хочу сюди!
 

Alisa

39 років, водолій, познайомиться з хлопцем у віці 34-46 років

Замітки з міткою «ответ»

Ответ на вопрос

На фото :Рука Будды / Buddha’s Hand.правильно ответила:prosto tak-Спасибоlol cvetok

Самые жуткие растения планеты Земля (53 фотографии),  photo:24

Не знаю какой
полоумный гений решил, что эта штуковина похожа на руку
Будды, по мне это нечто скорее напоминает хентайные
щупальца, которые вот-вот охомутают очередную грудастую
красавицу.

Самые жуткие растения планеты Земля (53 фотографии),  photo:25
[ Читать дальше ]

Что будет с человеком, попавшим в открытый космос без скафандра?

Многие наверняка видели в фантастических фильмах сцены с выходом человека в открытый космос без скафандра (например, "Вспомнить всё", "Пекло", "Космическая одиссея" и т.д.). Причем в разных фильмах эти выходы заканчивались по-разному - человек мог выжить, погибнуть от холода, задохнуться,  сгореть от солнечного света и т.д. Вопрос также поднимался на многих околонаучных форумах. Попробуем ответить на вопрос, что же произойдет с человеком при выходе в открытый космос без скафандра с научной точки зрения.

Большую часть ответов на вопросы можно найти здесь (на английском). Если кратко, эти ответы звучат так:

1. Человек сможет выжить, если его вернут из открытого космоса в нормальную атмосферу в течение 90 секунд. 2. Человек не взорвется. 3. Человек будет находиться в сознании и сможет совершать активные действия примерно 5-10 секунд. 4. Если человек не будет спасен, то первопричиной его смерти будет недостаток кислорода (т.е. он задохнется). 5. Воздействие радиации на человека незначительное.

А теперь разберем эти вопросы подробнее.

Ответ…

Когда возникают вопросы о том, почему с моей стороны так много почестей смерти…question question question

Отвечаю: Нисколечко!!!....nini

Я люблю жизнь, поэтому часто и упоминаю смерть…dada

Если человек не думает, не помнит о том, что ему в любой, самый неожиданный момент может встретиться смерть и не готов к встрече с нею – значит, он не любит жизнь, не постиг её, её смысла, а значит не готов и войти в неё… так как жизнь необходимо принять ещё при жизни, и не выпускать до самой смерти. И тогда смерть не страшна. Тогда смерть – ничто…

                                                       09.04.11

Жизнь - это...

Жизнь - это то,что было,есть,будет...

Жизнь - это то,что никогда не убудет...

Жизнь - это то,что сходит с небес...

Жизнь - это то,что Сын Божий воскрес...

Жизнь - это то,что нам с неба дано...

Жизнь - это всё и мне всё равно,

веришь ты этому друг или нет -

Жизнь - Иисус,и Он есть ответ!...

сент,2010.

 

 

Поиск духоносных старцев может принимать болезненные формы

«Если что и “скандально” на Афоне, то только отсутствие единства» Беседа с афонским старцем Моисеем

