I.UA

О сообществе

Все православные - объединяйтесь!!!
Вид:
краткий
полный

Православие

О поклонении успеху

В наше время появились особые статьи и книги, которые я торжественно и честно назвал бы самыми глупыми на свете. Они фантастичней самых диких рыцарских романов и скучнее самых нудных религиозных трактатов. Мало того, рыцарские романы хотя бы толковали о рыцарстве, религиозные трактаты — о религии. Эти книги — ни о чем; тема их — так называемый успех.
На каждом прилавке, в каждом журнале вы найдете полезные советы. Они научат вас, как преуспеть во всем на свете, но дают их те, кто не преуспел ни в чем, даже в писании этих книг и статей. Начнем с того, что «успеха» вообще не существует, или, если хотите, не существует неуспеха. «Преуспеть» и «быть» — одно и то же. Миллионер преуспел в том, чтобы стать миллионером, осел — в том, что стал ослом. Живому удалось выжить, мертвому — умереть.
Но, оставив на этом дурную логику и философию, примем, как вышеупомянутые авторы, что успех — это деньги или положение. Обычного человека можно учить, как добиться успеха в своем деле: если он каменщик — как лучше класть камни, если он маклер — как лучше действовать на бирже. Кроме того, если он лавочник, его можно учить, как стать яхтсменом; если он мелкий журналист — как стать аристократом.
Все это конкретно и важно; однако те, кто покупает вышеупомянутые книги (если их кто-нибудь покупает), имеют нравственное, а может, и юридическое право потребовать деньги назад. Никто не посмеет напечатать книгу об электричестве, в которой нет ни слова об электричестве; никто не посмеет напечатать статью о ботанике, из которой явствует, что автор не отличит корней от стебля. Однако нынешний мир кишит руководствами по успеху, в которых нет ни единой мысли и никакого смысла.

Вредный отец Нафанаил

  • 03.10.10, 15:38
Вредный отец Нафанаил никого в свой сокровенный внутренний мир не допускал. Да что там говорить – он никого не пускал даже в свою келью! Включая всесильного отца Наместника. Хотя это и казалось совершенно невозможным, чтобы Наместник отец Гавриил куда-то в своем монастыре не мог войти. Тем более что келья казначея находилась не где-нибудь, а на первом этаже в доме, где жил Наместник, прямо под его покоями. Конечно, мириться с таким положением вещей для хозяина монастыря было невозможно. И вот однажды отец Наместник после какого-то праздничного обеда, будучи в чудесном расположении духа, объявил отцу Нафанаилу, что не откладывая идет к нему в гости попить чайку.

Несколько человек из братии, находившиеся рядом в тот момент, сразу поняли, что сейчас произойдет нечто потрясающее ум, душу и всякое человеческое воображение. Упустить возможность увидеть такое событие было бы непростительно. Так что благодаря свидетелям сохранилась описание этой истории.

Отец Наместник торжественно и неумолимо двигался по монастырскому двору к келье отца Нафанаила. А казначей семенил за его спиной и с великим воплем убеждал отца Наместника отказаться от своей затеи. Он его умолял заняться чем-нибудь душеспасительным, полезным, а не праздными прогулкам по ветхим, совершенно никому не интересным комнатушкам. Он красочно описывал, какой у него в келье беспорядок, что он не прибирал в ней двадцать шесть лет, что в келье невыносимо затхлый воздух… Наконец в полном отчаянии отец Нафанаил перешел почти к угрозам, громко размышляя вслух, что ни в коем случае нельзя подвергать драгоценную жизнь отца Наместника опасности, которая может его подстерегать среди завалов казначейского жилища.

– Ну, хватит, отец казначей! – уже с раздражением оборвал его в конце концов Наместник, стоя перед дверью кельи. – Открывайте и показывайте, что у вас там!

Было видно, что, несмотря на сердитый тон, отца Наместника разбирает настоящее любопытство.

Осознав наконец, что теперь никуда не деться, отец Нафанаил как-то вдруг даже повеселел и, молодцевато отрапортовав положенное монаху «Благословите, отец Наместник!», прогремел ключами и отверз перед начальством заветную дверь, которая четыре десятилетия до этого момента приоткрывалась лишь ровно на столько, чтобы пропустить худенького отца Нафанаила…

За широко распахнутой дверью зияла полнейшая, непроглядная тьма: окна в таинственной келье днем и ночью были закрыты ставнями. Сам отец Нафанаил первым прошмыгнул в этот черный мрак. И тут же исчез, как провалился. Во всяком случае, из кельи не доносилось ни звука.

