Недавно в Одессе был маленький скандал.
Волонтёры посадили цветы — в основном тюльпаны — на приморских склонах. Долго собирали средства, выбирали луковицы, высаживали. За пару дней пасхальных каникул отдыхающие рядом граждане и их дети просто уничтожили посадку, бегая по ней и срывая цветы. Порой выдёргивали и с луковицей. Довольно дорогой труд был уничтожен за несколько часов. В соцсетях стоял плач — мол, как после этого благоустраивать родные города, если придёт жлоб и уничтожит все твои труды за пару минут. Просто в рамках развлечения.
И, разумеется, вопрос, почему у нас так, а в каком-нибудь Брюгге или Нагасаки иначе. Почему у нас нужно ставить у каждой клумбы автоматчика, а у них даже табличку «Не ходить, ***дь!» вешать не надо — и так все всё понимают.
Ответ «потому что у них были в истории периоды, когда возле клумб стояли автоматчики» хорош, но не всегда правдив и всегда недостаточен.
https://petrimazepa.com/varvarstvo_kak_ideologia
Причина несколько глубже, и в ней ключ к пониманию поведения не только отдельных уродов на местах, но и больших геополитических выродков.
Имя ей — варварский тип мышления.
Экскурсия в странную головуВ чём ключевое отличие варвара от цивилизованного человека? Не в правилах приличия, не во врождённой агрессивности. Автор этих строк убеждён, что основная разница — в том, как варвар видит мир вокруг себя.
Цивилизованный человек ещё в детстве усваивает понятие принадлежности. Его мир расписан, и на большинстве объектов есть маркер «чей-то». Вот это моё, а вот это не моё. Это мой совочек, это машинка Васи, это мамина помада, а это городской парк. Вырастая, он обогащает эту картину мира подробностями, понимает разницу между муниципальным, кооперативным, государственным и так далее.
Прелесть по-младенчески наивного восприятия варвара — в том, что в нём этой характеристики нет. Он в этом плане — всё равно что дальтоник. У него нет ощущения «владения». Только ощущение обладания.
Есть разница. Например, ты обладаешь съёмной квартирой, пока ты её используешь, но ты ею не владеешь.
Когда варвар молодой выходит в степь донецкую, то видит он перед собой не кучу объектов со всплывающими подсказками «чьё-то», а одно огромное пространство ничейных ресурсов. Просто некоторые из этих ресурсов хорошо охраняются другими людьми и взять проблематично, а некоторые — нет. Мысль «это же не моё, брать нельзя!» варвара в принципе не останавливает. Его останавливает только прямой в рыло, да и то не всегда с первого раза.
Удаль и достоинство в представлении варвара — умение освоить и присвоить как можно больше ресурса и удержать его от других таких же богатырей. При этом у варвара вообще нет горизонта планирования: он логично рассуждает, что то, что сегодня не присвоит он, завтра присвоят другие.
Поэтому он снимает канализационный люк и тащит его на металлолом, уверенный не просто в том, что он ни в чём не виноват, но даже в том, что он делает полезное дело. Вот люк лежит, пропадает, не используется, — а он его сейчас с пользой применит. В его понимании люк — такой же ресурс, каким в понимании первобытного человека может быть камень. Полезное ископаемое. Не продукт чужого труда, а вот просто оно здесь росло.
Никогда не видели, как отдельные варвары, приезжая за границу, начинают рыдать — мол, какая страна буржуям досталась? У них, правда, не работает причинно-следственная связь «эти буржуи эту страну построили». Готические соборы, Эйфелевые башни и монорельсовые поезда они воспринимают как что-то, само по себе выросшее. Ресурс, которым несправедливый Боженька почему-то наградил не тех.
В понимании варвара «чьё-то» должно быть постоянно защищено. За право обладать нужно сражаться, а не смог — не заслужил. «Он сам виноват, что не поставил на машину сигнализацию!» — в уверенностью в своей правоте рассказывает угонщик. В его картине мира всё правильно. Был ресурс — машина. Кто-то им обладал, но не смог удержать, поэтому этот ресурс честно достался более расторопному.
