хочу сюди!
 

Татьяна

56 років, телець, познайомиться з хлопцем у віці 55-58 років

Замітки з міткою «православие в российской империи»

Царский Синод- это министерство по религии?

Оригинал взят из православного Форума Апостола Андрея Первозванного
у
Михаила П.М. в Синод- это министерство по религии?
Потихоньку изучая историю РПЦ с её основания в 1666году, с изумлением прочитал, что Петр первый, возглавлял не только господствующую церковь, но и лютеранскую одновременно. Как это понимать? Поглощение всех религий в одну, уже тогда предпринималось?

"Новый этап в развитии лютеранства наступает в России с воцарением Петра I. Если в эпоху Московского царства лютеранство было религией иностранцев, то Северная война приводит к тому, что лютеранство становится религией коренных жителей России (Ингрии, Лифляндии и Эстляндии). Кроме того, Петр I c явной симпатией относился к лютеранам и к самой реформе Лютера, так что лютеранство приобретает привилегированное положение второго государственного исповедания. Он не только приглашал «мастеров», но и окружил себя лютеранскими придворными, женился на лифляндской лютеранке Марте Скавронской и реформировал Русскую церковь на лютеранский манер (упразднил пост патриарха и стал официальным главой церкви, правящим посредством Синода). В 1721 царь разрешил лютеранам свободно исповедовать свою веру, впрочем, памятуя о Смутном времени, он запретил лютеранскую пропаганду.
После смерти Петра I весь XVIII век Россией правили лютерански воспитанные люди Марта Скавронская (под именем Екатерины I), затем при Анне Иоановне фактическим правителем был балтийский немец Эрнст Бирон. После Бирона царствовала дочь Марты Скавронской Елизавета, затем северогерманский принц Карл Петер Ульрих и, наконец, немецкая принцесса Софья. Последняя широко привлекала немецких крестьян для освоения Поволжья. В 1735 лютеранский приход учреждается в Екатеринбурге[2], а в 1764 — в Барнауле[3] В конце XVIII века только в одном Петербурге насчитывалось более 20 тысяч лютеран.
В начале 1803—1806 русский адмирал лютеранского вероисповедания Крузенштерн совершает кругосветное плавание.
В начале XIX века император Александр I предпринял попытку реорганизации лютеранских приходов в России, в том числе была сделана попытка создать российский лютеранский епископат, имеющий апостольскую преемственность от Церкви Швеции. Первым российским лютеранским епископом стал Закариас Сигнеус.
В 1832 русский царь Николай I (сын Доротеи Вюртембергской) официально становится суперинтендентом лютеранской церкви на территории России. Он рассматривал и утверждал не только общие организационные вопросы, но и такие проблемы, как внесение изменений в порядок богослужения, снятие сана с пастора и даже вопросы веры."


Текст в кавычках полностью соответствует тексту из Википедии в статье "Лютеранство в России" - http://ru.wikipedia.org/wiki/%CB%FE%F2%E5%F0%E0%ED%F1%F2%E2%EE_%E2_%D0%EE%F1%F1%E8%E8

Эту публикацию я сознательно разместила в сообществе ПО, чтобы с нею ознакомились все наши якобы православные монархисты, которые утверждают о божественной власти царского дома Романовых в православной Российской империи и пытаются навязать современным россиянам очередное царское ярмо от потомков лютеранского дома Романовых.

Подчеркну, что у православного русского народа 100 лет тому назад была очень веская причина не доверять этому лютеранскому дому, который уже тогда пользовался православным Синодом как своим карманным министерством по религии, не более того. И, возможно, потому отречению царя не только не препятствовали епископы русской православной церкви, но и сразу же после революции ими было восстановлено Патриаршество, которое упразднил ещё Пётр I.

В этом контексте все трагедии наших соотечественников, начиная от раскола русской церкви на староверов и никонианцев, 150-летнее рабство простых крестьян и заканчивая революцией и братоубийственной гражданской войной 1917 -21 гг.,  были в т.ч. результатами длительного насильственного искажения русской православной веры этим лютеранским царским родом.

Увы! Не прошло и суток, как тема с форума была удалена, что явно подтверждает цензуру на современном российском православном ресурсе. И в очередной раз подтверждает мои сомнения в целесообразности воссоединения Независимой Украины с имперской Россией...