Изучавший санскрит учёный был очарован тем, как Мастер мелодично напевает стихи на санскрите.
— Я всегда знал, что нет на земле языка, более подходящего для выражения Божественного, чем санскрит!
— Не будь глупцом! — сказал ему Мастер. — Язык Божественного — не санскрит, а Безмолвие.
Спросили однажды Старчика:
— Учитель, назовут ли вас когда-нибудь люди праведником?
— Боже упаси!
— Почему?
— Слышали ли вы такое: «воды — хоть залейся, а напиться — никак»? Это про них.
— Как это?
— Праведники иерусалимские были весьма благочестивы, Бога чтили, а Сына его не признали.
— Кто же вы тогда?
— Я?.. Для людей — лицемер, а сам я — ценю мир. Кого мучит жажда — пей моей души благо. Прячет Старчик свой родник. Кто его найдёт? Ищущее сердце!
Последователь Хазрата Магомета отправился вместе с ним в мечеть для утренней молитвы. Было лето, и по дороге обратно они увидели множество людей, всё ещё спавших в своих домах или прямо на улице.
— Что будет с этими грешниками? — очень высокомерно заявил тот человек Хазрату Магомету. — Они проспали утреннюю молитву.
Сам он сегодня впервые ходил молиться. Вчера он так же сладко спал, как и эти грешники. Нувориш хочет выставиться, покрасоваться перед Магометом: «Магомет Хазрат, что случится с этими грешниками? Они не были на утренней молитве, они ленивы и всё ещё спят».
Магомет остановился и сказал:
— Отправляйся домой, а мне придётся вернуться в мечеть.
— Почему? — удивился тот человек.
Магомет ответил:
— Моя утренняя молитва из-за тебя пропала зря; от общения с тобой всё разрушилось. Мне придётся совершить молитву снова. А что касается тебя, то запомни пожалуйста: никогда не приходи опять. Для тебя было бы лучше спать, как другие; по крайней мере, тогда они не были бы грешниками. Твоя молитва имела лишь один результат — она дала тебе повод осуждать других.
Так называемый религиозный человек религиозен только для того, чтобы смотреть на вас с осуждением, поскольку он может объявить вас грешником. Пойдите к святым, так называемым святым, и взгляните им в глаза. Вы не найдёте невинности, которая должна была бы там быть. Вы найдёте рассчитывающий, всё вычисляющий ум, смотрящий на вас и думающий об аде: «Ты отправишься в ад, а я буду на небесах, потому что я так много молился, пять раз в день, и я так много постился». Как будто вы можете купить место в раю!.. Это монеты — пост, молитва — этими монетами пытаются совершить покупку.
Если вы замечаете осуждение в глазах святого, будьте уверены, что он — «нувориш»; он ещё не аристократ внутреннего мира, он ещё не принадлежит ему, отделен от него. Он может знать его — но вы знаете что-то только тогда, когда оно существует отдельно от вас.
Однажды ночью Токусан пришёл к Рютану за наставлениями. Когда он получил их, Рютан сказал:
— Уже поздно. Тебе пора идти.
Токусан поклонился, поднял штору и вышел. Увидев, что на улице темно, он вернулся со словами:
— Там уже темно.
Рютан зажёг фонарь и протянул его Токусану. Когда тот протянул руку, чтобы взять фонарь, Рютан задул свечу. Токусан достиг просветления и поклонился.
— Что ты постиг? — спросил Рютан.
— Теперь я больше не буду сомневаться в том, что вы говорите, — ответил Токусан.
На следующий день Рютан поднялся на кафедру и объявил:
— Среди вас есть парень, чьи когти подобны мечам, а рот — словно кровавая чаша. Если вы ударите его палкой, он даже не посмотрит на вас. В один прекрасный день он поднимется на высочайшую вершину и утвердит там мой Путь.
Затем Токусан сжёг на виду у всех собравшихся свои комментарии на сутры и сказал:
— Все глобальные учения подобны одному волоску среди бесконечного пространства. Все великие проявления человеческой мудрости подобны капле воды, упавшей в глубокий овраг.
Закончив жечь свои заметки, Токусан ушёл.
Когда я был молодым, мне нравилось плавать на лодке. У меня была маленькая лодка: в одиночестве я отправлялся плавать по озеру и мог часами оставаться там.
Однажды я сидел с закрытыми глазами и медитировал. Была прекрасная ночь. Какая-то пустая лодка плыла по течению и ударилась о мою. Во мне поднялся гнев! Я открыл глаза и собирался обругать побеспокоившего меня человека, но увидел, что лодка пуста.