Вместе с тем, в понимании варвара предметы имеют лишь утилитарную ценность. Картина стоит столько, сколько стоит дерево, холст и краска. Книгами удобно печку топить. Умный варвар ещё понимает, что книгу или картину можно выгодно загнать лоху, который её почему-то ценит, но не очень понимает, почему он так делает: лох и есть лох.
При этом освоение пространства не обязательно совпадает с присвоением. То, что мы называем вандализмом, для варвара тоже освоение пространства. Он оставляет свои следы, отмечает присутствие, ломает мир согласно своим правилам. Кто постановил, что здесь будет стоять статуя Маленького Принца? Я раздолбаю её молотком — или, по крайней мере, пририсую ей елду! Здесь я решаю, что здесь будет стоять!
Теория и практикаИменно поэтому они рвут цветы и вытаптывают то, что не смогли вырвать. Цветы не охраняются, а, значит, это ничейный ресурс. Можно брать и пользоваться. А если пользоваться не хочется — можно вытоптать. В конце концов, кто решил, что они здесь нужны? Кто претендует на моё пространство?
Именно поэтому пункты приёма металлолома у нас никогда не пустуют. Добытчики уходят на охоту и добывают на ней канализационные люки, катушки лифтов, гаражные двери. Богата наша природа дичью! Это не мешает им потом жаловаться на то, что лифты не ездят, а отверстия не прикрыты. Помните «Жёлтую стрелу» Пелевина, где один из пассажиров поезда долго жаловался на то, что всё растащили, но позже с радостью включился в проект по добыче цветных металлов из ручек купе? Это оно.
Почему так получается?
Потому что разницу между своим и чужим нужно вдалбливать в головы с детства. Точно так же, как учить держать ложку. Это — основной навык цивилизации.
У нас же ещё сработал Совок, обозначив огромный пласт собственности категорией «народное».
– Всё кругом — народное, всё кругом — твоё!
– Если всё народное, значит, всё ничье: что домой утащено, только то твоё!
Цивилизованность в головах — штука наносная. Её легко убрать, сложно впихнуть обратно. Если ты уже убедил массы, что всё кругом ничейное, очень сложно объяснить, что в жизни всё не так. Собственно, это одно из главных преступлений СССР против семантики. Второе — обозначение профинансированного за счёт налогов как «бесплатного» («бесплатное образование», «бесплатная медицина» и т.д.), радостно перетащенное в украинскую Конституцию. Звучит привлекательно, но убивает само понимание того, как работает страна и общество.
Как с этим бороться? Как и со многими социальными язвами — образованием и тумаками. Тех, кто уже привык видеть мир по-варварски, остановит только неотвратимость наказания. Тех, кто ещё не привык, ещё можно спасти, если вовремя им объяснить механизмы и указать на причинно-следственные связи. Не факт, что дойдёт, но попробовать стоит.
Геополитический аспектЯ, возможно, упрощу вам жизнь, если скажу, что мышление варвара — одно из определяющих объяснений политики Кремля. Там точно так же видят мир.
Вот зачем ты взял Крым? Зачем ты взял Крым, а?
И тысячи людей на полном серьёзе начинают объяснять, что «хохлы» сами виноваты, потому что плохо охраняли. И вообще, не взяли бы мы — взяли бы солдаты НАТО.
Вот почему ты считаешь, что весь мир против тебя? Ты не понимаешь, как устроен мир? Ты не понимаешь, что ты интересен не как объект для грабежа, а как поставщик и рынок сбыта, потому что торговать с тобой просто по деньгам выгоднее, чем тебя грабить?
Не-е-ет, вы что! Я же на ресурсе сижу! Все же спят и видят, как забрать мои нефть и газ! Все войны в мире — из-за нефти! Я и сам порою…
Зачем ты попилил промышленность Донбасса?
Нет ответа, молчание. Чтобы быстро обналичить захваченное, а то ведь заберут обратно. И чтобы врагу поменьше досталось.
Разумеется, в этой картине мира Россия имеет право на полное или частичное обладание соседними странами. Просто потому, что она считает себя достаточно сильной для того, чтобы их «освоить». Рассказы о суверенитете и территориальной целостности — уловки для лохов.
Понимание того, как работают такие головы, даёт возможность прогнозировать, что они будут делать, как им отвечать и как вообще с ними себя вести.
