хочу сюди!
 

Юлия

42 роки, рак, познайомиться з хлопцем у віці 30-50 років

Замітки з міткою «святой николай»

"Гости пришли - чудеса принесли". Подборка.

Новый Год немыслим без своих особенных, новогодних персонажей, которые в каждой стране разные, но цель у них одна – одарить взрослых и детей подарками. На сегодняшний день образ новогодних героев сложился полностью, хотя пару столетий назад Дед Мороз и Санта только начинали обретать свой облик.

Новогодние разделители для текста 

" Ішов Миколай лужком-бережком.  
Святий Миколай із повним мішком.
Від хати до хати біленьким сніжком
ішов Миколай із повним мішком. |
Святий Миколай до діток ходив.
Всміхався, вітався, в дзвіночок дзвонив..."

Художник Кость Лавро

[ Читать дальше ]

З днем Святого Миколая! // Підбірка // Чудеса Свт. Миколая


"Затамуйте, друзі, подих: Миколай сьогодні ходить.
У віконце заглядає, подарунки підкладає.
Він молитву Вашу чув, у кімнаті Вашій був
І за Вашу щиру віру дарував Вам щастя міру,

Пуд здоров’я і пуд віри, кілограмів сто надії,
Фунтів міліон любові і кохання не на слові,
А каратів так відерце він вживив у Ваше серце.
Ну і ще букет удачі і добра у Вашу вдачу.

Щедрий, добрий чарівник чарував над Вами й зник.
Ваші очі тепер сяють, Миколая прославляють.
Новий рік не за горами, нове щастя уже з Вами.
Я із святом Вас вітаю й віри в диво Вам бажаю!
"




Дитячі малюнки Святому Миколаю__Маркевич Богдан, 7 років
[ Читать дальше ]

Письмо взрослого святому Николаю.

Дорогой святой Николай!

За окном дождь. Совсем не зимняя погода и на душе немного грустно. Я уже не ребенок. Но если сильно - сильно прислушаться к тому, что внутри, то все равно жду чуда. Настоящего.

Мне немного грустно. И не только потому, что нет снега. Грустно оттого, что хочется, чтобы все люди были счастливы и по телевизору говорили только хорошие новости. Грустно оттого, что не всем хватает денег до следующей зарплаты. И совсем грустно оттого, что те, кто должен служить нам с вами, обносят колючей проволокой свою совесть. От нас.

Я понимаю, что чуда просто так не будет. Даже, если напишешь сто писем тебе, святой Николай. Даже, если об этом напишет каждый взрослый и каждый ребенок. И положит свое письмо под подушку.

Я все это понимаю. Но все равно надеюсь. И жду.

Пусть все будут счастливы. Пусть все будут здоровы. Пусть все будут любимы и благословенны.

Пусть не будет высоких заборов,разделяющих стен и колючей проволоки. Ведь это просто стыдно.

Пусть не будет забастовок, голодовок и протестов.

Пусть дети не пьют джин-тоник и не ругаются матом.

Пусть взрослые знают путь к их сердцам.

Пусть вечерами мы будем все общаться друг с другом, а не тупо смотреть в телевизор.

И еще много-много таких "пусть"...

Когда-то в детстве я писала письма Деду Морозу и засовывала их большому игрушечному Морозу из кладовки за пазуху. Бывало, что письма писались жарким летом, когда до Нового Года было далеко, но отчаянно чего-то хотелось... Он был просто великолепен, мой Дед Мороз из детства: в длинной шубе, мягкой и белоснежной, с роскошной бородой. С румяными щеками и широкой улыбкой. Казалось, еще чуть-чуть и он откроет рот и скажет волшебные слова. Я до сих пор не знаю, почему мои желания, написанные неумелой рукой, сбывались. Может быть их читала мама? Надо обязательно у нее спросить.

Жаль, что этот Дед Мороз из моего детства не сохранился...


праздничный сезон начался...)))