Моему гневу некуда было двигаться. На кого мне было его выплёскивать? Мне ничего не оставалось делать, как вновь закрыть глаза и начать присматриваться к своему гневу. В тот момент, когда я увидел его, я сделал первый шаг на моём Пути.
В эту тихую ночь я подошёл к центру внутри себя. Пустая лодка стала моим учителем. С тех пор, если кто-то пытался обидеть меня и во мне поднимался гнев, я смеялся и говорил:
— Эта лодка тоже пуста.
Я закрывал глаза и направлялся внутрь себя.
В христианстве шипы символизирует грех, печаль, горе. Это символ мук Христа. Венец из стеблей шиповника был пародией на венец из роз римского императора.
Древние греки связывали дикую розу с богиней красоты и любовного очарования Афродитой. Афродита, узнав о смерти своего возлюбленного Адониса, убитого на охоте вепрем, бросилась к нему через густые заросли шиповника. Горе ее было так велико, что она не замечала, как колючие шипы ранили нежную кожу. А каждая капля крови, упавшая на зеленые ветви, превратилась в красную
розу. Прекрасный юноша, по преданию, был превращен богиней в анемон. И с тех самых пор, когда в лесу зацветают анемоны, а по-нашему ветреницы, иглы шиповника тонут в прелестном розовом цвете.
О происхождении загнутых книзу шипов рассказывала особая легенда. Свергнутый с небес Сатана вознамерился вернуться обратно, используя в качестве лестницы дикую розу с прямыми стеблями и большими шипами. Господь узрел замыслы Сатаны и свернул стебли шиповника. В ответ рассерженный Сатана согнул шипы.
Дикая роза, или шиповник, символизирует поэтический образ спящей девы, а сказы, сказания и легенды об околдованной злыми чарами девице-красавице, уснувшей в ожидании суженого, встречаются в фольклоре
большинства народов мира.
Сказка так и называется: "Дикая розочка". Dornroschen – "Дикая Розочка", так по-немецки звали героиню сказки "Спящая красавица", а все потому, что укололась она не иголкой для вышивания и не веретеном, а
веткой шиповника, которую злая колдунья положила ей во время сна на подушку.
У славянских народов шиповник отождествляется с красотой, молодостью, любовью. На Кубани рассказывают печальную, но необыкновенно красивую историю о несчастной любви молодой бедной девушки.
Она полюбила статного казака, но положил на нее глаз станичный атаман. И вот её любимый оказался на военной службе, а сама она - в плену у ненавистного атамана. Долго держал он её в темнице, но накануне свадьбы удалось ей бежать в ближайший лес.
Вспомнились девушке встречи с любимым, и она, не выдержав сердечных мук, перед неотвратимо приближавшимся нежеланным браком, лишила себя жизни. На месте её гибели вырос огромный пышный куст с нежно-розовыми душистыми цветами.
Однажды нашел атамана этот куст в лесу и захотел сломать цветущую ветку, но она мгновенно покрылась колючими шипами, словно вновь отказывая ему…
Эта же легенда популярна и на Донеччине. На речке Ольховой, что сбегает по отрогам Донецкого кряжа, берега сплошь укрыты шиповником. Когда решил атаман насильно к себе красавицу увезти, она убежала к реке, пронзила сердце кинжалом, брызнула на песок горячая кровь, и вырос на месте этом куст прекрасных диких роз, укрытых шипами от злых людей.
Подсолнух символизирует веселье и
достоинство.
Подсолнухи Клода Моне:
Довольно неожиданно, на современный взгляд, выглядит “Автопортрет с подсолнухом” Антониса ван Дейка, в котором художник недвусмысленно демонстрирует цветок зрителю, держа его в высоко поднятой руке. Во времена Ван Дейка подсолнух был еще сравнительно новым представителем
флоры в Европе. Он был привезен испанцами из Перу в 1569 г. и постепенно распространился в другие страны. Его называли солнцем Индии и до XVII в. выращивали в садах как редкое декоративное растение, лиш со временем начав использовать семена в качестве вкусовой добавки в
хлеб. Поскольку цветок не имел утвердившейся символики, заметив его свойство поворачиваться вслед за солнцем, по аналогии с давно известными ноготками (календулой), его стали считать символом солнца (Творца, монарха) и судьбы, а также верности. Ван Дейк включил цветок в портрет как символ непоколебимой преданности своему покровителю — английскому королю Карлу I :
Легенда о Подсолнухе
(Надя Ульбль)
О, Греция, поведай нам сегодня
миф о цветке, влюблённом в солнце...