Дело за малым: объяснить это тем, чьи головы работают совершенно иначе.
https://petrimazepa.com/varvarstvo_kak_ideologia
Сегодня день рождения Ленина. Годовщина. Штампованные взгляды на историю выявляются ярко. Позавчера предотвращали празднование годовщины Гитлера. А Ленина – отмечай в меру своих возможностей.
Возле памятников вождю (титул прилепился!) кучки почитателей. Цветы у подножия. Реют красные знамена. Коммунистические. Со звездой. Милиция охраняет порядок.
Трепыхались бы социалистические красные знамена (с чуть малиновым оттенком) и свастикой – разогнали бы спецназом с собаками.
Возвращение истории?
Удивляюсь добротности и мощи советской идеологической машины. На десятилетия вперед впечатана картина поляризованным фильтром. Так получилось, что с разрывом в один день отмечаем дни рождения двух знаменитых деятелей, сходных по идеологии. Но Ленин – вождь, а Гитлер – изверг.
Заговор, переворот и разгон Учредительного собрания как средство захвата и удержания власти. Благословление и поддержание «красного террора». Военный коммунизм. Все это объявлено и разъяснялось, как необходимое благо для империи, какой на тот момент была Россия.
Все последующие правители во всем мире, пришедшие к власти путем военных переворотов, порицаются. В.И. Ленин в сознании шир.нар.масс как то счастливо избежал осуждения и восхваляется, как гений. Он выше всего этого. Он особенный.
Все соратники, стоявшие рядом с Лениным в 1917 году, впоследствии оказались врагами. Ленин, окруживший себя врагами, вроде как ни при чем.
Выпыли из архивов засекреченные сведения о гомосексуальных склонностях Ленина и сифилисе, как одной из причин смерти. Моральный облик в расчет не принимается.
Историю учат субъективно.
Последователей Гитлера презирают. На последователей Ленина особого внимания не обращают. Быть коммунистом – допустимо. Быть «партайгеноссе» - будут коситься и плеваться сквозь зубы «неофашист!». Неокоммунизм в отличие от неофашизма допустим.
«Пусть не делают вид, будто не понимают, что коммунизм и фашизм – во многом проявления одного порядка, с той существенной разницей, что последний раздавлен и проклят, когда как коммунизм более коварен и потому живуч». Эдуард Кузнецов. Выступление в парижском конгрессе 2 октября 1985 года.
Понимаю, за что не любят Гитлера. Но за что же так любят Ленина?
Данный текст является набросками большой статьи, которую я сейчас готовлю, он родился в ходе полемики и это хорошо заметно. Сразу же отмечу, что наброски родились в ноябре 2007 года, как видим многие процессы были описаны верно. В общих чертах здесь также просматривается идеология
Как известно, в своей теории империализма, как высшей стадии капитализма, В.И. Ленин совершенно справедливо указал, что государственно-монополистический капитализм является кануном социалистической революции, так как вызывает массовое разорение и обнищание мелких и средних буржуа в силу естественных рыночных законов концентрации капитала. Сие и произошло в России 1917, Германии 1933 и т.д. Причем в Германии - абсолютно демократическим путем в смысле классической буржуазной демократии. В остальных странах капитализм спасся, только приняв жесткие антимонополистические законы, так как АБСОЛЮТНО либеральный рынок действительно ведет к диктатуре олигархии. Вопрос - почему же в одних странах были приняты антимонополистические законы - и режим либеральной демократии и капитализм спасся, а в других - нет? Ответ прост - в спассшихся странах была сильна массовая мелкая и средняя буржуазия, которые и вынудили власти к принятию таких законом, причём и поныне вклад мелкого и среднего бизнеса в экономику развитых стран - 60-80%. А вот в странах, где мелкой и средней буржуазии практически нет - не существует и СОЦИАЛЬНОГО противовеса крупному и монополистическому капиталу и ЕДИНСТВЕННАЯ социальная сила, способная поставить под контроль олигархию и социальные низы (склонные к радикализму уже в силу тгго, что им "нечего терять" ) - это авторитарный режим "государственников" в интересах нарождающейся массовой буржуазии. В том -то и дело, что в наследство от социализма досталась крайне концентрированная экономика, в которой мелкий бизнес не достигает и 15% и ПОЛИТИЧЕСКАЯ задача как раз и состоит в том, чтобы сделать экономику менее концентрированной, а страну - буржуазной, т.