Вся лента пестрит заметками о Святом Николае, внесу и я свою лепту. Приглашаю вас в гости к нему, в усадьбу Святого Николая, которая находится в с. Пистынь Косовского района Ивано-Франковской области.

Св. Николай для меня – не только добрый дедушка с подарками,..


   … и отмечаю его день не только потому, что я Николаевна. Св.Николай - наш семейный святой. Ещё с поколения моих дедов. Почему?.. Лучше всего ответит на этот вопрос кусочек в одном из моих эссе прежних лет:


«… думаю, нужно признать спорным материалистическое утверждение о том, что неодушевленные физические предметы могут обладать только физическими видами энергии.

В родительском доме, будучи еще подростком, я поинтересовалась у мамы одной вещью, привычно, но всегда как-то незаметно стоявшей в тихом уголочке дома, подальше от посторонних глаз. Это была маленькая, примерно 10 на 15, слегка обгоревшая по краям деревянная иконка с изображением Святого Николая. В доме других икон не было - троих детей старались воспитывать так, как требовалось в то время в обществе.

Изображение на дереве и сама дощечка сохранились почти безупречно, но бронзовые украшения в уголках маленькой деревянной пластины были оплавлены и покрыты зелеными окислами. Нужно думать, что температура, которой подвергалась иконка, была достаточно высокая. Эта алогичность и заставила меня спросить у мамы об этой вещи.

Во время войны она была примерно в том же возрасте, что и я, когда спрашивала. Частые бомбежки заставляли постоянно держать наготове погреб, стоявший чуть в стороне от дома, куда их семья едва успевала спрятаться, заслышав тяжелый гул подлетающей немецкой авиации. Это было небольшое село и средств массового оповещения, как в городах, там не имелось. Успеть спрятаться означало выжить.

После одного из таких налетов, когда перестала сотрясаться земля, они поднялись на поверхность и не увидели своего дома. Вероятно, попадание было прямым. Мои дедушка и бабушка с тремя младшими детьми (старший был на фронте в блокадном Ленинграде) стояли у дымящихся руин в том, в чем были перед бомбежкой. Их жилье превратилось в месиво из пепла и глины. Уцелели только две-три домашние птицы и, оглушенные, испуганно кричали и бегали неподалеку.

Ночевали под открытым небом, а когда руины остыли, стали искать в них возможно сохранившиеся вещи и утварь, которую можно было бы еще использовать в абсолютно опустевшем хозяйстве. Но, увы! То, что не сгорело, оплавилось. Единственной, оставшейся целой, правда, с оплавленными украшениями по краям, оказалась маленькая деревянная иконка Святого Николая. Все недоумевали, как при этом могло остаться почти неповрежденным дерево с изображением святого на нем. Никто из семьи тогда не получил даже царапины...

С тех пор Святой Николай всегда считался нашим семейным святым, а чудом уцелевшая иконка стала у нас передаваться из поколения в поколение. Помню, что в трудные минуты мама украдкой что-то тихонько шептала перед ней в укромном уголке родительской спальни. Сейчас она хранится где-то в семье сестры,..»

Чудо - Вера

Моему другу Вере от Чуда:

 

Ах, Вера, ты не представляешь в каком я пребываю унынии и запустении: никто нынче не верит в чудеса? Разве что дети, да и у тех они все больше материальны, в любом случае расчетливы, вроде «прилетит вдруг волшебник в голубом вертолете и подарит пятьсот эскимо». Дети растут и их эскимо обращается в неожиданную сверхприбыль или просто случайное счастливое стечение обстоятельств, а не чудо. Я уже грешным делом начал помышлять о том, есть ли вообще мне место в людских жизнях? Уповаю на твою прозорливость и помощь. Твой Чудо.

