Иван Грозный - Царь Израильский

 Это покажется невероятным,

но именно так называл Иван Грозный сам себя.

Мало того, что он глубоко проник и изучил

 Священную Историю (т. е. еврейскую историю),

он стал еще и самого себя и свои владения на Руси

идентифицировать как иудейско-израильское царство.

Хорошо известна его переписка

с беглым боярином князем Андреем Курбским.

оба они называют Московское царство «Израилем»,

а жителей и подданных царя — «израильтянами». 

 

Глейзер Семен Еврейская традиция

в культуре Древней Руси

 

 

Кто – Новый? Кто – Ветхий? – Решать нам самим,

Пока не дойдём мы до края.

А значит Москва – Новый  Ершалаим?

Россия – есть Новый Израиль?

 

http://mirovid.profiforum.ru/t1163-topic#2763

 

(Людмила Туровская «Ветер бытия. Книга вторая»)

 

Вопрос возникновения слова и понятия Русь (русь) чрезвычайно сложен. Никто сегодня не может дать на него однозначного ответа. Дискуссии по этому поводу ведутся не один век, но ясности не становится больше. Наоборот - появляются новые гипотезы, и вопрос всё более усложняется.

Одни считают, что слово это произошло от индоиранского слова «рукш», что означает «белый», «светлый». Другие видят его истоки в балтийских языках по аналогии с называниями неславянских племён «водь», «чудь», «корсь» (курши), «жмудь» (жемайты), «черемис», или считают производным от финского слова «routsi», что значит «гребцы», «участники военно-морских походов». Третьи вспоминают древнеславянское слово «руса» - «река». Вернадский же выводил его от иранского «рухс», то есть «красный». Толкованиям слова «русь» нет числа. Даже солидные этимологические словари не дают точного ответа на этот вопрос. В этиологическом словаре современного русского языка сказано: «Русь либо восходит к праславянскому роудси (roudsi), либо это заимствованный этноним северо-причерноморского происхождения rauksi (раукси) - светлый».

Одни (наиболее поверхностные) толкователи слова «русь», считают исторической тачкой отсчета византийские источники и русские летописи. Другие (более глубокие) учитывают сведения, хранящуюся в арабских и западно-европейских источниках. Третьи толкователи используют информацию из Велесовой Книги, подлинность которой сегодня оспаривается официальной наукой, хотя уже опубликованы результаты независимой экспертизы, с поморью новой науки ДНК-генеалогии доказавшей подлинность этого древнего источника.

Обозначив лишь три основных истерических слоя изучения слова и понятия «русь», попробуем отобразить их в нашей работе. Рассмотрим лишь несколько версий, наиболее распространённых сегодня среди исследователей.

Сторонники германо-балтийского происхождения слова «русь» находят его корни в восточногерманском племени ругов, живших на острове Рюген (Руян) в Балтийском море. Сегодня этот остров принадлежит Германии. В западноевропейских древних источниках Рюген назывался «остров Русия» («Русция»). В X веке Магдебурские анналы называли жителей Рюгена «русцами». Ругов именовали также «руссами». Русская терминология была известна в Константинополе лучше славянской и применялась чаще.

В некоторых источниках есть сведения, что в VII—XI веках русы населяли район Линца (на Одере или Эльбе). Они были ветвью ругов, отделившихся от венедов и происходили из Вагрии (область вандалов). Русы в те века переселялись вместе с вандалами. Их путь в Восточную Европу шёл в основном по южному побережью Балтики.

В Балтийских землях существовал город русов Остград. Русы вместе с греками, полянами, волохами входили в войско Атиллы. Они опоминаются в «Песне о Нибелунгах», написанной в VIII веке о событиях V века. Под разными гименами - rugi, ruzzi, ross и др. - русы отмечаются в Европе задолго до появления в византийских источниках, то есть до VI века. В I веке в Галлии существовало античное племя рутенов.

Балтийская Русь окончательно была покроена германцами в 1168 году, когда пала её знаменитая столица Аркона.

Другая, весьма многочисленная, группа исследователей проповедует скандинаво-финское происхождения слова «русь». В финском языке существует слово «routsi» (роутси), а в шведском «rops» (ропс). И означает оно «гребцы», участники военных морских походов. Истерикам хорошо известно, что в древности существовали скандинавские дружины гребцов, в которые входили русы и славяне.