е. в которой МАССОВАЯ буржуазия контролирует (через институты гражданского общества) государство, крупный капитал и социальные низы. А для этого и нужно СЛОМИТЬ СОПРОТИВЛЕНИЕ этого самого крупного капила, доставшегося по наследству от социализма. Скажем, на Украине олигархия полностью контролирует страну, другое дело, что она расколота и вынуждена привлекать охлос в своей междуусобной борьбе за СОБСТВЕННОСТЬ, которая автоматически перетекает к тому, кто находится у власти (в отличие от стран с либерально-демократическим режимом, где вопросы собственности на выборах не решаются, формальная власть вообще второстепенна). Ну а простодушные украинцы почему-то принимают это за демократию. В Ботсване тоже формально демократия, только деградации это не помеха достаточно сказать, что только 35% больны СПИДОм. Из этого мы делаем вывод, что демократия демократии рознь, также как и диктатура диктатуре. Второй вывод заключается в том, что нет в чистом виде ни демократии, ни авторитарных режимов. Потому что думать, что представительская демократия работает в государствах, которые управляют массами в десятки и сотни миллионов людей, наивно. Какое влияние имеет среднестатистический поляк на Еврокомиссию и решения которые она принимает? Весьма и весьма опосредованное. Какой инструментарий может противопоставить медиа империи какого нить Уорнера простой американец? Такой же как и простоый поляк в отношении ЕК. Любой демократический режим есть лишь ширма для выпускания пара, при том очень эффективная в плане сдемфирования социальных рисков, в то время как реальное управление осуществляется через сеть самых различных сообществ - начиная от университетских братств и заканчивая Трехсторонней коммисией или Бельдельбергским клубом, иллюминатами и т.д. Демократия есть лишь форма обратной связи и рекрутинга новых членов для элитной прослойки. Беда Украины (как и России), что у нас восприняли все буквально, не принимая во внимание весь пласт властных иерархий которые формируют формальные и неформальные организации типа массонских лож. Поэтому, у нас не могут раздуплиться, что ж такое, вроде как и Конституция неплохая, и формальные признаки демократической системы, и народ ходит голосовать, а запах жопы становится все более ощущаемым. Формальная демократия обеспечивает лишь постоянную текучесть кадров внутри властной системы, не давая возможности создать преемственность курса. Отсюда вопрос на кого работает такая система? Точно не на этот народ и страну. Следовательно проблема заключается в том, чтобы создать систему которая бы не просто обеспечивала стабильность, но самое главное, обеспечивала системное взращивание, воспроизводство элит, без которых развитие социального организма обречено на деградацию. Проще всего дать возможность народу голосовать, также как и легко дать свободу действий детям, но и в том, и в другом случае, результат будет одинаков. Сумма посредственностей не является гарантией принятия наиболее оптимальных решений, и можно сколь угодно увеличивать эту сумму, но это по прежнему не будет гарантировать успех. Как родители, оберегают детей от несчастий своим опытом и умом, так и задача элиты оберегать малых детей - "простых людей" от зла, которое они неизменно продуцируют, получив в руки "игрушки". Если говорить языком шоу-бизнеса нам нужны "Джедаи", которые будут задавать параметры системы, следитть за соблюдением правил, норм, формировать и обновлять ценности. Они не обязательно должны сидеть в парламенте или на посту президента, в конечном счете, как показывает опыт США на президентский пост можно посадить даже дебила с IQ 90, потому что не дебил определяет политику, а если и определяет то весьма и весьма опосредованно. Однако, "Джедаи" должны иметь достаточно инструментов влияния на государственный механизм, чтобы вносить правки в случае необходимости. Пример - Турция, где армия выполняет роль хранительницы системы. Отсюда вытекает смысл, того, что я говорил в самом начале. Диктатура не есть ценность сама по себе, ради удовлетворения яьих то амбиций, а есть инструмент достижения ситуации, в которой можно будет создать основания для появления многоуровневой системы, которая включала формальный (демократический) и неформальный (более иерархичный элитарный) уровни управления страной, систему рекрутинга одаренных людей и продвижения их по вертикали, в пределе воссоздание системы ценностей, которые бы воспринимались как базовые, и верхушкой, и низами. Ты заблуждаешься относительно того, что диктатура есть власть одного человека, диктатура может осуществляться также группой, классом и так далее в целях группы, класса и т.