  

От Веры доброму другу Чуду:

 

Дорогой мой Чудо! Прости, что я так долго тянула с ответом, в оправдание свое скажу, что все это время я непрестанно размышляла о предмете твоего вопроса. Прежде всего, да, чудо, ты прав: люди скорее поверят в Гарри Поттера, чем в Тебя. Хочу Тебя поправить лишь  в том, что человеки не перестали в Тебя верить, а вероятнее всего и не верили никогда в Твое существование. То, что для Твоего обозначения они ввели специальное слово «чудо», мало о чем нам говорит, ибо специфика людского языка в том, что у них множество таких обозначений, вроде «морали», «горя», «любви», которые несмотря на свое словесное существование, не удостоверяют факта веры людей в самое себя, а потому постоянно изменяются ими по смыслу и содержанию.

 

Я размышляла так. Что ты для человеков? Для них Ты необъясним и удивителен. Это хорошо лишь с одной стороны как признание Твоего же величия, но с другой стороны, именно так Ты попадаешь в легион того, чего они не знают. Как известно, людские способности весьма и весьма жалки, а потому чудом они называют не только Тебя, но и множество разных обычных явлений и событий, умаляя тем самым Твое значение и значимость. Это печально Чудо, я знаю.

 

Ты не раз видел, что после встречи с Тобой человеки умилялся, восторгались, их брала оторопь, но Ты, мой друг, слишком спешил с тем, что их восторги адресованы Тебе, что теперь-то они в Тебя поверят, признают и может быть даже начнут почитать и воздавать должное. Нет, человек здесь больше удивлялся самому факту, факту встречи, факту встречи с тем, что ему неведомо, чем непосредственно Твоему явлению. Если следовать моей логике, становится понятным, почему после знакомства с Тобой человеки так нелогично, на наш взгляд, начинают Тебя же отрицать, разбирая на доступные им составляющие, отыскивая причины и следствия, кто для того, чтобы вновь встретиться с Тобой, кто для того, чтоб самому творить подобное, это уже не суть важно. Почему так? Нам сложно с тобой это понять, мы видим, что человек слаб, но он-то  верит в свою силу, и всегда находит то, по отношению  к чему он силен, он глуп, но верит в мощь своего разума, подозревая однако же, что не все ему доступно в данный момент, ибо не забыл еще как искал край земли и верил в то, что на небесах живут боги.

 

Чтоб не слишком сгущать краски, подчеркну, что неверие в Тебя происходит никак не по Твоей вине, а единственно из-за природы человеков.

 

Но это не значит, что не в наших силах бороться с этим пагубным для Тебя явлением. Чтоб населить в человеков веру в Тебя надлежит, на мой взгляд, бороться с той защитой, которую они выстроили, дабы не признать факт Твоего существования.

 

Первое. Вспомни, как часто ты являлся человеку, а он тебя просто не замечал, потому важно, чтоб факт твоего явления был собственно явным, иначе он и впредь будет проходить мимо. Не давай ему такого шанса. К тому же, в силу ограниченности круга внимания человеков их предыдущим опытом, не являйся им во всей красе, иначе ты останешься для них как прежде непостижимым. Нужная нотка здесь, на мой взгляд, это настойчивость. В первый раз отмахнется, во второй задумается, а в третий, будем надеяться, поверит.

 

Второе. После встречи не нужно давать человеку опомниться, нужно развлечь его чувства и мысли достаточно, чтоб у него не осталось путей отступления, иначе он найдет тебе объяснение. Итак, оставь свои ночные явления, он примет их за сновидения,  не являйся в тенистых местах, он сочтет их за игру света и тени, пьяные же примут тебя за действие хмеля. Помни, Чудо, человек очень изворотлив, особенно в том, что касается поиска оправданий своему неверию.

 

Третье. Ты не должен забывать, что человек страшится тебя, полагая, что Ты умаляешь значение и силу его разума, так будь же великолепен и приятен, чтоб не досаждать, но доставлять ему удовольствия. Раз человек по природе своей гедонистичен, почему бы это не обратить это в свою пользу. Постепенно раздражай центр удовольствия и вскоре ты станешь жизненно необходим, желанен, тебя станут ждать и верить в то, что ты явишься. 

