Часть первая. Про то что едят.
Человек взобрался на самую вершину пищевой цепочки.
Он употребляет в пищу растения и животных, поглощая не
только калории, микроэлементы, витамины и прочую околонаучную чепуху. Главный
смысл питания – потребление энергии.
Растительные организмы в течении своей вегетативной жизни
вырабатывают энергию и откладывают ее в своих корнях, листьях, стеблях и
плодах. Хотя правильней было бы сказать что никакой энергии они не
вырабатывают. Они просто преобразовывают один или несколько видов энергии в
другие формы, доступные для человека и прочих позвоночных и без.
Без-, слегка- или сильно позвоночные с разной степенью
нахальности подбираются к растению и нагло забирают то, над созданием чего
растение трудилось некоторое время. При этом животные мало считаются с тем, что
совместно с энергией они зачастую забирают и саму жизнь растения. Но растения
добрые и слегка похуистичные. Они прощают животных и начинают все сначала. Хотя
конечно растения имеют свое мнение насчет того, как было бы правильно вести
себя с ними. Но кто будет спрашивать мнение растений в таких важных вопросах?
Дальше, животные. Они делятся на тех, кто съев растение
считают, что все самое важное уже совершили и на этом успокаиваются и тех, кто
в силу темперамента и других параметров характера на поедание растений не
настроен. Первые называются травоядными, а вторые – хищниками.
Травоядные, употребляя вовнутрь мнение растений о справедливости
и честном мироустройстве, откладывают все эти концепции в своих тканях в виде
совсем другой энергии, по виду неотличимой от мяса. Эта энергия является
продуктом вожделения хищников.
Хищники, с большим или меньшим вероломством нападают на
травоядных и отбирают у них мнение о справедливости, честном и ненасильственном
мироустройстве. В случае удачной поимки концептуального травоядного, хищники
отправляют его концепции прямиком в пищеварительный тракт. После этого хищники
ложатся в холодок и переваривают совершенное злодеяние, отгоняя мух хвостами.
На досуге хищники рассуждают о справедливом мироустройстве, правильном
построении отношений и про любовь конечно. Они тоже не просто так валяются под
деревьями. Они преобразуют энергию мяса в другую, можно сказать более высокую
энергию.
Вот тут на арену и выходит человек. «Пиф-паф – ой-ой-ой» -
говорит человек хищнику голосом своей берданки. Хищник конечно не согласен, но
что он может противопоставить пуле, выпущенной со скоростью 700км/ч? Правильно
– ничего.
И вот уже человек расстелил шкуру хищника у камина и
хвастается другим людям, как он укокошил такого матерого плотоядного. Они вместе
гладят мех, щупают зубы с когтями и рассуждают о справедливом мироустройстве за
бокальчиком пива всемирно известной марки «Оболонь». При этом нельзя сказать
что люди тупо бухают, нет. Люди преобразовывают энергию, которой хищник угостил
их на договорных началах в другую, более высокую энергию. Эту энергию они
откладывают в кишках, бошках и позвоночниках. Придет время, и за этой энергией
придет другой охотник.
«Пиф-паф» - скажет он голосом своего оружия…