д. Отсюда вытекает задача формирования группы людей, спаянных общей целью, ценностями связанных с ценностями той или иной социальной группы или класса. Диктатор есть лишь лицо группы, также как скажем Сталин, который осуществил переворот в партии, а потом и в государстве, когда внятно ответил на запросы молодых коммунистов, с помощью которых похоронил старую большевисткую гвардию или Наполеон, который был понят буржуазией, как субъект способный стабилизировать систему расшатанную революцией. Примеров масса. В нашем случае, асбсолютно верно было сказано выше, что "наследство от социализма досталась крайне концентрированная экономика, в которой мелкий бизнес не достигает и 15% и ПОЛИТИЧЕСКАЯ задача как раз и состоит в том, чтобы сделать экономику менее концентрированной, а страну - буржуазной, т.е. в которой МАССОВАЯ буржуазия контролирует (через институты гражданского общества) государство, крупный капитал и социальные низы. А для этого и нужно СЛОМИТЬ СОПРОТИВЛЕНИЕ этого самого крупного капила, доставшегося по наследству от социализма". При этом, в отличие от 1917 где классом гегемоном выступил малочисленный пролетариат взявший в попутчики крестьян и управляемый леваками интеллигентами, в нашем случае таким классом выступает средняя и мелкая буржуазия плюс малочисленное село, которое сейчас окончательно люмпенизируется благодаря модернизации с/х вследствие его переориентации на экспортные культуры (ВТО объективно ускорит этот процесс). По сути можно говорить о новой форме пролетарита - т.н. офисном планктоне, который есть костяком мелкой буржуазии. Промышленный пролетариат имеет второстепенное значение, поскольку он находится в полной зависимости от хозяев (олигархов, красных директоров) и к тому же сильно сократился вследсиве деиндустриализации экономики. Таким образом, схема противостояния такая - с одной стороны, средние и мелкие буржуа плюс село, плюс попутчики люмпены плюс часть олигархата вылетающая из обоймы вследствии процессов усиления монополизации - с другой стороны противостояит крупный капитал, который опираясь и прихватив ресурсы государства заигрывает с люмпенами и опираясь на их массовую поддержку. Борьба будет иметь характер ожесточенный, не исключено, переходящий в гражданскую войну. Почему? Во-первых, потому что объективно процессы монополизации загоняют мелкую буржуазию в безвыходное положение, с одной стороны крупный капитал, расширяющий свое давление на те сферы экономики, которые еще раньше не рассматривались как интересные из-за их небольшой рентабельности. С другой стороны, на буржуа давит люмпен, который хочет все больше и больше в силу, как популистской политики государства (которое котнролируется олигархатом), так и в силу объективных факторов (деградации разнообразных инфраструктур, ухудшением экологии и т.д.) которые делают жизнь невыносимой. При этом олигархат объективно жертвует буржуа, отдавая их на съедение люмпену (путем усиления фискального давления, рейдерства и т.д.) Во-вторых, парадоксально, но сам олигархат также оказывается в тяжелейшей ситуации, поскольку его гегмония на внутри украины под вопросом из-за наличия более мощных транснациоанльных групп, которые ограничиваются экспансию украинского крупного капитала вовне. Сверхконкуренция на внешних рынках оставляет мало места украинских ФПГ, которые де факто уже капитулировали перед транснационалами о чем говорит сдача банковской системы, череда слияний с русскими и западными компаниями, которая в 2007 году набрала резкие обороты. Но есть еще один фактор, который будет сильно бить по олигархату, рассчитывая сценарии на будущее наши аналитики исходят из того, что глобальная система будет стабильной, но ВСЕ БОЛЬШЕ ФАКТОРОВ УКАЗЫВАЕТ, ЧТО НАС ЖДЕТ РЕЗКИЙ СПАД, ТОЧНЕЕ ГОВОРЯ ДЕПРЕССИЯ. Депрессия означает, что олигархия потеряет почву под ногами, поскольку резко снизится приток