Финны и сейчас называют шведов - routsi (роутси), а Швецию Routsalainen (Роутсалайнен). Одна часть исследователей этого наплавления считает, что слово «русь» усвоено славянами от финнов. Другая, наоборот, что финны усвоили слово «русь» от славян. Возможно, это произошло в VI—VII в форме слова «routsi» и позже финны перенесли его на шведов. Швецию эстонцы до сих пор называют Roots (Руутс).

В Швеции существует область Rosslagen (Рослаген), что переводится как «кочевье Руссов». Русы на этой территории жили во врем войны, грабительства или торговли. Здесь была одна из баз военно-торговой корпорации «Русь». Самая же крупная база существовала на острове Рюген. В одном из шведских книжных источников новгородская земля назевается «Rytza land» (Рутса ланд). Наши угро-финские племена меря и чудь называли выходцев из Скандинавии «рууси» или «рооси».

Эту скандинаво-финскую версию подкрепляют многочисленные топонимы в скандинавских странах.

Исследователями установлено, что миграция русов шла из южнобалтийских областей широкой полосой вдоль побережья Варяжского моря на восток. В Норвегии есть географические названия: Russe (Руссе) и Russines (Руссинес). В Дании отмель называется Rusmundsbanke (Русмундсбанке). В Финляндии и сегодня существуют топонимы: Russaro (Руссаро), Rusko (Руско), Rusi (Руси), Rusilankanava (Русилан-канава) - канал. В финском языке есть слова с буквосочетанием «рус»: rusakka (русака)-заяц, rusk (руск) - коричневый. В датском и норвежском языках слово Rusisk (русиск) означает «русский язык».

В современной Норвегии и сегодня живут русские люди, не знающие русского языка и откуда пришли их предки. Но они твердо узнают, что они русские. В Германии живут потомки

славян - лужичане. Некоторые из них помнят о своих славянских предках, хотя с момента завоевания лужичан германцами прошло 800 лет.

Надо отметить, что в Скандинавии термина «русь» как этнического не существует. Как нет в России этноса «инженеры» или «врачи». В рамках этой концепции «русь» - это не относ, а вид деятельности. Как (читаем в словаре В.И. Даля) «варяжить» или «варять» - «засниматься развозной торговлей по селениям», так и «русить» - «хотеть быть русаком, рисским».

Ряд исследователей высказывает предположений, что слово «русь» имеет кельтские корна. Они опираются на кельтский этноним Rut(h)-eni (рутхени). Так в древности называлось одно из галльских племён. В Австро-Венгрии в XIX-XX веках «рутенами» называли русинов (Галисия, Буковина, Закарпатье).

С точки зрения этих исследователей этноним «рос/рус», имея кельтское происхождение, означает - «лес», «лесное озеро» или «реку», любимые места обитания русов. На острове Рюген (Руян) жили руяны, раны, руги. Византийцы же называли русов скифами и тавроскифами.

О серьёзном кельтском влиянии на язык славян и русов пишет в своих трудах историк С.В. Цветков.

Существует также готская (древнегерманская) версия происхождения слова «русь». Сторонними её утверждают, что в готском языке бытовало слово «hroth» (роз), и означало оно «славу». От него и выводят исследователи итого направления слово «русь». Родиной готов считается южная Скандинавия (Готия) – остров Готланд и, возможно, Ютландия Во II веке готы двинулись к Днепру и в Северное Причернорье, где они жили в III-VIII веках. Готских дев, звенящих на берегу моря русским золотом, Мы встречаем в «Слове о полку Игореве» (12 в.) В XV веке османы завоевали крымское христианское княжество Феодор, которое имело второе название - «Готия».

Другие исследователи прибавляют к выше­сказанному, что в древнегерманском языке су­ществовало слово «Rotru» (ротру) - «гребля», «весло», «плаванье на гребных судах».

Однако у этих северных этимологических гипотез немало ниспровергателей, которые уверяют, что слово «русь» пришло к нам не с севера, а через Иран с юга. Они выводят его из индоиранского слова «rauks» (рукш), что значит «белый», «светлый». Возможно, имеется в виду светлый цвет волос и кожи. Исследователи по­лагают, что «rauks» (рукш) было первоисточни­ком праславянского «русь». И переводят слово «роксоланы» как «светлые аланы», а «роксомоны» - «светлые мужи».