 

Четвертое. Чтоб человек легче воспринимал Твою экзистенцию, дай ему на время не поверить, но как бы притвориться, что он верит в Тебя, используй для этого бытующие человеческие заблуждения на тот счет, что под новый год происходят чудеса, что их святым дается дар чудотворения и т.п. Используй этих проводников, тогда человек расслаблен и поначалу не поймет, что все происходит всамделишно, а потом если ты будешь достаточно настойчив и прыток, у него не останется путей к отступлению от веры в Тебя.

 

И верь, мой славный Чудо, верь в людей, среди них обязательно найдутся те, кто ждет Тебя, ждет так, как ждут весны, не просто веря, но зная что Ты обязательно наступишь.

 

С наилучшими напутствиями и пожеланиями, искренне твоя Вера.

 

 

З.Ы. С Днем Святого Николая Чудотворца!

Посольство Св. Николая в Карпатах

Ну очень уважают его в Прикарпатье. 
Ивано-Франковская область, Косовский район, село Пистынь.


Письмо от взрослой девочки святому Николаю...

Мы верим в чудеса? О чем мечтаем? Мы - реалисты или романтики? И чем мужские мечты отличаются от женских?

Или, может, мы мечтаем об одном и том же, только не признаемся друг другу?

А стоит только признаться - и мы найдем друг друга?

Большинство мужчин хотят состоятся в карьере, приобрести почет и уважение в глазах других сородичей-мужчин. Они думают о материальной независимости, хорошем автомобиле, дорогих часах, носках не "мэйд ин Крыжополь"... Да мало ли еще о чем...

А женщины?

Красивые платья, украшения, богатый любовник, успешный муж... А может, и то, и другое одновременно?

Не знаю... Думается мне, что такие желания появляются у той, которая не состоялась, как женщина.

Потому что любая девочка, девушка, женщина просто обязана мечтать о доме, в котором живет любовь. Мы хотим, чтоб понимали, почему мы плачем без причины. И чтобы слезы наши - беспричинные слезы - не раздражали. Мы грезим о пресловутом "мужском плече" и никакая карьера, известность и популярность, а тем более богатство, не заменят нам этого.

Мы желаем жить во Вселенной любви.

А поселиться во вселенной любви может лишь тот, кто умеет мечтать...

В детстве мы верили в Деда Мороза. Мы слушали сказки. Мы, вместе с Белоснежкой и семью гномами жили в сказочном лесу. Мы сопереживали Герде, отправившийся на поиски любимого Кая. Мы умели плакать над чужой бедой и радоваться чужому счастью....

 Рядом с тобой - родная душа. Близкая. С ней - все по-другому. С ней появляется интересное чувство.

 На любой вопрос, твое внутреннее я дает один и тот же ответ: ну и что?

Ну и что , что есть какие-то проблемы. Ну и что, если  не знаешь, что будет завтра. Ну и  что, что сегодня холодно и идет противный дождь. Ну и что? Ведь завтра наверняка  из- за туч выпрыгнет  солнце и станет тепло. И зонт  отправится в шкаф . Ведь в этом мире есть ты.

Тебя можно слушать часами.  Можно вслушиваться в   произнесенные тобою слова, такие близкие и понятные мне по духу.  Можно забраться к тебе на колени. И  почувствовать себя маленькой девочкой. Беззащитной и наивной.

К тебе можно прижаться украдкой среди толпы и   шумных улиц. Прижаться среди людей, спешащих по своим делам.  И почувствовать себя обольстительной женщиной, сводящей тебя с ума.

Можно идти с тобой по городу, держась  за руки и весело болтать. Почувствовать себя школьницей, сбежавшей с тобой с последнего урока.

С тобой очень много можно. И всегда есть чувство, что ты поймешь. И не просто поймешь, а разделишь  мироощущение. С тобой появилось чувство,  о котором мечталось в юности. Когда всю ночь читались стихи и фантазия уносила далеко-далеко в сказку. Когда девичьи грезы не давали учить уроки. Когда жилось  в предчувствии будущей любви.

