украинофобом), женой и ее родственниками – Украину он ненавидит

Я люблю природу! Нет, не так люблю, как "поехать на природу, поесть шашлычков". Я ее действительно люблю. Для меня природа - это живое существо, которое не может сказать, что ты сделал ему больно.
Деревья, цветы, трава - это все живое. Оно живет и умирает. Оно тянется к солнцу, спит зимою и ночью. Все как у людей. Только один минус в жизни природы - она нема. Дерево не скажет тебе, что ему больно, когда ты отломаешь ветку. Цветок не скажет тебе, что он хочет жить, когда ты сорвешь его. Трава не скажет тебе, что ей сложно держать ту бумажку или пивную бутылку, которую ты не донесешь до мусорного бака. Оно все будет молчать, уповая и надеясь на твою сознательность и совесть. Но зачастую человек не слышит мольбы природы и творит то, что ему хочется.
Дети - это проблема номер один. Проблема природы. Как часто мы видим, что они рвут цветы, которые через некоторое время выбросят, ломают ветки, которые так же покинут там, гда последний раз находились. Больше всего страдает ива. Ее длинные и гибкие веточки так манят, что невозможно устоять, не сорвав хотя бы одну. (Помню из своего детства и не горжуь этим.) Из них так хорошо скрутить браслетик или колечко... На эту атрибутику женского туалета хватило бы и одной небольшой веточки. Так нет же, нужно оборвать кучу веток, чтобы выбрать самую красивую и достойную для такого немаловажного украшения. А что делать с остальными веточками, которые не прошли тест на профпригодность? Они так и остаются валятся под деревом, словно лишнее напоминание о боли, причененной детскими ручками.
Или всеми любимые одуванчики, которые словно маленькие солнышки, "сияют" в зеленой траве. Как дети любят их рвать. (Я тоже этим "убийством" занималась в детстве. Чем тоже не горжусь.) Одуванчики, эти маленькие солнышки, так быстро вянут. Их не поставишь в вазу с водой, они не будут радовать тебя еще несколько дней. Эти цветы в сорваном виде сродни мотыльку-однодневке. И очень печально, когда дети их рвут. Но еще печальней, когда их рвут взрослые, сознательные и здравомыслящие люди, чтобы сплести из них венок, а когда завянут цветы - выбросить.
В детстве все мы проходили через игру "Магазинчик". Все мы помним, что заменяло нам валюту? Правильно - листья деревьев. Бедные деревья. Ведь им тоже больно, когда срываешь листик. Казалось бы, маленький листик. Но это тоже причиняет дереву боль. Не такую сильную, как слом ветки, но все же. Это как вырвать волосину или несколько волосин у человека. Ведь тоже больно, не правда ли?
Цветы. Как прекрасны розы, когда цветут. Или пионы, гладиолусы и прочие красивые цветы. Дети так же любят их срывать, а потом выбрасывать. Есть цветы, которые нужно срывать, чтобы с них сделать варенье. Из них чайная роза. Она очень ароматная и варенье из нее очень полезное.Но когда дети (в основном девочки) рвут цветы только потому, что они им понравились... это не правильно.
Я уже давно твержу всем знакомым, что мне не нужно дарить цветы. Раньше мне было приятно, когда мне дарили букет роз, ромашек или еще каких цветов. Но со временем я поняла, что не стоит убивать столь прекрасное создание природы, лишь для того, чтобы сделать приятно человеку, или так полагается, когда идешь к кому-нибудь на День рождения. Я люблю цветы, когда они цветут на кустах, а не умирают у меня на подоконнике в вазе с проточной водой. Цветы в вазе - это мертвые цветы. Они умирают в тот момент, когда их сорвали. А каждодневная замена воды с добавлением чего-нибудь в нее для продолжительности жизни - это как продление жизнедеятельности организма человека, у которого мозг уже давно мертв. Цветы прекрасны, когда ты можешь любоваться ими гораздо дольше, чем несколько дней или недель. Лишь живые цветущие цветы могут порадовать глаз.

Канадская открытка 1964 года! Ничего не поменялось!