Глава православного информационного агентства «Ромфеа» Эмилий Полигенис посетил афонского старца Моисея в его каливе скита великомученика Пантелеимона на Афоне и побеседовал с ним.
– Отец Моисей, как радостно быть рядом с вами здесь, в богохранимом уделе Пресвятой Богородицы, где вы монашествуете уже более 35 лет. Вы помните, каким был Афон несколько десятилетий назад. Скажите, сильно изменилась Святая Гора в последние годы?
– Я рад приветствовать вас в нашей скромной каливе святого Иоанна Златоуста. Мне отрадна ваша искренняя любовь к Церкви, отрадна и та объективность, с которой православное информационное агентство «Ромфеа», возглавляемое вами вот уже в течение трех лет, освещает события.
Да, Святая Гора действительно богохранима. Она под покровом Богородицы рождает святых и преподобных. Это благоуханный сад Матери Божией. И Она особенно любима и чтима насельниками Афона. Здесь 60 чудотворных Ее икон, храмы, соборы, часовни, протат, Ее пояс. Здесь, в этом недоступном для женщин месте, все говорит о Ней.
Прошло 36 лет с тех пор, как я переступил порог соседствующего с небом монастыря Симонопетра, и 25 лет с тех пор, как я пришел в каливу Иоанна Златоуста. А мне кажется, что прошло всего 36 дней.
Я не думаю, что за эти годы Афон изменился по существу. Монастырский устав сохраняется в том же виде уже тысячу и дажее более лет. И это очень важно для монахов, ежедневно посвящающих многие часы богослужению. Молитва является их главным деланием, и она дает благоухание их жизни.
А увеличилось ли количество дорог и машин – это не имеет такого уж большого значения. Хотя, конечно, нужно относиться с большей внимательностью и уважением к этому месту, к его природе. И разрушение старых каменистых дорог было ошибкой.
К техническим достижениям нужно подходить разумно. Я не думаю, что использование солнечной энергии вместо другого топлива нарушает традицию.
Некоторые люди приезжают на Афон один раз в жизни с романтическим настроем и считают, что Святая Гора – это окаменевший музей, что здесь нет жизни, нет развития и продолжения традиции. Такие люди – строгие судьи, без конца указывающие и обвиняющие. Но при этом для передвижения они просят хорошее транспортное средство, их раздражает пыль, и они желают удобств, словно бы они остановились в гостинице.
Я полагаю, что если Афон и изменился, то только внешне, а не внутренне. В последние годы были проведены важные реставрационные работы, которые были совершенно необходимы. А длящаяся тысячелетие монашеская жизнь, основанная на древних священных установлениях, сохраняющих институт монашества, посвящение своей жизни и себя Богу и безмолвию, продолжается.
– Есть ли сейчас на Афоне личности, подобные старцам Паисию, Порфирию, Иосифу?
– Знаете, как-то вечером мне позвонила одна женщина и спросила: «Отец Моисей, теперь, после преставления старца Паисия, кто же будет вместо него?» – «Ваш духовный отец». – «Вы его знаете?» – «Нет». – «Тогда почему же о нем так отзываетесь?» – «Потому что, дочь моя, святость не переходит от человека к человеку, а достигается самим человеком. Святость не передается, если сам человек не потрудится с терпением…» – «Спасибо».
Скорее всего, этой женщине не понравился мой ответ. Сейчас люди все время ищут быстрых и легких решений. Фастфуд проник из светской жизни уже и в духовную.
Даже верующие люди не хотят потрудиться, потратить какое-то время. Они хотят моментальных решений своих проблем. Потому и ищут духоносных старцев, чтобы те тут же разрешили их проблемы. Сами они не хотят углубляться в молитву, смиряться, терпеть. И если не находят старцев, то создают таковых сами. Это самое страшное заблуждение для обеих сторон. На Афоне говорят: «Впасть в заблуждение легко, а выйти из заблуждения сложно».
Самое худшее – это думать о себе, что ты святой. Псевдосвятость – самая большая проблема. Да сохранит нас Бог от псевдосвятых.
Покойный старец Паисий говорил: «Самое худшее – это когда человек думает, что у него все хорошо, потому что такой человек никогда не пойдет к врачу».
Поиск духоносных старцев в наши дни может принимать болезненные формы, и старца могут счесть за гуру, медиума или мага. Требуется большая осторожность с обеих сторон. Ведь иной раз высказываются и распространяются очень субъективные мнения о конце мира, антихристе, войнах.
Нам посчастливилось не раз лобызать руки покойных старцев Порфирия Кавсокаливита († 1991), Паисия Святогорца († 1994), духовных чад Иосифа Спилиота († 1959) и многих других.
Несомненно, и сейчас на Афоне есть благодатные старцы, подобные названным мною усопшим, которых верующие называют святыми.
Пока будет существовать Церковь, будет совершаться Божественная литургия, будут рождаться и святые. Святой Дух не медлит, не спит, не перестает вдохновлять.
Святость не любит славы, она любит быть тайной и незаметной. Там, где святость, там нет ярких надписей, указателей, громких объявлений, прожекторов и рекламы. Тот, кто скажет, что он свят, перестает быть святым.
Сейчас на Афоне готовится к изданию Патерик, в котором собраны около 500 жизнеописаний подвижников XX века.
Святая Гора была названа так по святости отцов, живших на ней. Афонская лампада святости никогда не потухала. Она не угасла и по сей день и привлекает к себе многих людей.

полностью читать здесь http://www.pravoslavie.ru/

Записки на полях души. №1 (6).Игумен Валериан (Головченко).



