Что значит быть пауком (такой вопрос точно не пришел бы пауку в голову, не потому, однако, что у пауков нет головы или в нее ничто не может прийти, особенно вопрос, а потому что паук не представляет, как можно не быть пауком, и он в этом очень даже прав, в отличие от человека, пауком можно только быть, но ни в коем случае не казаться)? И все-таки, быть пауком… Ну это, как если бы ваша жизнь…, если бы ваша жизнь напоминала квест, в котором вы сначала расставляете сети, в смысле, развешиваете паутину, чтобы поймать что-то или даже нечто, ага, абсолютно не зная что и зачем (но вы не задаетесь такими вопросами, все просто, вы паук, это просто по-паучьи, иначе зачем вообще играть в квест), а потом думаете, куда это что-то-нечто засунуть, приткнуть, приспособить, спрятать (совсем без вопросов, как видите, не обходится, потому что даже если вы паук, то уйма вещей и предметов, липнущих к вашей паутине, требует от вас внимания, хотя бы минимального, ну чтобы, например, вовремя обходить их). Быть пауком и значит как квинтэссенция эта способность приспособить что-то ненужное, при чем так и туда, чтоб оно стало терпимым или даже крайне необходимым, в последнем случае вы даже начинаете страдать из-за недостатка этих поначалу нелепых и бессмысленных вещей и предметов, но такова природа паучьего вещизма, когда возможность, искаженная потреблением, становится потребностью, превращаясь из потенции в нужду. Вот так или примерно так устроен мир паука, по другому, жизнь паука - это танец небесного светила, создающего вокруг себя магнитное поле, притягивающее на орбиту все больше и больше предметов и они постепенно, это удивительно, но это так, становится даже нужными, потому что вы находите им применение (не валяться, в смысле, не летать же зазря по просторам как воскресная говядина Йона Тихого) или же попросту привыкаете к ним, как к родственникам, которые может и не всегда желанны, но неизбежны. Итак, успешность паука определяется тем, насколько он изобретателен и предприимчив в вопросах приспособления улова. А важно ли пауку быть успешным? Ну это простой вопрос: конечно да, ведь от этого зависит, будет ли он сыт и доволен. Конечно, многое зависит и от силы, ширины так сказать магнитного поля, то есть чем больше ты сплетешь паутину, тем больше вероятность поймать больше вещей, в том числе завтраков, обедов и ужинов. Однако же вы не пройдете квест, не раскусите жизнь или скорее не вкусите жизни по-настоящему, если вы паук, но не можете найти способ сделать себе полезным то, что попало в паутину.
Мой знакомый паук разделял эту корпоративную паучью культуру: ставил сети пошире, учился находить применение мушиным крыльям и сухоцветам, но его ждал сюрприз. (Ага, конечно, если бы не было сюрприза, то автор вряд ли стал бы столь долго распинаться до этого). Итак, сюрприз заключался в том, что на периферии паутины моего знакомого паука появилось нечто не совсем обычное, представлявшее собой другого паука, скажем больше, паукасамку. Должен ли он был найти ей применение? Ну несомненно же, он, ха-ха, должен и явно способен найти ей применение. А вот тут самое время для вкрадчивого вопроса автора, потому мы как автор и зададим этот вопрос: но разве не должно быть такой же цели у паукасамки? И будем вынуждены признать, что да, для нее это должно быть характерно в равной степени, по крайней мере, настолько, насколько она тоже является пауком. В такой момент каждый паук либо расстается с детскими представлениями о том, что он субъект, творец и центр мира, либо лишается самки (самца). Итак, паук, играя в свой квест, складывая изо дня в день свой пазл, постепенно должен дойти до уровня, когда обнаружит, что он сам такая же деталь (элемент, частица) пазла, которыми он раньше оперировал, а теперь будучи сам таковой старается найти себе как детальке место в общей картине, притираясь, приспосабливаясь, присоединяясь к другим. И знаете, настоящая успешность паука определяется не столько тем, какой он субъект, то есть насколько хорошо он сам складывает пазлы, но насколько он хороший объект, то есть насколько способен не испортить общей картины, используя человеческие понятия, это значит, что счастье паука определяется тем, насколько он способен верить в себя и других, любить и быть любимым.
Вот так вот и выходит, что пауки не так уж сильно отличаются от людей. Взяв однажды абсолютно бесполезную палку, обезьяна нашла ей применение (она стала при этом человеком, но, увы, перестала быть обезьяной), так появились мы, но однако же способность и возможность быть счастливыми зависит далеко не от того, насколько удачно мы умеем «поднимать палки», а от того, как быстро мы умеем уворачиваться от палок, поднятых нашими собратьями (шучу), от того, насколько удачно нам удается не разогнать этой палкой от себя всех, то есть счастье в том, чтобы найти золотую середину между тем, чтоб строить из палок заборы, и чтоб наводить из них мосты.
Что ж, человек вы или паук, а может обезьяна, но автор желает вам не бояться быть частью чего-то (кого-то) и найти свое место в пазле!