Другой взгляд в рамках этой же концепции предполагает происхождение слова «русь» от диалектного, народного варианта «рус». В осе­тинском языке есть слово «ruzs» (рузс), то есть «светлый», «белый».

Сторонники этой версии предполагают, что Русь как протогосударство зародилась, возмож­но, в устье Кубани либо Дуная. И представляла собой полуразбойничье-полукупеческое госу­дарство, наподобие Хазарии, только меньших размеров. Земледелием русы не занимались, главным их делом были разбой и торговля. Правителем их был каган, а не конунг или князь.

С этой точки зрения, слова «русь», «русан», «русский» пришли в Поднепровье и Причерноморье с юга, затем распространились на север до Балтики и Белого моря. А Киевская Русь стала называться по имени племени русинов. В качестве доказательства исследователи напоминают, что в V веке существовало славянское племя «русынов» (сокращенно, возможно «русь»). Жившие западнее Днепра и южнее Киева русыны (их вождём был Одоакр), почти пят­надцать лет владели Римом. Они были весь­ма тесно связаны с Римом и Грецией, поэтому были культурнее восточных славян.

Известно, что, кроме балтийского, в древности существовал и второй маршрут миграции русов. Он был балканским. Путь проходил через современную Румынию, Украину, верхнее тече­ние Дона и Днепра на Печору и заканчивался на Оби. Здесь в топонимах можно обнаружить буквосочетание «русан». В Румынии - Rusani (Русани), Rusanesti (Русанешти), на Украине - Русановцы, Русановка, Русаново. Исследова­тели этого толка называют балканских русов «русанами».

В последнее время появляется всё больше сторонников славянского происхождения сло­ва «русь». Его истоком считают слово «русло», то есть - дно реки. Опираясь на то, что в древнеславянском языке слово «руса» обозначало «реку», исследователи уверяют, что русы - это Речные люди, жители речных долин. Так считает, например, исследователь Д.Иловайский и его последователи. Он сообщает, что двигаясь с запада на восток по рекам-руслам, славяне почитали реки за отдельных богов. От соседей они получили имя «русы», то есть «речники» Люди, плавающие по руслам рек - «русящие». (Хотя Даль расшифровывает слово «русить» как «хотеть быть русаком»). Отсюда и слова «русалка» (речная дева), «ручей». В украинском языке слово «рухати» означает «двигаться». В качестве подтверждения своей гипотезы исследователи этого направления напоминают, что на севере России и сегодня существует река Руса и город Старая Русса.

В славянских языках любое слово, содержащее буквосочетание «рус», означает «русский» или «русый». В чешском - rusk (руск), в болгар­ском - рус, русин, руснак, в польском - ruski (ру-ски), rusy (руси) - «рыжеватый», в сербско-хор­ватском - рус, а руса, русавица - это растение чистотел, сок которого рыжего цвета.

По Страбону русы (русаки, русичи) жили между Доном и Днепром, у озера Ильмень, в верховьях Днепра и Волги в VIII веке, куда вер­нулись после распада гуннской империи.

В европейской части России (в северных районах европейской её части, Поволжье, на Северном Кавказе) существует большое коли­чество «рус»-топонимов. Есть они и в Сибири. Прилагательное «русский» порой сочетается с местными тюркскими или угро-финскими названиями.

Внимание! На Украине же, в Белоруссии, Молдавии, Прибалтике их всего несколько. В центре России они практически отсутствуют. Сконцентрированы «рус»-топонимы в северо-западных областях.

В германоговорящих странах многие топонимы двухкоренные: первый корень - русский, второй - местный. С территории нынешней Германии по северному побережью Европы протянулась вереница «рус»-топонимов.

В Голландии существует Russenlanden (Руссенланден), в Бельгии - RUSSon (Руссон) во Франции - Russ (Русс), Russange (Руссанже), Russy (Русси), Russac (Руссак); в Испании - Rus (рус), Rus rio (Рус рио) (река), в Португалии -Russo (Руссо), в Италии - Russi (Русси), Russo (Руссо), Rusellae (Русселае).Русы в VIII веке на Аппенинском полуострове населяли район близ Вероны). И даже в Африке находится Rusadir (Русадир).