Давным давно КлитИя, дочь титана Океана
Влюбилась в Аполлона,в бога солнечного света,
В прекрасного и лучезарного героя всех сонетов.
И нимфа хочет сердце Аполлону подарить
И о любви сошедшей к ней секрет раскрыть.
Но Аполлон услышав речь её, КлитИю отвергает
Сестру её он любит - ЛевкотОю,
И обезумевшее с горя сердце
другое сердце долго мучает и убивает...
Забушевал тут Океан,забушевал!
А Клития ушла куда....никто не знал.
И шла она,пока не стёрла ноги,и сердце еле билось уж в груди
Не ела,ни пила, а только горевала от одиночества в любви.
И опустилась на колени нимфа, и приросла она к земле
А лик свой не могла убрать от Аполлона-солнца,
Идя за солнечным лучом везде...
Тут превратилась КлИтия в Подсолнух цвет
И следует за ним по небосклону, ловя так жадно его свет!
Подсолнух – в солнце яркое влюблён
В античных мифах „преданность“ обозначает он...
Роза по праву считается древнейшим
цветком в культуре человечества, ее изображения находили на памятниках
архитектуры, в древних письменных источниках Ассирии и Вавилона, относящихся к
5-4 тысячелетию до нашей эры.
На острове Крит были найдены рисунки с изображением розы, возраст которых
превышает 3000
лет.
Упоминания о розах встречаются в письменных памятниках Древнего Египта времен
Рамзеса II, что соответствует 1348-1281 гг. до н. э.
Выращивать розы и отбирать лучшие образцы начали еще за три тысячелетия до
нашей эры в Китае. По преданиям, первые поразительной красоты дикие растения роз, созданные самой
природой, были принесены с берегов Янцзы и Хуанхе. Древнекитайские садовники
любовно ухаживали за ними, подмечая и выбирая самые прекрасные.
Некоторые исторические источники ссылаются на опыт садовников Древнего Египта, научившихся добиваться обильного и почти
непрерывного цветения роз в течение года.
В Древней Греции и Риме роза считалась эмблемой весны, красоты, любви, кратковременности житейских благ, девственности, символом влюбленности, а также веселья и пиров, роскоши и изнеженности.
Цвет розы - яркость желания и краска стыдливости. Венками из роз, перевитых миртами, у греков наряжали невесту. Украшали розами дверь, ведущую в ее дом, а лепестками цветка усыпали брачное ложе. Венками из роз украшали головы на пирах, бросали их к ногам победителей.
И в то же время роза - символ смерти. Она расцветает весной не только на радость живым, но и в утешение усопшим. Весной, когда римляне совершали поминки, главную роль на них играли розы: их делили между
присутствующими, гирляндами украшали гробницы.
Греки носили розы на голове и на груди в знак траура как символ скоротечности нашей жизни,
которая столь же быстро увядает, сколь и душиста роза. На надмогильных памятниках часто помещалось изваяние плотно сомкнутого бутона розы, что символизировало бесконечность.
В христианском искусстве роза первоначально прославлялась как райский цветок, символ чистоты и святости. Позже она становится символом Богородицы, которую представляли сидящей в раю среди розовых кустов.
Красная роза стала также символом крови Христовой, самого страдающего Христа. Белые розы в средние века назывались также розами Магдалины: рассказывали, будто они потеряли свой цвет от пролитых на них Магдалиной слез.
Целительные Свойства Розы:
- Аромат: цветочный, душистый. - Волшебный аромат розы, проникая в душу, позволяет забыть о повседневных проблемах и мысленно перенестись в чистые сферы бытия. - Преобразует непродуктивную энергию озлобленности, разочарования и печали в энергию самосовершенствования и объективной оценки возникновения проблемы. Роза устраняет апатию и депрессию. Люди, постоянно вдыхающие аромат розы, вызывают симпатию с первого взгляда у окружающих своей светлой, ровной аурой, доброжелательностью и ненавязчивостью. - Роза освежает и проясняет мысли, помогая принять правильное решение, направить свои действия в положительное русло событий. - Является чудесным тонизирующим средством для сердца и души: снижает чувство обиды, гнева, ревности и подозрительности. - Помогает при бессоннице, ночных кошмарах, избавляет от состояния страха, головных болей, помогает ощутить удовольствие от одиночества. - Полезно при проблемах с кровообращением, укрепляет сосуды. Помогает при язве желудка на нервной почве, аритмии.
Ружа (укр. Роза) - символ Богини Лады и ее дочери Богини Лели (об этом я писала)
Ваша Ружа 
