хочу сюда!
 

Лара

36 лет, рак, познакомится с парнем в возрасте 32-42 лет

Заметки с меткой «ахтунги»

АХТУНГИ и ТАНУНАХИ. ( продолжение учения ).

Добавление от ...... Shrike:

    Люди бывают разные: брюнеты и блондины, умные и глупые, богатые и бедные, сильные и слабые, в конце-концов мужчины и женщины.

     Но если мы говорим о политике, то значит надо рассмотреть то, как люди взаимодействуют в обществе. Поэтому стоит продолжить обсуждать тему, начатую YL`ом.


ОПРЕДЕЛЕНИЯ :
    Ахтунг – человек, комфортно чувствующий себя в иерархической структуре. Конфигурация сообщества ахтунгов – пирамида. Взаимодействуют между собой по принципу «я начальник - ты дурак, ты начальник – я дурак».
Ахтунги делятся на садо, мазо и садомазо.
    Мазо-ахтунг – ахтунг, комфортно чувствующий себя внизу пирамиды. Беззаветно верит топ-ахтунгу, недолюбливает ахтунгов среднего звена, в проблемах винит их, но беспрекословно подчиняется. При отсутствии топ-ахтунга чувствует себя неуютно, постоянно сканирует пространство в поисках подходящего кандидата.

    Садо-ахтунг – ахтунг, стремящийся повелевать как можно большим количеством людей, желающий забраться на самый верх пирамиды и стать «царем горы». Вышестоящих ахтунгов не любит, постоянно ищет способ занять их место, нижестоящих пользует в своих интересах.

    Садомазо-ахтунг – ахтунг, достигший своего уровня некомпетентности посередине пирамиды. С вышестоящими ведет себя как мазо-ахтунг, с нижестоящими как садо-ахтунг.

    Танунах – человек, чувствующий себя комфортно вне иерархической структуры. Конфигурация сообщества танунахов – сеть, но чаще всего разрознены. Взаимодействуют между собой с помощью равноправного обмена информацией, товарами, услугами и деньгами. Не любят начальство, не стремятся довлеть над подчиненными, строят отношения по принципу равноправного сотрудничества.

ПИРАМИДЫ АХТУНГОВ
    Пирамиды ахтунгов могут разделяться, сливаться и поглощаться. Чаще всего находятся в состоянии конкурентной войны с другими пирамидами, но могут иметь временных союзников. При тотальном разгроме элементы пирамиды либо вливаются в пирамиду-победителя, либо отстраивают новую пирамиду. Вся жизнь ахтунгов проходит в строительстве своих пирамид и в разрушении чужих.

    Для ахтунгов важен принцип идентификации «свой-чужой»: если ты из его пирамиды или из пирамиды-союзника, то ты свой, иначе – чужой. Танунахов, не вписывающихся в этот принцип, не понимают и считают инфантильными идиотами, бесполезными членами общества.

СЕТИ ТУНУНАХОВ
    Сеть танунахов достаточно большая редкость. Связано это с вечным стремлением танунахов получить и сохранить независимость. В любой структуре подозревают пирамиду и инстинктивно отталкивают.
Мазо-ахтунг, встретив сеть танунахов, сразу же задает вопрос: «а кто у вас главный?» и получив ответ: «все и никто», крутит пальцем у виска и уходит. Садо-ахтунг стремится подчинить сеть себе или хотя бы втянуть в войну. Потерпев неудачу, либо уходит, либо направляет усилия своей пирамиды на уничтожение этого непонятного, а значит опасного объекта.

    Большой шанс на образование сетей танунахов связан с развитием Интернета, в котором для людей со здоровой психикой давление и подчинение невозможно.
Сила сети танунахов в возможности равноправного взаимодействия с пирамидами ахтунгов, предлагая им ресурсы для ведения войн друг с другом. Становится возможным, используя конкуренцию среди пирамид, выбивать из них наиболее выгодные условия, которыми смогут пользоваться все элементы сети на равных основаниях. Точно так же сети розничных точек выбивают лучшие условия у поставщиков. Выходит «Оптом – дешевле», так что «Танунахи всех стран объединяйтесь!».

ТАНУНАХИ И ОРАНЖЕВАЯ РЕВОЛЮЦИЯ
    Оранжевая революция сыграла огромную роль в проявленнии и самоосознании танунахв. Но нельзя сказать, что танунахи выступили на стороне только одной пирамиды. Одна часть танунахов поддержала оранжевую пирамиду, в порыве отрицания пирамиды власти. Другая часть танунахов поддержала синюю пирамиду, негативно восприняв приписываемую оранжевой пирамиде агрессию по национальному и языковому вопросу.