Районом локализации русов в первом ты­сячелетии н.э. были исконные земли западных славян - нынешние Германия и Польша. Отсю­да они двинулись в четыре стороны света: на запад, в Скандинавию, на Балканы и Восточную Европу.

Северные русы осваивали восточную При­балтику, Приильменье, направились в Киев. Но Киев с другой стороны накрыла волна «руса-нов», переселившихся с Балкан. Пути русов юга и запада пересеклись в центре Восточной Евро­пы. Русы, как воины, стали главенствовать над полянами и другими славянскими племенами. Ситуация похожа на болгарскую, когда тюркоязычные волжские булгары покорили балкан­ских славян и стали называться болгарами, вос­приняв славянский язык. Подобное случилось и с бриттами (кельтские племена), покоренными германскими народами англов и саксов, и Юго-Восточная часть Британских островов стала называться Англией. Германский народ франки подчинил себе галлов, и государство стало называться Францией. Славяне в государствен­ном отношении подчинились русам.

Самостоятельная концепция по поводу сло­ва «русь» существует у писателя Ю.Петухова. Он оспаривает все предыдущие версии. Рас­суждая об изначальном суперэтносе русов, он однозначно считает слово «рус» этнонимом и переводит его как «светлый», «хороший», «кра­сивый», «свой». По мнению этого исследовате­ля, этноним «рус»/«рос» из праиндоевропей-ского языка в значении «светлый» перекочевал в иранские языки, а оттуда попал на Русь. Пра­родиной руссов-индоевропейцев Петухов счи­тает Ближний Восток, Малую Азию, Балканы, Средиземноморье и всю Европу. В его трактов­ке слово «русы» - древнейшее самоназвание праэтноса или суперэтноса.

Как видим, эта концепция полностью проти­воположна той, которая утверждает, что слово «русь» этносом никогда не было.

В этой неразберихе противоречивых мне­ний очевидно одно - слово «русь» связано с понятием красного цвета. Греки называли рус­сов по внешнему виду «русиос», т.е. «красные». По всей видимости, русы в основном были ры­жеволосыми с красноватым оттенком кожи (ру­мянец). Они носили красные плащи. В красный цвет красили щиты и корабли. Красный - это цвет воинов, князей, королей, цвет военного мо­гущества. Красный корабль - царский корабль. Воинское сословие было у индоариев, иран­цев и кельтов. В Индии каста воинов называ­лась «кшатрии». Красные треугольные знамена были в Киевской Руси. В красный цвет красили не только боевые корабли но и лица воинов (бо­евая раскраска). Это древнейшая индоевропей­ская символика.

Кастовым цветом воинов был красный, ду­ховенства - белый, торговцев-ремесленников -жёлтый, низшего трудового слоя - чёрный.

Восточный автор Абу-Мансур в X веке пи­сал: «Славяне - племя красного цвета, имею­щее русые волосы». Ибн-Фадлан подтверждал это наблюдение: «Они подобны пальмам, румя­ны, красны»*.

В литовском языке слово «шзуэз» (русвас) означает тёмно-красный цвет. В латышском «гиза» (руса) - ржавчина. В карельском языке слово «рушкии» - «красный». В финском шзкх» (руско) - заря, шзКойаа (рускотаа) - алеть. Их семантическая общность включает светлокрас-ный или рыжий цвет. Есть в этих словах ана­логия с польским шзу (руси) - рыжеватый. И в латинском «шззиз» (руссус) также означает красный, рыжий цвет.

Римские авторы называли рутенов из Гал­лии «красными» или «рыжими». В диалектах кельтского языка красный цвет обозначался как гиао1, гис!, гиг. Во французском языке «крас­ный» звучит как «гоиде» (руж), в итальянском -«гоззо» (россо), в испанском - «гор» (рохо). Во всех этих словах корень общеевропейской ос­новы - шз-/ шс!-. Красный цвет символизировал власть и кровь. Отсюда вполне закономерный вывод: русы - мужи крови, воинская общность,

 

·                       Подтверждение этому автор этого очерка получил в наши дни, беседуя с русским человеком, больше 30 лет жившим в Ка­захстане. Он рассказал, что ещё в детстве, играя во дворе с детьми-казахами, воспринимал своих русских соотечественни­ков «красными». Объяснить причину этой «красности» он за­труднялся. Скорее всего, имелся в виду румянец, проступаю­щий сквозь белую кожу.