валютных поступлений от продажи металла и химии, а также снизятся доходы от трейдерских сделок. По сути, крупняк оказывается в ловушке, которую сам же и создал. Максимально ослабляя государство, он получил возможность взять под свой контроль наиболее лакомые активы. Однако слабое государство не дает возможность адекватно защищать позиции вовне. Несомненно, что паразиты не готовы к сценарию, и им будет очень тяжело сдерживать бешеный напор напор униженных люмпенов и звереющей и далеко уже не постмодернистски настроенной (апельсинки и оранжевые шарфики остались в далеком 2004 году), агрессивной и находящейся на грани уничтожения небольшой прослойки буржуазии. Отсюды вытекают задачи организации политической силы буржуа, поскольку время катастрофически быстро сокращается. Первое, наработка иделогических материалов, которые отмобилизируют ядро - буржуа и село. Лаг- 1,5 -2 года Второе - создание оргструктур, способных быстро принять симпатиков и повести их в структуры власти, когда начнется обострение и радикальные лозунги будут быстро впитываться в массы. Третье, расшатывание ситуации играя на противоречиях между ФПГ. Возможно, помощь окажет Юлька, которая объективно играет роль Робеспьера олигархической системы. Ее воля несомненно заслуживает высокой оценки, но пустота в плане идеологии, команды и так далее, подсказывает мне, что ее приход во власть породит коллапс такой силы, что нужно будет быть идиотом, чтобы не попытаться войти в политическую систему и изменить ситуацию. Естественным ограничителем, к тому же очень сильным, будет ситуацию в мире, депрессия наверняка приведет к войне, в которую будут втягивать Украину на той или иной стороне (схема детально изложена в моем пятничном докладе,котоорый в письменном виде и видео будет выложен на следующей неделе после расшифровки), и здесь радикальные силы натолкнуться на влияние очень мощных игроков, которые будут заигрывать с олигархатом, чтобы получить на свою сторону ресурс страны. Третьего сословия не появится, если те зачатки, которые сейчас есть, не организуются соотвествующим образом. Относительно БЮТ не можешь не волноваться, я в ближайшее время выложу все эти мысли это в форме агрессивного и наглого материала. Потому пусть перепечатывают, воруют, пользуются, трансляция чем больше трансляция, тем лучше. Относительно твоих слов про Мюнхен, есть четыре позиции в этой ситуации - сдохнуть, смириться, сражаться, осмылить они отражают четыре типа людей которые существовали -шудры, вайшьи, кшатрии и брахманы. Каждый занимает ту позицию, которая соответствует его духу. Я например, не считаю что нужно смириться и сдохнуть, но тупо с шашкой наголо, как какие нить польские кавалеристы на Бзуре против немецких танков, тоже глупо. Сражаться нужно осмысленно. Сюн цзы говорил, что сама по себе малочисленность означает, что вы всего лишь не можете выиграть, но не обязательно обречены на проигрыш. А отсюда возникает следующий посыл, что не проигрывая вы концентрируете ресурсы для перехода в другое состояние. Потому, нужно начать с малого, хотя бы не проигрывать, мы слишком легко сдавали позиции, которые дались нам миллионами жертв (причем на стороне самых разных сторон), и, скорее всего, еще оплатим их миллионами жертв ограниченность наших властителей, но это не означает, что думающие, болеющие за страну и этот народ люди, должны сидеть сложа руки. В конечном итоге, тот факт, что ты едешь по дороге в "Жигулях" на скорости 60 км в час, не означает, чтоты не доберешься до конечной точки, доберешься, если ты будешь соотвествующим образом подготовлен, экипирован и готов ехать до конца. Так и в нашем случае, мы сидим в "Жигулях" с очень плохими водителями, их можно убить, оглушить, воспользоваться остановкой и угнать авто, наконец, дождаться аварии, и надеятся, что она будет не слишком сильной, а авто сможет двигаться. Еще можно выпрыгнуть на ходу, в надежде, что в ближайшем лесу можно будет спастись Победа будет когда в нее поверят, сначала единицы, потом тысячи, потом миллионы. Победа страны - есть концентрированная воля миллионов смешанная с оптимизмом положенным на реальные ресурсы. Ресурсы есть - это база, нет воли и оптимизма, это решаемо. А следовательно и победа возможна. Так было во все времена, и, пожалуй, будет.