    Трагедия Виктора Ющенко состоит не столько в том, что он, будучи по сути танунахом, полез возглавлять пирамиду ахтунгов, сколько в том, что на посту топ-ахтунга вместо того, чтобы способствовать созданию и развитию сети танунахов, стал пытаться строить, объединять и ломать пирамиды.

    В настоящий момент танунахи начинают выходить из несвойственной им войны пирамид и наблюдают за этой войной как за матчем двух футбольных команд.
Таким образом, потихоньку созревают условия для создания сети, которая будет использовать и ту и другую пирамиду в своих интересах.

ОСНОВНЫЕ ЗАДАЧИ ТАНУНАХОВ
    Сделать свою жизнь максимально комфортоной, для этого:
1. сделать сеть танунахов как можно шире (но ни в коем случае не затягивать туда ахтунгов!), с целью:

2. использовать конкуренцию пирамид, для получения лучших условий для сети (а значит для себя)


    Сталкивание пирамид лбами помогает решать задачу 2 и 3, так как из обломков пирамид часто появляются разочарованные ахтунги, которые говорят: "танунах! дальше без меня!"

    Рано или поздно сеть должна стать глобальной, окутав земной шар.
Задача глобальной сети - поступать с пирамидами-переростками, желающими править миром, так, как поступил Бог с Вавилонской башней.


=================================================================================

Танунахи  всех  стран  объединяйтесь !!!

АХТУНГИ и ТАНУНАХИ или «Теория украинского империализма»



Автор - YL



Пролог.


АХТУНГ! - это не временное сумеречное состояние разума. Это РАССА АХТУНГОВ !!

Глава I


Итого получаем, следующую рассовую терию украинского империализма

1. Человечество состоит из двух рас:
- АХТУНГи
- ТАНУНАХи

2. АХТУНГ - это такой способ восприятия при котором мышление исключительно ОДНОМЕРНОЕ и ВЕРТИКАЛЬНОЕ.

3. Способ существования АХТУНГа - это найти свое место в социальной пирамиде. Способ соединения АХТУНГов в этой иерархии следующий:
нижестоящий АХТУНГ максимально глубого засовываетсвой язык в анус вышестоящего АХТУНГа. Чем шире зад вышестоящего АХТУНГа тем больше нижестоящих АХТУНГов пытаются всунуть свой язык ему в зад.
Как только у вышестоящего АХТУНГа "сжимается очко" нижестоящие АХТУНГИ разбегаются и ищут другого Ахтунга у которого "жопа шире" или "крыша повыше"

4. АХТУНГ , который в его понимании "нашел свое место под солнцем" - то есть занял нишу в иерархии, сразу начинает поставлять свой зад для поцелуев всем подряд с целью найти нижестоящих АХТУНГов.
Это чисто рефлекторное действие АХТУНГа в ТАНУНАХами воспринимается как хамство начальника ЖЭКа или вахтера. В то время как АХТУНГ, начинает заигрывать с такими вахтерами и нести презенты.

5. АХТУНГи подозревают, что кроме них существуют ТАНУНАХи, у которых мышление ТРЕХ- мерное.

Но эта трехмерность мышления ТАНУНАХов есть причиной паранои АХТУНГов и причиной, по которой АХТУНГИ должны сбиваться в свои пирамиды власти.....
В рамках этой рассовой теории украинского империализма совершенно в другом свете предстают события политической жизни Украины.
1. АХТУНГи развалив СССР за 15 лет независимости Украины перегруппировались в вертикаль власти.

2. В 2004 году из монолитной пирамиды АХТУНГов вылделилось несколько менших пирамидок. Одну из которых возглавлял ТАНУНАХ

3. ТАНУНАХи увидев эту картину поддержали ТАНУНАХа и взгромоздили его на верхушку пирамиды АХТУНГов.... Пирамиду начало глючить, потому что ахтунги среднего звена никак не смогли нащупать языками очко, за которое можно зацепиться.

4. Помаявшись до 2006 года АХТУНГи начали создавать новые пирамиды власти... в результате по состоянию на начало 2007 года ТАНУНАХи имеют три пирамиды власти построеных Ахтунгами.