 

в традиции которой неприязнь и презрение к подневольному труду.

На Руси слово «русь» в ХII-ХIII веках не име­ло этнического значения. Русские летописцы употребляют его в значении «княжеская дружи­на», не имея в виду славян, хазар или финнов.

Многие современные исследователи счита­ют, что «русь» - это военно-торговая корпора­ция без государственного устройства. Она кон­тролировала речные и морские торговые пути (в древних источниках часто встречаются све­дения о кораблях руссов). А степные военные корпорации (орды) контролировали сухопутные торговые пути - караванные дороги. Поэтому военный «козырь» степняков-ордынцев - кон­ница, кавалерия.

Здесь же стоит упомянуть, что понятие «орда» - не этническое, а военно-организаци­онное. В латинском языке есть лово «огс!о», оз­начающее «строй», «порядок», «корпорация». Орда - это армия, созданная в противовес во­енным структурам, подчиненным Ватикану, ко­торые назывались «ордены» (мальтийский, тев­тонский).

В казахском языке существует слово «орус», в татарском - «урус», в чувашском - «вурус». Означает оно не только «русские», но и «бит­ва», «борьба», «доля». И это также подтверж­дает догадку о том, что русы занимались вой­ной, пиратством, торговлей.

Много путаницы и споров существует се­годня при сопоставлении лексических корней

«рус» и «рос». В прежие века киевляне писали «Русь», новгородцы - «Роусь». В летописях пи­салось «Роусь». «Правда Русская» известна и как «Правда Роуськая». Постепенно (в XIII веке) форма «оу» стала утрачивать своё значение. В XVI веке ещё встречаются обе формы написа­ния слова «Русь».

Форму «рос» ввели византийцы до XVI века. Так им слышалось слово «рус». Племени Рос нет даже в сагах. Благодаря грекам это название за­крепилось за Россией в Западной Европе. Фор­ма «рос» появилась в письменных источниках в XVII веке. Общепринятой она стала в XVIII веке. В XVIII веке слово «Русь» трансформировалось в «Рос» и появилось слово «великоросс».

Слово «Россия» - греческого происхожде­ния. Оно имело в основном политическое зна­чение, обозначая государство, земли народов, образовавших некое целое. Им пользовалось духовенство (почти все митрополиты были гре­ками). Высшие чины церкви (ставленники Царь-града греки) принесли с собой на славянские земли и распространили термин «Росия», заим­ствовав его у греческого патриарха. Скорее все­го, ударение в этом слове падало на букву «о». Иван Грозный писал слова «Росийский» и «Ро­сия» с одной буквой «с», подражая греческому их начертанию. Когда Петр I в 1721 году провоз­гласил Российскую империю, слово «Россия» стало писаться с двумя буквами «с». После разрушения монголами Киевской Руси центр государства переместился из Киева в Москву. Государство стало называться «Московское царство» или «Московия». Жители Московии назывались «московиты» (а не русы или вели­короссы). Сейчас на Украине их называют «мо­скалями».

Иногда приходится слышать наставления о том, что вместо слова «Россия» следует упо­треблять слово «Русия». Чтобы разобраться в этом вопросе, заглянем в историю. Почему Пётр I предпочёл лексический корень «Рос» кор­ню «Рус»? Скорее всего, дело в том, что в ла­тинском языке существовало слово «гиз», кото­рое означало «деревню». При Петре Алексее­виче наше государство выходило на мировую арену, где часто употреблялась латынь. По­этому слово «Русия» могло ассоциироваться у иностранцев с деревней. Наверняка Пётр I это учитывал, отдав предпочтение корню «Рос». Тем более, что оно соответствовало греческо­му звучанию.

Вспомним, что перед первой главой «Евге­ния Онегина» есть эпиграф, состоящий из двух строк. В первой латинскими буквами написано - «О Риз!». Переводим с латинского: «О, дерев­ня!». Читаем строку ниже, написанную кирилли­цей: «О, Русь!». Куда уехал Евгений Онегин из Петербурга? В деревню.