Тогда казалось, что мир, огромный мир вокруг, создан для тебя и твоего счастья.

 Впереди еще были слезы и разочарования от непонимания и предательства. Еще впереди было осознание того, что не все в этом мире так просто и гладко. И что пришли мы сюда не только для того, чтобы радоваться. Но и страдать. И что все это- нужно для чего-то.

Но теперь этот мир, который был не всегда благосклонен ко мне, подарил мне встречу с тобой. Кто знает, может это награда за терпение? А может быть, и за ту самую  детскую веру - в Деда Мороза?...

  ----------------------------------------

Я уже не ребенок.

Сегодня были в магазине и наблюдали, как люди покупали подарки.

"Сегодня какой-то праздник?" - спросила я.

"Так сегодня же день святого Николая!" - сказала пожилая женщина и улыбнулась.

А мы и забыли.

Когда-то, во времена моего детства, о святом Николае и не слышали. Никто не дарил подарков своим детям в этот день. И письмо Николаю не писали дети. Я тогда писала деду Морозу....

Но если сильно - сильно прислушаться к тому, что внутри, то все равно жду чуда, даже сейчас, когда стала взрослой. Настоящего.

Мне отчего-то грустно. Снежок, который выпал несколько дней назад и так весело скрипел под ногами, растаял. Я люблю, когда первый снег укрывает черный асфальт, скрывая, как умелый макияж, все морщины на разбитых улицах, забросанных мусором.Первый снег прячет убожество, нищету и неумение людей, стремящихся в Европу, быть  хозяевами у себя, в своей стране...

 
Грустно оттого, что хочется, чтобы все люди были счастливы и по телевизору говорили только хорошие новости. Грустно оттого, что не всем хватает денег до следующей зарплаты. И совсем грустно оттого, что те, кто должен служить нам с вами, обносят колючей проволокой свою совесть.

От нас.

И бьют людей, которые вышли сказать свое слово...

Общество опять раскололось. Люди спорят, ссорятся друг с другом. И часто переходят ту тонкую грань, которая отделяет людей от не-людей...


Я понимаю, что чуда просто так не будет. Даже, если напишешь сто писем тебе, Дед Мороз... Или святой Николай. Даже, если об этом напишет каждый взрослый и каждый ребенок. И положит свое письмо под подушку.

Я все это понимаю. Но все равно надеюсь. И жду.

Пусть все будут счастливы. Пусть все будут здоровы. Пусть все будут любимы и благословенны.

Пусть не будет высоких заборов,разделяющих стен и колючей проволоки. Ведь это просто стыдно. 

Пусть не будет забастовок, голодовок и протестов.

Пусть дети не пьют джин-тоник и не ругаются матом.

Пусть взрослые знают путь к их сердцам.

Пусть вечерами мы будем все общаться друг с другом, а не тупо смотреть в телевизор.

И еще много-много таких "пусть"...


Когда-то в детстве я писала письма Деду Морозу и засовывала их большому игрушечному Морозу из кладовки за пазуху. Бывало, что письма писались жарким летом, когда до Нового Года было далеко, но отчаянно чего-то хотелось...
 
Он был просто великолепен, мой Дед Мороз из детства: в длинной шубе, мягкой и белоснежной, с роскошной бородой. С румяными щеками и широкой улыбкой. Казалось, еще чуть-чуть и он откроет рот и скажет волшебные слова. Я до сих пор не знаю, почему мои желания, написанные неуверенной еще рукой, сбывались. Может быть их читала мама? Надо обязательно у нее спросить.
 
Бывало, что письмо получалось очень большое и никак не помещалось за пазуху. И тогда я пальцами потихонечку делала отверстие побольше, натыкаясь на слои ваты и вдыхая удивительный дедморозьий запах: кладовки, старых книг и елочных иголок, застрявших в шубе еще с зимы....

Как-то на рынке я увидела точно такого-же деда Мороза. Его продавали вместе с сервизом времен СССР, старыми фарфоровыми куклами и наручными командирскими часами. Я остановилась и смотрела и никак не могла уйти...

