Дьявол черта к себе позвал;
«Эй, рогатый, иди сюда,
Ты не слышал, что я сказал,
Рядом должен ты быть всегда.
Есть задание для тебя,
Не из лёгких, я сразу скажу,
На планете такой – Земля –
Я тебе её покажу,
Проживает один паренёк,
Он невинен и слишком чист,
Навяжи-ка ему порок,
Замарай этот белый лист»…
И послушав царя теней,
Чёрт помчался, что было сил,
Мчался так, чтоб как можно скорей,
Что и тень свою опередил…
Вот добрался он до Земли,
Видит луг, а на нём паренёк.
Растворился тогда чёрт в тени,
Увидать чтоб никто не смог.
Молился богу тот юнец,
Вздымая руки до Небес
Одно лишь слышалось «Прости, Творец!
Ты ради блага Умер и Воскрес».
Нечистый заклинанье произнёс,
И вот те на, вот чудо из чудес –
Красавица под громыханье гроз
Явилась будто бы с Небес.
Но юноша, и глазом не моргнув,
Всё продолжал молиться Божеству;
И чёрт тогда слюну сглотнув
Сказал: «его я веру подорву»,
Опять он заклинанье прошептал
И перед юношей стол с яствами возник,
Рогатый сам аж пальцы облизал,
О миссии своей, забыв на миг,
Но парень позы не сменил,
Всё продолжал Творцу молиться,
А чёрт хвоста свой кончик прикусив,
Уже на дьявола стал злиться.
Ну что за правильный юнец,
Глянь, ничего ему не надо,
Терпению настал конец –
Клянусь огнём я Ада;
И чёрт с засады выскочив своей,
В злой ярости подпрыгнув до юнца,
Сказал: «есть царство дьявола – дворец теней,
Забудь ты, юноша, Небесного Творца,
Ты посмотри, что на Земле творится,
Кругом ведь зло и побеждает мрак,
Бросай дурное дело ты молиться,
Меня послушай, если не дурак...
Но парень не промолвил даже слова,
В себе уверенный пошёл от чёрта прочь,
Чёрт понял, не сломать ему такого
И надо возвращаться снова в ночь…
Вот так бывает, даже чёрт порой
Не может соблазнить, как ни старайся,
Когда ты с верой и Господь с тобой,
Сломать тебя нельзя, как не пытайся.

Однажды к Богу пришёл мужчина и попросил сотворить для него женщину. Бог взял немного лучей солнца, задумчивую грусть луны, ласковый трепет лани, красоту лебедя, нежность пуха, лёгкость воздуха, свежесть воды, а во избежания приторности прибавил неистовство ветра, болтливость сороки и все ужасы грома и молнии. Всё смешал, и из этой смеси получилась прекрасная женщина. Вдохнув в неё жизнь, Бог отдал её мужчине со словами: "Бери и мучайся!"

P.S. Женщины обратите внимание из чего мы созданы.

  Некий папа рассердился на свою трёхлетнюю дочь, что та пыталась украсить какую-то коробочку - и накричал на нее. 

Два зернышка лежали рядом на плодородной весенней земле.

Первое зернышко сказало: "Я хочу вырасти! Я хочу пустить корни глубоко в почву подо мной и пустить ростки над землей... Я мечтаю распуститься нежными почками и возвестить о приходе весны... Я хочу ощутить теплые лучи солнца и капельки росы на моих хрупких лепестках!" И зернышко выросло, превратившись в цветок.

Второе зернышко сказало: "Я боюсь. Если я пущу корни в землю, то неизвестно, с чем они столкнутся там, в темноте. Если у меня вырастут нежные стебли, то они могут повредиться... А если появятся бутоны, то их обглодает какое-нибудь насекомое. А если из бутонов распустятся цветы, то их сорвут или затопчут ногами. Нет уж, лучше я подожду, когда наступит безопасное время". И второе зернышко стало ждать. Курица, бродившая в поисках корма, увидела лежащее на плодородной земле зерно и мгновенно склевала его.