Отец Наместник вслед за ним осторожно вступил за порог двери и, неуверенно крякнув, пробасил:

– Что ж у вас тут так темно? Электричество-то есть? Где выключатель?

– Справа от вас, отец Наместник! – услужливо продребезжал из непроницаемой тьмы голос казначея. – Только ручку протяните!

В следующее мгновение раздался душераздирающиий вопль отца Наместника, и какая-то неведомая сила вынесла его из тьмы казначейской кельи в монастырский коридор. Вслед за ним на свет стремительно вынырнул отец Нафанаил. В долю секунды он запер за собой дверь на три оборота и бросился к ошеломленному Наместнику. Охая и ахая, казначей принялся сдувать пылинки и оправлять рясу на отце Наместнике, взахлеб причитая:

– Вот незадача, Господи помилуй! Этот выключатель… к нему приспособиться надо. Сломался еще в шестьдесят четвертом, на Покров Божией Матери, аккурат в день, когда Хрущева снимали. Знак! Утром отвалился выключатель – вечером Никиту сняли! С тех пор я этот выключатель назад не возвращаю. И ни-ни, никаких электриков – сам все наладил: два проводка из стены торчат: соединишь – горит свет, разъединишь – гаснет. Но приспособиться, конечно, надо, это правда! Но не все сразу, не все сразу!.. Так что, отец Наместник, милости просим, сейчас я дверку снова отворю, и грядем с миром! Теперь-то вы знаете, как моим выключателем пользоваться. А там еще ох много интересного!

Но Наместника к концу этой юродивой речи и след простыл.

http://www.pravoslavie.ru/put/39014.htm

Группа называется, по-моему, Тарзан

  • 28.09.10, 22:54

Один молодой горячий священник узнал, что в город, где он жил, приезжает Тарзан со своим мужским стриптизом. И затеял митинг протеста против него. Владыка благословил сделать объявление о митинге в конце службы. И выпало делать тому самому иеромонаху, который, в свою бытность иеродиаконом, вместо "Восстаните!" возгласил "Восстание!". А надо сказать, что человек он целомудренный, стыдливый, кроткий и совершенно немирской, хотя и молодой. Вот как это у него прозвучало.После обычных благословений:"Да, братья и сестры. Забыл вам сказать. К нам в город приезжает мужской стриптиз" Пауза. Все в шоке. Батюшка смущается, подбирает слова."Группа называется, по-моему, Тарзан" Пауза."Так что, кто хочет, подходите сегодня к 10 вечера к ресторану "Центральный... Все в еще большем шоке."...будет митинг протеста"

Притча о тайне числа 666

  • 16.09.10, 09:02

«Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое»

«Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною» (Откр.3:20) .

Но, увы, не все люди готовы сразу откликнуться на зов Божий, «ибо много званых, но мало избранных» (Лк.14:24). 

Что же не дает этим людям откликнуться на зов Божий? Об этом как раз говорится в Евангельской притче. 

Один говорит: «я купил землю и мне нужно пойти посмотреть её; прошу тебя, извини меня» . Другой говорит: «я купил пять пар волов и иду испытать их; прошу тебя, извини меня» . Третий говорит: «я женился и потому не могу придти. Молю Тя, имей мя отречена!» (Лк.14,18-20).
Но разве Господь запрещает нам приобретать землю, покупать волов, жениться? Нет, конечно! Господь даже заповедал нам: «плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими [и над зверями] и над птицами небесными, [и над всяким скотом, и над всею землею] и над всяким животным, пресмыкающимся по земле» (Быт.1:28). Что же тогда мешает откликнуться на призыв Божий? 

Блаженный Августин говорит, что эта притча о тайне числа 666, о котором говорится в 13 главе книги Апокалипсис. Мир был сотворен совершенным – все добро зело – за шесть дней. Но освятился он только в седьмой день, когда Бог почил от трудов Своих и как бы пригласил человека и вместе с ним всё творение войти в радость Господа своего, в дом Божий. Число 6 – это совершенство само по себе. Совершенство природы - поле, совершенство творчества и труда - волы, совершенство любви - соединение двух жизней в одну в браке. Господь дает человеку все блага, но они должны быть освящены седьмым днем, который есть пир Господень. Но человек, ссылаясь на свою занятость, отказывается прийти на этот пир. Он желает совершенствоваться, но без Бога. Это совершенство без Бога, тройное самосовершенство и есть число 666. В нем закладывается как бы мина замедленного действия для разрушения всей Земли, в нем обессмысливается всякий труд и в нем причина всех разделений и вражды в мире. 