Во времена Екатерины II Державин написал слова государственного гимна Российской им­перии:

Гром победы, раздавайся!

Веселися, гордый росс!

 

Ныне русов (россов) и славян в России на­зывают «россиянами». Россияне - это не только русские, а всё русскоязычное население России.

Законопослушный эстрадный певец Олег Газманов поёт:

 

Офицеры, россияне,

Пусть свобода воссияет!

 

Итак, мы видим, что единого объективного толкования слова «русь» сегодня не существу­ет. Существует лишь пестрота субъективных мнений, противоречащих друг другу. Сегод­ня мы можем дать лишь обзор некоторых из многочисленных исследовательских работ, по­священных этой непростой теме. И обозначив проблему, надеяться, что новые поколения ис­следователей, которые будут иметь больше, чем мы, информации на эту тему, придут к бо­лее конкретному выводу.

А пока читатель волен сам выбирать наибо­лее понравившуюся этимологическую версию из перечисленных в нашем очерке.

2016

 

http://mirovid.profiforum.ru/t1318-topic#2756

 

Смеясь жестоко над собратом,

Писаки русские толпой

Меня зовут аристократом:

Смотри, пожалуй, вздор какой!

Не офицер я, не асессор,

Я по кресту не дворянин,

Не академик, не профессор;

Я просто РУССКИЙ СЛАВЯНИН.

 

 

Понятна мне времен превратность,

Не прекословлю, право, ей:

У нас нова рожденьем знатность,

И чем новее, тем знатней.

Родов дряхлеющих обломок

(И, по несчастью, не один),

Бояр старинных я потомок;

Я, братцы, РУССКИЙ СЛАВЯНИН.

 

 

Не торговал мой дед блинами,

Не ваксил царских сапогов,

Не пел с придворными дьячками,

В князья не прыгал из хохлов,

И не был беглым он солдатом

Австрийских пудреных дружин;

Так мне ли быть аристократом?

Я, слава богу, СЛАВЯНИН.

 

 

Мой предок Рача мышцей бранной

Святому Невскому служил;

Его потомство гнев венчанный,

Иван IV пощадил.

Водились Пушкины с царями;

Из них был славен не один,

Когда тягался с поляками

Нижегородский мещанин.

 

 

Смирив крамолу и коварство

И ярость бранных непогод,

Когда Романовых на царство

Звал в грамоте своей народ,

Мы к оной руку приложили,

Нас жаловал страдальца сын.

Бывало нами дорожили;

Бывало ... но я – СЛАВЯНИН.

 

 

Упрямства дух нам всем подгадил.

В родню свою неукротим,

С Петром мой пращур не поладил

И был за то повешен им.

Его пример будь нам наукой:

Не любит споров властелин.

Счастлив князь Яков Долгорукий,

Умён покорный мещанин.

 

 

Мой дед, когда мятеж поднялся

Средь петергофского двора,

Как Миних, верен оставался

Паденью третьего Петра.

Попали в честь тогда Орловы,

А дед мой в крепость, в карантин.

И присмирел наш род суровый,

И я родился – СЛАВЯНИН.

 

 

Под гербовой моей печатью

Я кипу грамот схоронил,

И не якшаюсь с новой знатью,

И крови спесь угомонил.

Я грамотей и стихотворец,

Я Пушкин просто, не Мусин,

Я не богач, не царедворец,

Я сам большой: я – СЛАВЯНИН.

 

http://mirovid.profiforum.ru/t961-topic#2754

 

…и возвращается ветер (в голове) на круги свои…

 

 

Хочешь жить – умей быстрей вертеться,

Возвращаясь на Круги свои.

Плод Добра и Зла вкушая с детства,

Мы ведём с Природою бои.

 

Всё воспринимали мы на веру –

Как учили – так жили все,

Мы кружились всю былую Эру

Словно белка – белка в колесе.

 

Дом РАЗумного безУМия – «Наука»,

Плюс «Религия» – ещё один Дурдом.

В каждом есть Свой путь, но в виде Круга.

Выбирай – ты вертишься в каком?!?