Вера без любви…

Фанатизм — вера без любви. К фанатизму часто приводит «ревность не по разуму». Вроде и «хотели, как лучше, а вышло, как всегда». Ведь милостивый Бог, любящий всех, говорит: не хочу смерти грешника, но чтобы грешник обратился от пути своего и жив был (Иез. 33, 11). А фанатик, напротив, стремится наказать, а не исправить. И идет по трупам, думая, что этим угождает Богу. Это тот самый случай, когда «благими намерениями путь в ад вымощен». Нужно всегда помнить, что Бог милости хочет, а не жертвы (Мф. 13, 22). Ибо Бог есть любовь (1 Ин. 4, 8). А любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует… (1 Кор. 13, 4).


Ответ

По дороге в монастырь стал искушаться помыслами: «Почему все так несправедливо? Хорошо бы было, если бы богатые приходы помогали бедным общинам!». Но тут же ответил себе: «Это все потому, что сам считаешь свой приход бедным. А есть ли приходы победнее твоего? Конечно есть — вот и помоги им! Не требуй от других — начни с себя».

В свечной лавке монастыря присмотрел «разные разности» для своего храма. Подсчитал необходимую сумму. Каково же было удивление, когда мне назвали цену вполовину меньшую! «Нам отец наместник благословил делать скидки, помогая бедным приходам».

Вот Вам и ответ.

По возможности

— Батюшка! Что мне делать? Я часто не исполняю свои обещания, и люди обижаются на меня.

— А ты приучи себя не обещать, а говорить «волшебные слова»: по возможности. И моли Бога, чтобы он тебе такую возможность даровал. Тогда и ближнему послужишь, и не возгордишься от своих трудов. А неисполнение обещаний — грех. Это начальная стадия того, что Святые Отцы называли «дерзостной клятвой». Причина этого греха в самонадеянности и гордыне.

О «величии»

Стоит человеку лишь признать наличие за собой каких-либо грехов, он непременно величает себя «великим грешником». И любуется масштабами саморазоблачения: «Хоть грешник, зато великий». Но великие грехи предполагают и великое покаяние. А мы? Даже поститься не хотим! Не обольщайтесь, мы не «великие грешники», а просто мелкие пакостники! И гордиться тут нечем.

Кодификация

Юноша «с горящим взором»:

— Батюшка! Ведь компьютеры даже включать нельзя — там бесовские коды! Я это еще когда в «железно-электрическом» техникуме учился осознал.

— Уточните пожалуйста, какие коды на Ваш взгляд бесовские: двоичные или ASCII?

— А что такое ASCII???

— А это то, что в «железно-электрическом» техникуме Вы изучать должны были. Ваше счастье, что я там не преподавал — до сих пор бы с зачеткой бегали…

Чего ищешь?

Все посетители монастырей и прочих святынь делятся на паломников и туристов. Паломники ищут внутренней благодати и мудрости, а туристы — внешней красоты и впечатлений. Но часто бывает, и туристов Господь приводит к вере Своим промышлением.

Скорая помощь

Жарким летом, во время посещения одного монастыря немолодой туристке стало плохо. Сопровождавший группу послушник крикнул кому-то:

— Позовите скорее отца Варсонофия.

— Не надо мне Варсонофия! Он меня, что ли, как это, «отпевать» будет?

— Да что Вы! Это наш лекарь монастырский.

— Не надо вашего «лекаря». Вызовите нормального доктора!

— Не волнуйтесь, женщина. Он нормальный. К тому же доктор медицинских наук.

Эта пациентка стала впоследствии духовной дочерью о. Варсонофия.

Врачевство

— Батюшка! Говорят, к врачам обращаться не стоит. Сам Господь исцелит!

— Как же он тебя исцелит? Сам, что ли, должен тебе явиться, или Ангела прислать прикажете? Не слишком ли дерзостно требуешь у Бога чудо? А он ведь и посылает к тебе слуг Своих — врачей. Ведь врачевство, тоже — дар Божий. Этим даром служили Богу и ближним Святые Целители Пантелеимон, Косьма, Дамиан и многие другие. Врачом был Св. Апостол и Евангелист Лука. А Святитель нашего времени, архиеп. Лука (Войно-Ясенецкий) — даже профессором медицины! Лечили и молились. Да и сегодня в больницах и поликлиниках много православных врачей-молитвенников…

Странная книга

— Батюшка, мне один человек сказал, что Вы колдун. Будто Великим Постом, стоя у престола, Вы часто не служебник листали, а «специальную толстую белую книгу».