Очень тонко, почти незаметно в мире происходит подмена тайны Рождества Христова, великой благочестия тайны, явления Бога во плоти – тайной беззакония. 

Все начинается с того, что у многих людей забота о своем поле, материальном благосостоянии поглощает все дни их жизни с самого раннего утра до поздней ночи и им как будто бы по благовидной причине некогда прийти в храм Божий или хотя бы дома помолиться. Люди творческого труда бывают настолько захвачены своим вдохновением, что у них в сердце не остается места для Бога. А еще большее число людей так отдаются безудержному веселью на пиру земной любви, что они никакого другого пира знать не желают. 

Получается, что почти весь мир, как бы молится этой страшной молитвой: «Молю Тя, имей мя отречена!» На русском языке эти слова звучат более мягко: «Прошу тебя, извини меня!» . Но суть от этого не меняется. Блаженный Иоанн (Максимович) Сан-Францисский, говорит, что не идущие на пир Господень, неизбежно идут на пир иродов, где совершается убийство величайшего праведника.

...


 Игумен Маркелл, 27 декабря 2009 в неделю праотец

Два вида религиозности

Религиозность, с одной стороны, касается самых интимных глубин человеческой души, что может способствовать интровертивному типу сознания, а с другой (что значительно реже) - может пробуждать в людях чувство ответственности за происходящее вокруг, способствовать внешней активности.

Первый вид религиозности – пассивно-эгоистический. Когда человек поверил в Бога, он прежде ищет свою личную выгоду. Такой вид  наиболее распространен. Люди чаще всего ходят в храм, чтобы поставить свечи, подать записочки и попросить о чем-то. Попросить что-то дать или от чего-то избавить. Бог в таких случаях способ решения своих личный вопросов. После получения, как правило, люди даже не благодарят. В Евангелии о таких людях говорится (Лук.17:12-19)

[ Второй вид религиозности – живой, действенный. ]

Христиан без знания Библии – кто ? ? ? ?

Вы представляете юриста, который не знает законов государства? Это юрист?
Вы представляете врача, который не знаете анатомии человека? Это врач?
Вы представляете христианина, который не знает Библию? Это христианин?

А сколько раз Вы прочитали Библию? И чье толкования Вы прочитали на Библию?
Вы хорошо знаете Библию = Вы христианин ?

Насилие в семье

В Украине стартовала акция против насилия в семье
Бьет – значит, не любит. В Украине стартовала гражданская акция "Я против насилия". Прямо на улицах, в шести городах волонтеры будут раздавать буклеты с номерами телефонов социальных центров. Сухая статистика свидетельствует: каждая третья женщина в мире хоть раз подвергается физическому насилию в своей семье
http://podrobnosti.ua/podrobnosti/2010/08/08/706854.html

***
В последние время среди православных активно обсуждается проблема насилия в семье. Как оказалось, что среди православных есть не мало людей, которые при случае вовсе не прочь побить свою жену. Хотя сразу возникает вопрос – зачем? Зачем бить свою жену?
В основном отвечают бить надо, чтобы научить или воспитать. Научить или воспитать, в основном хотят смирению, послушанию, еще говорят «уму разуму».
Но что это за метод такой? Вообще многое зависит от ситуации.
Рассматриваются православные семьи, хотя что православная, что светская, разница то в чем?
Вообще будет муж бить свою жену или не будет, зависит, прежде всего, от того, на ком он женился, и как жена будет вести себя после свадьбы.
Зачастую бывает такая ситуация, она бывает не только у православных семей, но у православных она более ярко выражена. Парень встречает девушку, влюбляется, встречается, затем женятся. Девушка хорошая, иногда даже в храм ходит, а иногда даже постоянно ходит. Проходит медовый месяц, появляются дети. Жена начинает требовать, чтобы их жизнь, а особенно жизнь детей была как минимум не хуже чем у всех. А на это нужны деньги, все больше и больше. Мужу в храме говорят, что сребролюбие и стяжательство это плохо, жена дома кричит и противно пилит: давай деньги, надо купить ребенку это, а этому это, а мне вот это, и еще за это заплатить и за это, а еще вот это надо купить, окна поставит, кондиционер приобрести, а то младшему слишком жарко… Муж тут понимаешь о вечном думает, о не стяжательстве, о бескорыстии… просящему дай, а вот он дал брату в займы, а этот брат не отдает уже месяц, а просить обратно нельзя (ведь дай и не проси обратно, ибо так делают язычники), а жена все требует и требует, лишняя копейка на счету… В результате отношения жены и мужа сводятся к экономическим расчетам… Аппетиты и потребности все растут, время уходит на удовлетворения эти потребностей все больше, на духовное время остается все меньше, а священник на Mitsubishi Outlander XL все настойчивей и громче говорит о грехе сребролюбия и стяжательства.
[ Читать текст далее ]