Может ли ситуация в Украине может измениться к лучшему эволюционным путем? Судя по всему, да, я нет. Потому что если, скажем, организм болен раком, его нельзя с какой то стадии вылечить, и процесс деградации неизбежен, нужна качественная антикризисная терапия. В данном случае мы имеем схожие симптомы, у нас нет времени практически для того, чтобы ждать сотни лет, пусть даже десятки лет, для того, чтобы сформировались условия для всей той красоты, о которой вы говорите. Беречь здоровье общественного организма это такая же РАБОТА как и уход за своим телом. Это абсолютно верно, и я говорю об этом же - если врач в силу своей глупости или непрофессионализма делает состояние пациента все хуже и хуже, его нужно срочно менять. Если таких врачей нет, то нужно обратиться в альтернативной медицине, но как минимум нужно отказаться от услуг проходимцев, нужно создать условия в которых проходимцам просто не останется места.Как говорил один из персонажей в "Хвосте вертит собакой" измени историю, измени суть. У нас сейчас мало граждан, практически их нет, но те, что есть в силу своей сознательности должны выполнить свой долг как вы говорите - защитить государство, как механизм, который есть инструментом развития и защиты общество от внешних и внутренних рисков. Я по моему достаточно ясно с помощью московского друга изложил риски, которые убивают гражданскую активность здесь и почему деградация стала синонимом современной украинской "демократии". Отрицать деградацию глупо, ибо она очевидна. Мы все живем как в прифронтовой зоне, у нас общество риска в котором каждый сам за себя, и чем дальше, тем больше взаимное озлобление и ненависть разлагают общественные связи,а когда их нет, то нет и общества, а как результат, то и нет страны. Если меня поставить перед выбором - единство и целостность этой страны, или вера что представительская демократия все исправит, то я выберу первое, потому что развал в конечном итоге сужает пространство личной безопасности до пределов моей семьи и дома, но отнюдь не гарантирует их. Если ты находишься в тундре, наиболее адекватной формой выживания будет строительство чума, а вера в то, что солнце взойдет и согреет тебя. Оно взойдет, но после долгой и тяжелой зимы. Вот и мы оказались в позиции этих путников, которые стоят перед выбором, строить чум глубокой осенью, или распалить костерчик в надежде, что и кров, и пища, и все остальное появятся сами по себе. Извините, мне это кажется наивным.
Если по теме, то я не предлагаю допинг, какой допинг, нам бы выжить. И еще, у нас уже давно диктатура - крупного капитала, который навязывает обществу свою модель развития. Потому переход к авторитаризму неизбежен. Внешним рискам сможет противостоять только сильное государство, способное удерживать фокус социальной энергии на наиболее проблемных точках. Мы же сейчас напоминаем сумашедшего пулеметчика, который стреляет во все стороны вереща от страха, но только не в сторону цели. При этом, оговорюсь, я выше указал, что от этой ситуации страдает и сам крупный капитал, потому что не будучи способным сформировать проект развития государства и страны, олигархат пожинаем плоды разложения, которому сам же и способствовал. Будучи слабыми перед транснациональными паразитами, наши олигархи поднимают лапки, продавая направо-налево свои активы, и в конечном итоге, социальные активы. Вот это отстуствие творчества, созидания есть диагнозом всей системы, там где нет творчества, нет доверия, любви если хотите, а где нет любви, как сказал, психолог знакомый, нет развития. Больше 20 лет, а то и больше, барахтаемся в болоте социальной импотенции и бесплодных ожиданий. Две трети моей жизни уже прошло в этом, и я не хотел бы через 30 лет видеть столь же унылую картину, ради этого и жить стоит. А значит жить нужно по другому
Речь идет о так называемых войнах 4го поколения, то есть о информационно – психологических войнах. Идея тут элегантно проста. Что является целью любой войны – захват всех возможных ресурсов, включая человеческие, в пользование страны победителя. Первые три поколения типов ведения войн достигали этой цели через разрушение экономики и уничтожение живой силы противника. Но такой результат как бы сам себя отрицает, кому нужны эти руины и голодающее население. С развитием СМИ появилась возможность решения вопроса захвата более эффективным, более адекватным цели способом. [ Читать дальше ]