Жаль, что этот Дед Мороз из моего детства не сохранился... Как жаль...


Поздравления и подарки к празднику Святого Николая


 

Перед праздником Святого Николая  устройте со своим ребенком игру с письмами. Святой Николай часто пишет ребенку письма на красивой бумаге, ручкой с золотой пастой (не используйте компьютер, в этом нет ничего сказочного). Он рассказывает крохе, что скоро наведается к нему в гости, хвалит за хорошие поступки («Я был рад, кода ты помогал маме лепить пельмени», «Ты очень хорошо научился читать», «Я доволен, что вчера ты помог младшему братишке вырезать картинки»), журит за непослушание («К сожалению, ты пока еще забываешь застилать свою постель», «Часто ссоришься с бабушкой», «Жаль, что ты подрался с братом из-за машинки», но «Я надеюсь, что скоро ты избавишься от этих недостатков»). Помните, что в начале письма обязательно нужно сказать о позитивном. В конвертике может лежать также еловая веточка как «привет» от Николая. Вместе с малышом вы можете написать ответное письмо и положить его возле форточки. Кстати, в письме от Николая может быть задание, например, сшить носочек и положить в указанное место. Тогда подарок от доброго святого утром 19 декабря появится именно там. Но обнаружиться он может также и под подушкой, и в башмачке ребенка. Там, где вы захотите.

Подарки детям ко дню Святого Николая

По традиции в ночь на 19 декабря Святой Николай всем детям дарит подарки.

 

Как принято дарить подарки детям к празднику Святого Николая?

(Обычай дарить подарки детям ко дню Святого Николая)

   В народе есть обычай – в ночь на празднование дня Святого Николая надо поставить на окно башмачок, чтобы было куда положить подарок. Башмачки ставятся в зависимости от размера ожидаемого подарка к дню Святого Николая, и поэтому, они могут быть как маленькие так и очень уж мужского размера. 

Совет:   Конечно, всем родителям хочется порадовать своих детей особенным подарком по случаю такого праздника. Поэтому, придерживаясь давних обычаев и традиций, выбирайте такие подарки к празднику Святого Николая, которые бы соответствовали размеру обуви вашего папы.     

   В этот период у детей обычно бывает обилие конфет и прочих сладостей. Постарайтесь ограничить до дня Святого Николая поток «вкусненького», чтобы подарки детям ко дню Святого Николая были долгожданными. Дело в том, что традиционно Николай дарит детям в качестве подарков именно сладости: пряники, орехи, конфеты, мандаринки. И они должны быть оценены по достоинству. Важно учить ребенка ценить простые радости.

Новый год — светский праздник. Тут уместны светские подарки. А на Рождество подарите ребенку «особенный» подарок. Может, ваш малыш очень вдохновился книгой о котике. И вы подарите ему игрушечного (а может, и настоящего) котенка. Возможно, в период ожидания Рождества ребенок захотел братика-сестричку. Подарите ему куклу. Хорошо, если вы сошьете ее сами. Прекрасный подарок ребенку — цветок, за которым нужно ухаживать, причудливый камень, явно обладающий «удивительными» свойствами, книга, которую вы будете читать вместе по вечерам. Можно подарить стих, с посвящением ребенку. Важно в период между Николаем и Рождеством не задарить ребенка подарками. Ведь чувство радости от обилия свертков, игрушек, конфет может и притупиться. А вот после Рождества вполне возможно, чтобы еще некоторое время под елкой появлялись небольшие, но удивительные подарки.