Молодежь и Церковь

О статьях «Мы должны ориентировать нашу миссию на пожилых людей»
И еще «Не надо удивляться, что молодые люди оставляют храмы»

В общем-то ответ на эти статьи был написан еще до того, как я их прочитал
В моей заметке Демография и воспитание.
Все же читая статьи разных священников не перестаю удивляться, до чего же они не понимают молодежь, и до чего же они сами противоречат сами себе. Если их слушать и воспринять все что они говорят, то в результате можно стать шизофреником.   
Не буду вдаваться в подробности напишу кратко, кто поймет той поймет, кто нет, то и слава Богу!

- Общество, современной молодежи, категорически запрещает вступать в ранний брак. Сперва учеба в школе, затем в ВУЗе, затем карьера (иначе зачем тогда было учиться столько лет?) Затем, чтобы юноша и девушка вдруг не вступили в брак, за этим смотрят все, начиная от родителей и заканчивая друзьями. Общество строго и жестко за этим наблюдает. И даже беременность не повод чтобы выходить замуж 18-ти лтеней девушки за 19-ти летнего парня. Девушку толкают сделать аборт иногда под угрозой выгнать из дома и часто под лозунгом:  "иначе ты мне не дочь..." Это изредка кому удается избежать такой участи, если в нее попал.
В тоже самое время, начиная от тех же родителей и продолжая священниками, все они говорят, что блудить нельзя, и уже докатились до того, что уже не надо удивляться тому, что молодежь не идет в храм или от туда уходит. Конечно молодежь в храмы не пойдет, или придет послушает и уйдет.   
Смотрите что говорят священники
1) Надо получить профессию, устроиться в жизни, желательно (читай обязательно) окончить ВУЗ и будь самым хорошим специалистам, будь лучше всех. К примеру д. Андрей Кураев, о. Андрей Ткачев, о. Олег Стеняев. У всех перечисленных я именно такое слышал.   
2) В то же самое время говорят те же самые в одни голос: НЕ БЛУДИ.
Ну как же не блуди? Молодежь что железные терминаторы которые не влюбляются и не хотят заниматься сексом? Человек что может вот так запросто выключить как свет в комнате? Щелк рубильник, вот уже я не влюбляюсь и не хочу заниматься сексом. Так что ли?
Конечно смотря на такое противоречие молодежь уйдет из Церкви.   

Говорят, что когда будет антихрист раздавать свои печати, то надо будет обязательно отречься от Христа. А если не получишь штрих код, то нельзя будет купить даже хлеба.  
Но ведь тут же дело не в печати. Чем сейчас не лучше? Ты или следуешь давлению общества и учишься, затем строишь карьеру затем получаешь кусок хлеба и уже изрядно нагрешив, если окончательно не сблудился, то создаешь семью, но что это за семья будет? Что сейчас за семьи? 50% разводов, это крепкие семьи?  Или же, не учись, сразу женишься, иди работать на тяжелый низкооплачиваемый труд, при этом с трудом сможешь на свою зарплату содержать сам себя, не говоря уже о жене с детьми.   
В результате или даешь в принудительном порядке обет безбрачия со времени полового созревания и лет так до 25-27 как минимум. Или блудить, блудить и еще раз блудить, под звонкие проповеди священников, что нужно учиться, учиться и еще раз учиться, а затем работать лучше всех.

с православным днем любви!

С Днем семьи, любви и верности!
Поздравляю Вас с празднованием свв. Петра и Февронии Муромских 8 июля.
Святые Петр и Феврония являются образцом христианского супружества.
Желаю счастья и тепла домашнего очага.



Тем, кто еще не нашел супружескую половинку приглашаю  на сайт бесплатного клуба знакомств «Азбука верности».

Если Вы цените истинную любовь, богатство искренних и настоящих чувств в
супружестве, а не духовную пустоту мимолётных страстных отношений, то Вас будут рады видеть среди участников:


Страницы:
1
2
4
предыдущая
следующая