5. Пирамиды возглавляют:
Танунах Украины;
АХТУНГ Верховной зРады;
АХТУНГ Кабинета Министров


Глава II


Виктор Пелевин в "Поколении П" вертикаль АХТУНГов изобразил следующим образом:
«Энкиду (Энки создал) — бог-рыбак, слуга бога Энки (владыка земли). Бог-покровитель Великой Лотереи. Заботится о прудах и каналах, кроме того, известны обращенные к Энкиду заговоры от различных болезней пищеварительного тракта. Создан из глины, как ветхозаветный Адам, — считалось, что глиняные таблички с вопросами Лотереи есть плоть Энки, а ритуальный напиток, изготовлявшийся в его храме, — его кровь».

Читать было трудно — смысл плохо доходил, а буквы радужно переливались и подмигивали. Татарский стал рассматривать изображение божества в подробностях. Энкиду был завернут в мантию, покрытую овальными блин, а в руках держал два пучка струн, веером расходящихся к земле, чем напоминал Гулливера, которого армия лилипутов пытается удержать за привязанные к рукам канаты. Никаких прудов и каналов, о которых Энкиду полагалось заботиться, вокруг не было — он шел по горящему городу, дома которого в три-четыре этажа высотой доходили ему до пояса. Под его ногами лежали поверженные тела с однообразно раскинутыми руками — поглядев на них, Татарский отметил несомненную связь между шумерским искусством и соцреализмом. Самой интересной деталью изображения были струны, расходившиеся от рук Энкиду. Каждая струна кончалась большим колесом, в центре которого был треугольник с грубо прорисованным глазом. На струны были насажены человеческие тела — как рыбы, которых Татарский сушил когда-то в детстве, развешивая на леске во дворе.

На следующей странице был увеличенный фрагмент барельефа с человечками на струне. Татарский почувствовал легкую тошноту. На барельефе с отвратительным натурализмом было показано, что канат входит каждой человеческой фигурке в рот и выходит из ее зада. Руки некоторых людей были раскинуты в стороны, другие прижимали их к голове, а в пространстве между ними висели большеголовые птицы. Татарский стал читать дальше:

«По преданию, Энду, жена бога Энки (по другой версии — его женская ипостась, что маловероятно, также возможно отождествление с фигурой Иштар), однажды сидела на берегу канала и перебирала четки из радужных бусин, подаренные ей мужем. Ярко светило солнце, и Энду сморил сон. Она выронила четки, которые упали в воду, рассыпались и утонули. После этого радужные бусины решили, что они люди, и расселились по всему водоему. У них появились свои города, цари и боги. Тогда Энки взял комок глины и слепил из него фигурку рыбака. Вдохнув в него жизнь, он назвал его Энкиду. Дав ему веретено с золотой нитью, он велел ему спуститься под воду, чтобы собрать все бусины. Поскольку в имени «Энкиду» содержится имя самого Энки, оно обладает чрезвычайным могуществом, и бусины, подчиняясь божественной воле, должны сами нанизываться на золотую нить. Некоторые исследователи полагают, что Энкиду собирает души умерших и переносит их на этой нити в царство мертвых, — в этом смысле он подобен транскультурной фигуре загробного паромщика.

В более поздние времена Энкиду стал выполнять функцию покровителя рынков и мелкого служилого люда, сохранилось множество изображений, где торговцы и чиновники обращаются к Энкиду с просьбами о помощи. Эти молитвы содержат повторяющуюся просьбу «поднять выше сильных на золотой нити» и «наделить земным энлильством» (см. «Энлиль».) В мифе об Энкиду заметны и эсхатологические мотивы — как только Энкиду соберет на свою нить всех живущих на земле, жизнь прекратится, потому что они снова станут бусинами на ожерелье великой богини. Это событие, которое должно произойти в будущем, отождествляется с концом света.

В древней легенде присутствует труднообъяснимый мотив: в нескольких источниках подробно описано, как именно люди-бусины ползут вверх по нитям Энкиду. Они не пользуются при этом руками —руки служат им для того, чтобы закрывать глаза и уши или отбиваться от белых птиц, которые стараются сорвать их с нитей. А по нити люди-бусины взбираются, сперва заглатывая ее, а затем попеременно схватываясь за нее ртом и анусом. Не совсем понято, откуда в мифе об Энкиду взялись такие пантагрюэлистические детали, — возможно, это отголосок другого мифа, не дошедшего до нас.


***************************************************************************************************************
Танунахи  всех  стран  -  объединяйтесь !!!