Мораль этой истории: тех, кто боится рисковать и двигаться вперед, жизнь обязательно "заклюет".

/ Т. Рузвельт/

На поляне, среди огромного леса, жил-был волшебник, у которого было большое стадо овец. Каждый день он съедал одну овцу из стада. Овцы причиняли волшебнику много беспокойства — они разбегались по лесу, и ему приходилось тратить очень много времени на то, чтобы поймать одну овцу, а других снова собрать в стадо. Конечно же овца, которую он собирался убить, чувствовала это и начинала отчаянно сопротивляться, и ее крики пугали других. И тогда волшебник решил придумать такую хитрость – он поговорил с каждой овцой наедине, и каждой что-то внушил. Одной он сказал: «Ты не овца, ты такой же человек, как и я. Тебе нечего бояться, ведь я убиваю и съедаю только овец, но ты единственный человек в этом стаде и значит — мой лучший друг». Второй он сказал: «Почему ты убегаешь от меня, как другие овцы. Ты же львица и тебе нечего бояться. Я убиваю только овец, а ты мой друг». Третьей он внушил: «Послушай, ты не овца, ты волчица. Волчица, которую я уважаю. Я, как и раньше, буду продолжать убивать ежедневно одну овцу из стада, но волчице, лучшему другу волшебника, нечего бояться». Таким образом, он поговорил с каждой из овец и каждой внушил, что она не овца, а совершенно другое животное, которое отличается от всех остальных овец в стаде. После этого разговора поведение овец полностью изменилось – они совершенно спокойно паслись и больше никогда не убегали в лес. И когда волшебник убивал очередную овцу, они думали: «Ну вот, убили еще одну овцу, а мне — льву, волку, человеку, лучшему другу волшебника, нечего бояться». И даже овцы, которых он убивал, перестали сопротивляться. Он просто подходил к одной из них и говорил: «О, мой лучший друг, мы давно не общались. Пойдем ко мне на двор. Мне нужно с тобой посоветоваться по поводу стада овец». И овца с гордостью шла за волшебником на двор. И там он действительно спрашивал у своего лучшего друга, как идут дела в стаде. Жертва с радостью рассказывала ему обо всем, а потом волшебник убивал ее. Поскольку смерть наступала мгновенно, то овца ничего не успевала понять. Волшебник был очень доволен — он высоко поднял самооценку каждой из овец, в итоге они перестали забивать себе голову мыслями о неизбежной смерти, стали менее невротичны, наслаждались жизнью и спокойно щипали траву, в результате чего их мясо стало значительно вкуснее. На протяжении многих лет волшебник легко управлялся с огромным стадом, и самое интересное, что остальные овцы стали ему помогать — если какая-нибудь слишком сообразительная овца начинала догадываться об истинном положении вещей, то остальные овцы, ну, то есть львы, люди, волки — лучшие друзья волшебника, сообщали ему о странном поведении этой овцы, и на следующий день волшебник с удовольствием ее съедал. "Если волк ест овцу - это значит, что он злой? - Нет! Мы должны понять природу с высоты ее Разума". Ученый-каббалист Михаэль Лайтман беседует с израильским писателем Рони Сомеком о природе животного и человека". Не обижайтесь, когда вас будут съедать по-одному:  вы должны понять природу "волка" с высоты его  разума!  Вот такая вот кабала чисто по-еврейски... для всех остальных. А вы все уши развесили. Это придумано для вас, для меня, для тех и этих...но не для них. Вопросы еще будут?

Уйти. Уйти и сжечь за собой все мосты. Уйти не оборачиваясь, не обращая внимание на призывы вернуться, на фальшивые слёзы… Нужно же иметь какое-то самолюбие, нельзя давать втаптывать себя в грязь, а уж если дал, то найди в себе силы встать и уйти. Расставаться, когда уже всё отболело-отгорело, не больно. Просто чувствуешь пустоту и холод в том месте, где когда-то билось сердце.

[ Читать дальше ]

Дайте народу свободу и волю,