І могили мої милі москаль розриває, Нехай риє, розкопує не своє шукає.   Многомиллионный народ, населяющий в настоящее время берега Дона, Кубани, Терека, Урала, Нижней Волги, Иртыша, Амура, Уссури и другие (??? другіє -  тобто, це про Україну) места Руси (Амур має відношення до Русі -????), какъ-то: Забайкалье и даже Камчатку (Камчатка - ісконная Русь - ???) и с гордостью называющий себя в течение многих веков "казаками", едва ли может правильно понимать носимое им...

Читати далі...

- Гей, баба, ти торгуєш тухлими яйцями! – говорить покупниця торговці. – Що? – кричить та. – Мої яйця тухлі?! Сама ти тухла! Ти мені смієш говорити таке про мій товар! Ти! Так чи не твого батька воші в канаві заїли, чи не твоя мати із французами крутила, чи не твоя баба здохла в богдільні! Бач, ціле простирадло на хустку вгаяла! Знаємо, мабуть, відкіля всі ці ганчірки та капелюшки! Якби не офіцери, не хизуватися тобі в убраннях! Порядні за своїм домом доглядають, а таким – саме місце в...

Читати далі...

«У мене є всі російські підручники. У чому різниця?» В українських навчальних програмах і підручниках – цілі розділи з історії Росії. А в російських підручниках України просто не існує. Жодна нація у світі не шукає свого історичного коріння на території іншої держави, крім Росії. Так, і Греція, і Візантійська імперія входили до складу Туреччини, але ніхто з них не шукає джерел Турецької держави в Елладі.

Дивно, але заснування Одеси всупереч історичним даним та принципам сучасними безбатченками прив’язується до указу цариці про заснування міста, тоді за часів царизму ніхто не заперечував того факту, що на місті «заснованої» Одеси споконвіку було містечко та укріплення, і що саме українці складали домінуючу національну складову одеських (гаджибеївських) околиць. Так, у книзі, присвяченій століттю указу імператриці, відверто розповідається, як «перевчали» українців, що їхали в місто на торговицю. ...

Читати далі...

Існує дві цінності, – каже маршал Фош, – це «I’dee et le fait». Перефразовуючи цю думку під кутом погляду військової справи, скажемо: мало мати добре скомбінований, відповідний до обставин план – потрібний ще й чин самого війська, без того неможливий успіх. Ті чини набувають найрізноманітніших варіантів у залежності від бойових здібностей, краще мовити – від бойової творчості військових індивідуальностей. Запорожці є нашою найстаршою національною військовою частиною. З самих перших...

Читати далі...

Рік 1919-й був роком, коли більші національності, передовсім українська хотіли з добровольцями, з цим новим фактором на сході, витворити новий життєвий модус, бо не могли не числитися із тим, що за добровольцями стояла тоді всесильна Антанта, яка дивилася на народи сходу як на елемент ще мало культурний, не здібний жити власним життям. ... Вони, білі, не розуміли того, що антибільшовицька маса того часу хотіла замирення між обома безсумнівно більшими рухами українським та добровольчим...

Читати далі...

Для формирования нормальных межгосударственных отношений между Украиной и Россией, а также взаимоуважительного и доброжелательного общения между двумя народами, украинским и русским, необходимо взаимопонимание не только на уровне здравиц, официальных заявлений и прочих фестивальных проявлений, но и на уровне признания за каждой стороной права на собственную трактовку собственной истории. Необходимо понимание того, что каждый народ имеет своих героев и определяет их сам, независимо от настроений ...

Читати далі...

У зверненні до селян Ларика Власенка-“Плисаки”, ад’ютанта отамана Орлика, є такі слова: “Наші події, які ми творили, будуть записані наколись письменниками в історії золотими буквами. Хай не пропаде даремно пролита кров наших братів-селян, матерів і сестер!” Пророцтво справдилось. Не тільки історики, але й письменники звертаються до лісової творчості гайдамаків ХХ століття, оспівують героїзм селян, які взяли в руки зброю, щоб захистити землю і волю. Стверджую, що роман Василя Шкляра і є...

Читати далі...

На думку Берклі, людям слід позбавитися як від помилкової думки , начебто всі чуттєві об’єкти мають природне або реальне буття, відмінне від їхнього буття в нашому сприйнятті (оскільки про речі, які ми не сприймаємо, ми нічого сказати не можемо), так і від наївного ототожнення предмету та його сприйняття (тобто, що це «солоне» чи «біле» - це об’єктивні властивості речі, а не форма нашого суб’єктивного відчуття). З погляду Берклі, ми не можемо, не смакуючи сіль, певно твердити, що вона є...

Читати далі...

Вище я спинився на двох типах солдатів революції: один – що наближався до двоногих звірів, а другий – тип Б. Думаю, що не зроблю помилки, коли скажу, що лише тим, що поміж українським народом цей, другий, тип Б. був нерідкий, можна з’ясувати те, що в основу армій, які йшли під українські та й інші т.зв. білі прапори, лягли контингенти з українців. Ті з них, що мали змогу з’ясовувати собі мету українського національного руху (в тих безвідрадних обставин, коли партизанів цього руху в більшості...

Читати далі...