 

 

http://mirovid.profiforum.ru/t1163-topic#2743

Истины КЛОЗЕТНЫЕ

КЛОЗЕТНЫМ  языком

Нам вливают в головы

КЛОЗЕТНЫМ  ручейком.

 

Может здесь и кроется

На вопрос ответ –

Как мы из Планеты всей

Сделали КЛОЗЕТ?

 

http://mirovid.profiforum.ru/t1163-topic#2733

                Часть 1

АпокалИпсис нынче в моде,
Все СМИ в заботе о народе
Галдят, галдят в дурном бреду,
Глядишь, накликают беду…
 
Но не страшна сама беда
Страшно безумие, когда
Желая над Природой власти,
Наука разжигает страсти.
 
«Альтернативы нынче нет! –
Она твердит – от наших бед
Спасет не ангел и не бес,
А лишь технический прогресс!
 
На благо Мира и народа
Мы вырвем тайны у Природы!
Недаром стал в двадцатый век
«Царём природы» человек!»
 
Долбя протонами Эфир,
Наука рвётся в микромир,
Коллайдер завтра поутру
Проткнёт в нём Чёрную дыру.
 
В «Ничто» свои засунуть руки –
Мечта геноидной науки
В надежде там найти ответ,
Есть что-то в дырке, или нет.
 
Нам «мирный атом» даст тепло
И мирно будет и светло…
О том напомнят миру зримо
Чернобыль или Фукусима.
 
Все небеса вокруг планеты
Насквозь истыкали ракеты,
Вокруг Земли в лучах сверкая
Железо мёртвое летает.
 
Ресурсы кончатся у нас –
Добро пожаловать на Марс!
Учёный мир смекнул хитро
Как с Марса вывезти добро.
 
Наука нам твердит от века:
«Всё на Земле – для Человека!»
А смыслом жизни стала фраза:
«Бери от жизни ВСЁ и СРАЗУ!».

Часть 2
 
Изгадив землю, воздух, воду,
Теперь пеняем на Природу:
Мол, участились ураганы,
Дождями затопило страны,
Трясёт Японию и Чили,
Снега Европу завалили,
Белеют негры от мороза,
На Севере цветёт мимоза,
На Юге Антарктида тает,
Повсюду НЛО летают,
Вулканы рыкают могуче
И изрыгают пепла тучи,
На море нефть из скважин льётся…
Никак Природа не уймётся!
А тут ещё одна печаль:
Иссяк у Майя календарь!
И кто ж теперь нам даст ответ 
Наступит завтра или нет?
Продлятся ль дальше наши лета,
Или нагрянул Конец Света?
Тут главно-дело не зевать –
Нам нужно срочно ВЫ-живать!
Из Жизни взять и ВЫйти вон!
Ведь в этой мысли есть резон!
 
Зачем нам передряги эти?
Укромных мест полно на свете:
Когда мы бомбу создавали, 
Убежищ много накопали,
Бомбоубежище купи
И там себе спокойно спи,
Жуя «хот дог», «попкорн» и «чипсы»
Переживай Апокалипсис!
Кто побогаче – тот поглубже,
А нищих и спасать не нужно.
 
Коль катаклизмы здесь начнутся,
«Богоизбранники» спасутся,
А после дружною толпой
Продолжат в мире род людской.
 
Что ждёт нас в жизни, дальше сказ…
Мы ж всё твердим: «Весь Мир для НАС!».

 

 Часть 3

 
Так «потребителям» в угоду
Наука гробит всю Природу,
Но, как, ребята, ни крути
Конец маячит впереди.
 
Ведь у Творца терпенье лопнет
И он заразу всю прихлопнет,
И технократию и власть
Отправит прямо чёрту в пасть.
 
Творец Природу защитит –
Пошлёт большой метеорит,
Он крепко врежет по мозгам,
Отправив паразитов в хлам.
 
В раздумьях вся наука наша
Как разобраться с этой кашей?
Ведь коли дело так пойдёт,
То МЧС нас не спасёт.
 
Наука созовёт синклит
И после прений заключит:
«Чтоб не столкнуться с Гневом Божьим
Метеорит мы уничтожим!
- Ядрёной бомбой сей же час
Мы разнесём его за раз!
- Не совладать с ним бомбой этой?
Мы отпихнём его ракетой!
- От бомбы слишком много пыли?
Его мы лазером распилим!
 