Подарки к дню Святого Николая должны соответствовать возрасту ребенка

   Если ребенок в силу возраста (после девяти лет) уже критически относится к чудесам, он может участвовать в подготовке праздника как ваш помощник. Ребенок получит от этого удовольствие. Если вашему крохе только два, он, скорее всего, не осознает все из того, что вы ему приготовите, но с удовольствием будет наблюдать за активной работой старших. Если ваш малыш школьник, не удивляйтесь, услышав от него что-то вроде: «Правда ли, что эти подарки принес Святой Николай?». Можно ответить примерно так: «У Святого Николая очень много помощников. Каждый взрослый, если захочет, может стать им. К сожалению, просто не все об этом знают». Главное, в этих словах нет неправды, нет в них и разрушения ощущения Чуда.

Из Кровавых - в святые


Быстротекущее время подвело нас к очередной годовщине Кровавого воскресенья (9 января 1905 года по старому стилю), произведённого последним русским царём Николаем Романовым, носившим такое же прозвание — Кровавый. Прозвище было дано этому "помазаннику божьему", несомненно, по справедливости. Когда весь мир узнал о расстреле Николаем II петербургских рабочих, один из известных политиков того времени, руководитель французских социалистов Жан Жорес, воскликнул: "Теперь все видят, что царь — несомненный убийца!"

Все, да не все. Уже в нашу эпоху Русская православная церковь возвела убийцу в ранг "святого". А правящий теперь в России буржуазный режим постоянно выдаёт нам благостные картинки "праведной жизни" последнего из Романовых, да хнычет об "одном из самых мрачных событий русской истории" — приведении в исполнение в отношении бывшего царя и его семейства смертного приговора Уральского Совета. Хотя в том приговоре стон народный, сопровождавший всё царствование Кровавого, нашёл своё воплощение, отозвался заслуженным возмездием. Над этим царём свершилось пророчество, выражённое в строках Пушкина:

Самовластительный злодей!
Тебя, твой трон я ненавижу,
Твою погибель, смерть детей
С жестокой радостию вижу.


Истории известны примеры, когда в ходе революций сносили головы монархам как олицетворению душившего народы абсолютизма, хотя сами они и не имели каких-то особо гнусных личных качеств (Карл I, Людовик ХYI). Не то Николай Романов или царь Николашка, как с ненавистью и презрением называли его многие в России. Это был сам по себе выдающийся негодяй. И церковь, выражаясь церковным же языком, совершила святотатство, причислив к лику святых виновника мучений и смерти миллионов. Показала ещё раз тем самым свою извечную реакционную сущность, извечную роль подпорки и охранителя любых угнетателей и любой тирании. Любовные отношения РПЦ с нынешним кремлёвским режимом — лишнее тому подтверждение.



"Святость" или мерзость человека делами определяется. Дела царя определялись стремлением придавить и омертвить всё, что угрожало безраздельному господству прогнившего самодержавия. А это требовало убийства "любезных подданных", чем он и занялся с самого начала своего царствования. Начал Ходынкой.

В рамках торжеств по случаю коронации Николая II в Москве власти назначили на 18 мая 1896 года на Ходынском поле народное гулянье с раздачей "царского угощения" — бумажный кулёк с сайкой, куском колбасы, пряником, десятком леденцов и пятком орехов. На поле, ничем не огороженном, изобилующем рвами и ямами, собралось полмиллиона человек. Никто из власть предержащих и не подумал принять какие-то меры предосторожности. Страшная давка, сопровождавшаяся вспышками паники, вызвала настоящее столпотворение. "...Живые волны чувствующих, страдающих существ перекатывались, раздавливая тех, кто нечаянно попал в яму, кто ослабел, изнемог и падал. Трупы, словно жертвы кораблекрушения, взмывали то там, то здесь на поверхности этого моря искажённых лиц, бессильно всплескивающих рук, сжатых кулаков, среди стонов, проклятий и криков умирающих", — писал очевидец трагедии. Порядка 4800 погибших, 3000 тяжело раненых — таким получилось "царское угощение" народу. А что царь? Отплясывал вечером того же дня кадриль на балу у французского посла. Когда тела погибших ещё не были преданы земле. А ещё выразил благодарность непосредственному организатору Ходынки, великому князю Сергею Александровичу, "за образцовую подготовку и проведение торжеств". Надругательство над народом. Такое не забывается.