— Эта «толстая белая книга» называется «Богослужебные указания на 2003 год». Это не для колдунов, а для тех, кто плохо учил в семинарии литургику.

Что сие?

— Отче наш, яко мене еси речеши, что сие за монастырь название? — обратился к немолодому иеромонаху один из светских туристов. Очевидно, ему казалось, что именно так должны разговаривать церковные люди. Батюшка улыбнулся:

— Я, в общем-то, говорю по-русски. Також вільно володію українською та двома іноземними.

Любовь земная

Они прожили вместе всю жизнь. Разделяя радости и горести, нужду и благоденствие. Умирающий старик тихонько подозвал свою старушку.

— Что, Федя? Что, водички дать?

— Нет. Я… Я тебя… — сил сказать не хватало. Только чмокнул губами.

— Любишь?!

— Очень… — это были его последние слова. Вскоре старик отошел ко Господу.

Наверно, это и есть то, что называют «любовь до гроба».

Новый Год

Интересно, что в советские времена многие верующие принципиально не праздновали Новый Год. Тут дело не только в посте. Просто Новогодние праздники создавались как альтернатива церковным. Когда же Рождество в нашем обществе «разрешили», и к Новому Году отношение у многих изменилось в лучшую сторону.

Как праздновать?

— Батюшка! А как Новый Год отмечать? Ведь пост!

— Вот и отмечайте постно — как любой постный праздник. Когда я учился в семинарии, там Новый Год отмечали. Делали это так: В 23:00 собирались в храме на молебен. А потом шли на трапезу. Традиционный бокал шампанского, апельсины, бутерброды с рыбкой. Все чинно и достойно, все вместе — и преподаватели, и учащиеся, одной семьей. Кто хотел, мог смотреть новогодние телепередачи. Нечто подобное и в мирских семьях возможно: помолились, поздравили друг дружку, потрапезничали.

Санта?

Дети забыли сказочного Деда Мороза, но так и не узнали Св. Николая. Санта-Клаус — карикатура на святого, нарисованная на долларовой бумажке. «Одноэтажное мировосприятие» превратило Архиепископа Мир Ликийских в любителя лазить по дымоходам и вентиляции. И отправило в ссылку из Малой Азии в Лапландию.

Христофобия

В Америке Рождество — национальный праздник. Только уж больно странный — с убедительной просьбой не вспоминать об Иисусе Христе. Чтобы ненароком «не оскорбить иудеев, мусульман и кришнаитов». «Либеральное мышление» превратило тайну Боговоплощения в увлекательную вечеринку. Тебе как бы говорят: «Давайте всем миром будем отмечать ваши религиозные праздники. Только при условии, что вы ни разу не заикнетесь о своем Боге!».

Я всегда вспоминаю об этом, когда «великие мужи» предлагают нашему народу построить «рай» по американским инструкциям. Но «рай без Бога» — это ад. Нет уж — я лучше со Христом!

Всем сердцем

Воспринять Рождество Христово всем сердцем можно лишь отстояв в храме рождественскую службу. Сопение у телеэкрана того ощущения праздника не дает. Мы должны почувствовать себя соучастниками этого События, а не сторонними наблюдателями.

Как прав был один великий муж, заметив, что «Христос мог хоть сотни раз родиться в Вифлеемских яслях. Но если Он один раз не родится в твоей душе, Рождество навсегда останется для тебя лишенным всякого смысла».

Ранее опубликовано: ОТРОК.ua № 1 (6)

Правильный ответ ))))

                                              Поздравляю spiteful , novama, дельфина- за верный  ответ  - на картине 11 совlol

 
Картины-загадки Стивена Гарднера (5 картин)

Молодая - недостаток или преимущество ???

Совсем недавно мне мужчины начали говорить что я очень юная для отношений - то ли это очередная отмазка или действительно сейчас ценятся девушки за ... ???
Вопрос наболевший, так как это было все таки поставлено в список моих недостатков, а с ними я всячески пытаюсь бороться ... но с молодостью как то не хочется раставаться :)
Что же делать ???