Здесь РАЗум голый не поможет,
Вздохнули все: «Спаси нас, Боже!
Небось до края не дойдёт,
Авось как прежде – пронесёт?»
 
За куш, за почести и славу
Всю РАЗ-мудрённую ораву
Легко Властителю купить.
Но как же с катаклизмом быть?
 
С Небес давно глаголет Лира:
« Не Мир для нас, а МЫ для МИРА»!


Часть 4
 
Уж Небеса трещат по швам,
В прорехи вывалился хлам:
Ракеты, спутники, ГЛОНАС
Дождём посыпались на нас.
 
Итак, наука не спасла…
Закрыла Землю ночи мгла.
Жизнь показала, кто есть кто!
Осталось верить? Но во что?
 
В Завет, зачитанный до дыр?
В Христа иль в сладкий Райский мир,
Где рабство Духа есть – Закон:
Верь нам, а то накажет ОН!
 
Дух развратила злая Власть.
Неужто, братцы, нам пропасть?
Хоть в Мире не понять ни зги,
Пора хвататься за мозги!
 
Но в головах – стальной хомут,
Хоть тресни – мысли не идут!
Лишь просьб наивных длинный ряд
К науке, к Богу – ВСЁ зазря!
 
Вот тут-то и поймёт народ,
Наука, Вера – не спасёт.
Рабы для пастырей важны,
Творцу же – вовсе не нужны!
 
…А в Небесах над головой –
Сверканье молний, вихрей вой,
Слепя огнём, глядит на нас
Косматый, грозный Солнца глаз.
 
В пурпуре туч – видны едва –
Кроваво светятся слова,
Средь вспышек можно прочитать:
«В Творца НЕ ВЕРИТЬ нужно – ЗНАТЬ!»
 
Наступит, грянет Страшный суд!
Мольбы и стоны не спасут.
Жил по Уму – пожалуй в строй,
А паразиты – на убой!
 
Творец, спасая Жизнь саму
Воздаст по Нраву и Уму
Тем, кто жируя в жизни всласть,
Стяжал неправедную Власть!
 
Теперь ушами поздно хлопать
Взамен мозгов сияет ПОПА…
Творцу дерьмо спасать зачем?
ПОПА-калипсис будет всем!
 
Ложь в Сатане, а Правда в Боге –
Апокалипсис на Пороге!

 

http://mirovid.profiforum.ru/t1281-topic#

 

Мы всё 1) земною и 2) людскою мерой мерим

И с ВЕРОЙ в Бога свой сверяем путь.

А что Творец – в Себя Он просто ВЕРИТ?

Иль чётко ЗНАЕТ собственную суть?

 

Нужны ль Всевышнему Едино-Верцы?

А может быть Ему потребны Со-творцы?

Коль у людей обрезан Ум и слеповато Сердце,

Зачем Творцу на Небесах Духовные слепцы?

 

http://mirovid.profiforum.ru/t1163-topic#2703

 

Политика - (ПОЛИ) означает множество, 

а (ТИКОС) — интерес;

(дословно — «множество интересов»)

 

https://dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/55621

----------------------------------------------------------------------------

 

ПОЛИТИК м. умный и ловкий

 (не всегда честный) государственный деятель;

 вообще скрытный и хитрый человек,

умеющий наклонять дела в свою пользу,

кстати молвить и вовремя смолчать.

 

Толковый словарь Даля

--------------------------------------------------------------------

 

 

Что если «Политика» для бесов –

Это просто – КУЧА интересов?

Что если и «ПРАВЫЕ» и «ЛЕВЫЕ»

Только кажутся «святыми» девами?

 

Что если и «ЛЕВЫЕ» и «ПРАВЫЕ»

Дурят нас Духовною отравою?

 

Вдруг в словесной КУЧЕ их программ

Нету Правды Жизни ни на грамм?

 

Стоят ли они хотя бы цента,

Если нет в них Смыслового ЦЕНТРА?

 

 

http://mirovid.profiforum.ru/t1163-topic#2700

 

Весь мир людской давно сошел с ума,

И сумасшествие всё более крепчает.

 

Когда пуста Духовная сума

Душа безумия не замечает.

 

 

http://mirovid.profiforum.ru/t1153p75-topic#2627