Начало положено, а дальше "рулетка смерти" крутит по нарастающей. 9 января 1905 г. — Кровавое воскресенье. В тот день священник Гапон повёл фабрично-заводских рабочих в Петербурге к Зимнему, чтобы "коленопреклоненно" обратиться к "царю-батюшке" для облегчения своей невыносимой жизни. Реакция царя — "мятежной толпой заявлять мне о своих нуждах преступно". И он позволяет своим генералам (в столицу стянули свыше 40 тысяч солдат и жандармов) учинить побоище над "коленопреклоненными". Первые выстрелы прозвучали в полдень у Нарвских ворот. В два часа дня солдаты открывают огонь по главной колонне рабочих у царского дворца. Стреляют по толпе, идущей с иконами и портретами царя, конные рубят женщин и детей шашками, жандармы ведут огонь по верхушкам деревьев Александровского сада, куда забрались мальчишки; расстрелянные дети падают с ветвей, как воробьи. (Церковники, вспомните цитату из пушкинского "Бориса Годунова" — "Нельзя молиться за царя-Ирода, богородица не велит"! А вы не только молитесь, но и в сонм святых его определили). К вечеру того страшного дня счёт убитых и раненых безоружных людей шёл уже на тысячи. Россия сначала содрогнулась, а затем сжала в гневе кулаки. Начало первой русской революции "царём-батюшкой" было обеспечено.

Потом последовало введение Николаем "скорострельной юстиции" в порядке борьбы с революцией — требование исполнения смертных приговоров в течение 48 часов. Отправка им "карательных поездов" в охваченные волнениями районы, вывод на политическую сцену для уничтожения революционеров и организации погромов черносотенцев из самого отребья капиталистического общества, пользовавшихся особым покровительством царя. Не говоря уже о тысячах, умиравших с голоду от периодических недородов, охватывавших российскую деревню. Когда венценосец выражал недовольство любыми мерами по помощи голодающим, как " развращающими народ". Развращающими умирающих.

И вся эта кровавая дикость деспотизма, вся эта вопиющая нищета народа на фоне безумной роскоши царской камарильи и любезного его сердцу класса помещиков и капиталистов. "Вокруг усадеб власть имущих вымирают селения; они же тем временем заняты постройкой для себя новых вилл и дворцов под Питером и Москвой, на побережье Чёрного моря", — пишет писатель М.Касвинов, автор книги о последнем российском самодержце. Вам это ничего не напоминает? Правильно, сегодняшнюю вакханалию грабежа российского народа, предпринятую "демократической" кликой новой буржуазии. И это закономерная параллель. Всякий образ правления, движимый корыстным интересом угнетения трудящегося большинства, превращает управляющих в разбойничью шайку. Таковой являлась романовская бюрократия, таковой является и нынешнее "компетентное правительство" Путина-Медведева.

А для Николая Романова после Кровавого воскресенья последовала целая серия подобных дел. "Столыпинские галстуки" — виселицы для недовольных, Ленский расстрел доведённых до отчаяния рабочих — "так было-так будет", бойня Первой империалистической войны, учинённая "его величеством", чтобы подавить вновь поднимавшуюся волну революции. Он убивал и убивал миллионами свой "добрый народ". Прежде чем шагнул в разверзшуюся под его ногами в феврале 1917-го пропасть, когда в огромной империи не нашлось ни одной силы, пожелавшей встать на его защиту. Убивал и убивал. Надо ли удивляться, что народ воздал ему тем же самым?

Его судьба — предостережение нынешним, вцепившимся в награбленное российским буржуям и их кремлевской "головке". Тем, кто готовит трудовому народу новые Кровавые воскресенья. И надеется уйти от неизбежного возмездия. Они для того и объявили святым одного из самых отвратительных персонажей российской истории. Но только от своей участи быть сметёнными и преданными проклятию им, как и Романовым, не уйти.

А. Широков


Сторінки:
1
2
попередня
наступна